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Jafar Tabrizi

Página del manuscrito de Gulshan-i Raz . Biblioteca de Astan Quds Razavi

Jaʿfar Tabrīzī persa : جعفر تبریزی (nombre completo: Mawlana Farīd al-Dīn Jaʿfar b. ʿAlī Tabrīzī Baysunghurī ) (también conocido como Qeblat al-Kottāb ) [1] ( Florida 1412-33) fue un calígrafo iraní y maestro de la escritura nastaliq .

Biografía

Nacido en Tabriz , según Dust Muhammad , Ja'far fue entrenado en las seis escrituras clásicas ( al-aqlam al-sitta ) por Shams al-Din Qattabi, cuya línea de tutela se remonta a ‛Abdallah Sayrafi (fallecido después de 1345/46). Su maestro de nastaliq fue ‛Abdallah, hijo de Mir Ali Tabrizi (siglos XIV/XV), reconocido tradicionalmente como el inventor de esta escritura. Después de su juventud en Tabriz, Ja'far se mudó a Herat , donde sirvió en la corte de Shah Rukh (r. 1405-1447) y supervisó el scriptorium ( kitābkhāna ) del príncipe Baysunghur , ganando así el epíteto de Baysunghuri. [2] [3]

Un informe único (Pers. ‛arẓadāsht ) de alrededor de 1429 conservado en la Biblioteca del Palacio de Topkapi (H2153, f.98a) nos da una idea de cómo funcionaba este taller de libros real. Ja‛far estaba a cargo de cuarenta calígrafos, que se alojaban en un edificio especial dentro del recinto del palacio junto con los pintores. El documento es un informe de progreso de Ja‛far a su patrón Baysunghur y describe varios manuscritos en progreso, con información sobre los nombres de los artistas (calígrafos, iluminadores, decoradores de marcos, encuadernadores) involucrados en cada proyecto. Según el informe, los calígrafos también diseñaron inscripciones y los pintores fueron responsables de las sillas de montar decoradas, las pinturas murales y las tiendas de campaña. [4] [2] [5]

Tras la muerte de Baysunghur, Jaʿfar trabajó bajo el patrocinio del hijo del príncipe, Ala al-Dawla . Escribió poemas que retrataban su posición en la corte al servicio de Shahrukh, Baysunghur y Ala al-Dawla. [6]

Obras y estilo

Primera página del Gulistan de Baysunghur . Herat, 1426/27. Biblioteca Chester Beatty

Jaʿfar Tabrizi copió personalmente muchos de los mejores manuscritos iluminados hechos en Herat en su tiempo. Sus obras firmadas y fechadas incluyen el manuscrito del Diván de Hasan Dihlavi (Teherán, Biblioteca Majlis, núm. 4017), copiado en 1412-13, Kulliyyat de Humam-i Tabrizi (1413), Khosrow y Shirin (1421), Nasāyeh-e Eskandar (1425), Gulistan de Saʿdi ( Biblioteca Chester Beatty , Per 119) fechado en 1426/27, célebre Baysunghuri Shahnameh ( Biblioteca del Palacio de Golestan , MS. 4752) de 1429/30, copia de Kalila wa Dimna ( Biblioteca del Palacio de Topkapı , H362) de 1431, Tarikh-e Isfahan (1431), Khamsa de Nizami ( MMA , 1994.232) de 1431/32, Lama'at de Irak (1432), Miscelánea (Biblioteca Chester Beatty, Per 122), copiada en 1431-32, y también Jong-e Marāsī, una elegía sobre la muerte del príncipe en 837/1433. [2] [5] [7]

El dominio de Ja'far de las seis escrituras, en particular thuluth , naskh y muhaqqaq , es evidente en los ejemplares de su caligrafía conservados en varios álbumes (por ejemplo, la Biblioteca del Palacio de Topkapi, H. 2153, fols 27r, 58r, 160v). Su nastaliq suave es típico de los primeros ejemplos de la escritura en la que las unidades gráficas individuales se colocan en un ángulo de 30° con respecto a la línea de escritura horizontal. Tanto el ritmo como el espaciado están estrictamente controlados. La variación controlada, aunque notable, en el grosor del trazo también caracteriza la escritura de Jaʿfar, así como un trazo ascendente superior alargado y ligeramente curvado de la letra kaf . Estos trazos superiores de la kaf a menudo se colocan en un ángulo más amplio que los otros trazos diagonales. [2] [3] [8] Según Simon Rettig, «estos rasgos definen de hecho el nastaliq de Jaʿfar en Herat cuando logró lo que más tarde se consideraría como la primera «forma clásica» de nastaliq». [8] El nastaliq de Jaʿfar no alcanzó la fluidez mostrada por el sultán Ali Mashhadi ni la elegancia lograda por la siguiente generación de calígrafos nastaliq entrenados por Jaʿfar en Herat, como Shaykh Mahmud Zarin–qalam ( fl 1442–66) y Azhar (fl 1421–72). Otro estudiante importante de Jaʿfar fue ‛Abdallah Tabbakh (fl 1429–61). [2] [5]

Herencia

La invención del nastaliq se atribuye tradicionalmente a Mir Ali Tabrizi , a quien desde principios del siglo XVI se le denominaba "inventor del prototipo" ( vazi al-asl ) del nastaliq (al mismo tiempo, algunos autores hacían de Ja‛far un discípulo directo de Mir Ali, no su hijo ‛Abdallah). Pero no se encontraron manuscritos con la caligrafía auténtica de Mir Ali [9] (hoy sólo conocemos un manuscrito que sin duda fue escrito por su mano) [10] [11] y en esta situación es la obra de Ja‛far la que se convierte en el verdadero punto de partida para todos los escritores posteriores de nastaliq. Por eso, el famoso calígrafo del periodo safávida , Shah Mahmud Nishapuri, llamó a Ja‛far "segundo inventor" de la escritura nastaliq (ejercicio caligráfico de Nishapuri en el Álbum Bahram Mirza ) y en caligrafía en el Álbum de Topkapı, a Ja‛far se le llama "nuestro maestro Kamal al-Din Ja‛far de Tabriz" (Topkapı H. 2153, f. 120r.) [12] Esto lleva a Simon Rettig a la conclusión de que "la profusión de ejemplos de Ja‛far Tabrizi y su vínculo directo con Mir Ali, como se narra en las historias de la caligrafía, hicieron que finalmente se lo considerara el primer gran maestro calígrafo de la escritura nastaliq. De hecho, Ja‛far es quien trajo cambios a la escritura lo suficientemente significativos como para que se lo considere un innovador influyente... El lugar ocupado por Ja‛far puede incluso eclipsar el papel desempeñado por Mir Ali en el desarrollo de la escritura nastaliq". La escritura nastaliq”. [13]

El estilo de nastaliq creado por Ja'far en Herat alcanzó su forma clásica bajo el sultán Ali Mashhadi , un estudiante de Azhar (o quizás uno de los estudiantes de Azhar). Poco después de la muerte de Ja'far, se desarrolló un estilo diferente de nastaliq en el oeste y sur de Irán. Se asoció con ʿAbd al-Rahman Khwarazmi, el calígrafo de Pir Budaq Qara Qoyunlu (1456-1466) y después de él fue seguido por sus hijos, ʿAbd al-Karim Khwarazmi y ʿAbd al-Rahim Anisi (ambos activos en la corte de Ya'qub Beg Aq Qoyunlu ; 1478-1490). Este estilo iraní occidental más angular fue en gran medida dominante al comienzo de la era safávida , pero luego se perdió ante el estilo canonizado por el sultán Ali Mashhadi. Por lo tanto, Ja'far se convierte en el primer maestro de un estilo que dominó todos los escritos posteriores en nastaliq. [14] [15]

Referencias

  1. ^ Bayani, M. Ahvāl-o Āsār-e Khoshnevīsān , (Teherán, 1363/1984), 115.
  2. ^ abcde Wheeler M. Thackston. "Ja‛far". Grove Art Online . Consultado el 11 de abril de 2022 .
  3. ^Ab Blair 2008, pág. 279.
  4. ^ Akimushkin 1997, págs. 14-15.
  5. ^ abc Blair 2008, págs. 279, 312.
  6. ^ Bayani, 117.
  7. ^ Bayani, 117.
  8. ^ desde Rettig 2017, pág. 198.
  9. ^ Rettig 2017, págs. 210–211, 213–214.
  10. ^ Rettig 2017, págs. 208.
  11. ^ Blair 2008, págs. 277.
  12. ^ Rettig 2017, págs. 213–214.
  13. ^ Rettig 2017, págs. 214.
  14. ^ Hamid Reza Afsari. "Caligrafía". Encyclopaedia Islamica . Consultado el 26 de junio de 2017 .
  15. ^ Blair 2008, págs. 280, 284, 430.

Bibliografía