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J. Mark Ramseyer

John Mark Ramseyer (nacido en 1954) es un jurista estadounidense que es profesor Mitsubishi de Estudios Jurídicos Japoneses en la Facultad de Derecho de Harvard . [1] Es autor de más de 10 libros y 50 artículos en revistas académicas. [2] [3] Es coautor de uno de los principales libros de casos de corporaciones, Klein, Ramseyer & Bainbridge, Business Associations, Cases and Materials on Agency, Partnerships, LLCs, and Corporations , ahora en su décima edición. [4] En 2018 fue galardonado con la Orden del Sol Naciente de Japón, Rayos Dorados con Cinta para el Cuello en reconocimiento a "sus extensas contribuciones al desarrollo de los estudios japoneses en los EE. UU. y la promoción de la comprensión hacia la sociedad y la cultura japonesas". [5] [6]

En 2021, Ramseyer fue objeto de escrutinio por un artículo preimpreso publicado por la International Review of Law and Economics que sostenía que las mujeres de solaz reclutadas bajo el régimen imperial japonés eran principalmente prostitutas voluntarias. [7] [8] Esto incluye una afirmación de que una niña de diez años dio su consentimiento adecuado para el trabajo sexual, sin una discusión sobre si una niña de diez años podría dar su consentimiento adecuado para tener relaciones sexuales en absoluto. [9]

Educación y carrera

Hijo de misioneros menonitas , Ramseyer vivió en la prefectura de Miyazaki , en Kyushu (Japón) hasta los 18 años y habla japonés con fluidez . Su padre fue el Dr. Robert Lewis Ramseyer, un doctor en antropología que fundó la Iglesia Menonita de Hiroshima y fue autor de Mission and the Peace Witness: The Gospel and Christian Discipleship and Sharing the Gospel (Misión y testimonio de paz: el evangelio y el discipulado cristiano y la compartición del evangelio) .

Ramseyer recibió una licenciatura en historia en 1976 del Goshen College , luego obtuvo una maestría en estudios japoneses de la Universidad de Michigan en 1978 y un doctorado en derecho de la Facultad de Derecho de Harvard en 1982.

Después de trabajar como secretario del juez Stephen Breyer del Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Primer Circuito , Ramseyer ejerció la abogacía en Sidley & Austin, en Chicago . Después de enseñar derecho en la UCLA de 1986 a 1992, se trasladó primero a la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago y luego, en 1998, a Harvard. [10] También ha enseñado en varias universidades japonesas, entre ellas la Universidad de Tokio , la Universidad Hitotsubashi y la Universidad de Tohoku . [11]

Controversias académicas

Masacre de coreanos de 1923

En 2019, un capítulo de libro escrito por Ramseyer titulado "Privatizing Police: Japanese Police, the Korean Massacre, and Private Security Firms" fue aceptado para su publicación en el próximo Cambridge Handbook on Privatization . [12]

En el borrador original del capítulo, Ramseyer se basó en artículos de periódicos contemporáneos en japonés. [12] Primero reiteró las afirmaciones hechas en los periódicos, escribiendo que los coreanos "envenenaron los suministros de agua, asesinaron, saquearon, violaron". Luego escribió: "El enigma no es si esto sucedió o no. Es cuán ampliamente sucedió". [13]

Ramseyer argumentó que "los jóvenes coreanos eran un grupo con una alta tasa de criminalidad en Japón", y sugirió que la masacre de coreanos a manos de la policía japonesa en el caos que siguió al terremoto puede haber estado parcialmente justificada. [12] Cuando los académicos cuestionaron la exactitud de estas afirmaciones, el coeditor del Manual, Alon Harel, afirmó que el capítulo sería revisado significativamente antes de su publicación, calificando el contenido en disputa como "un error inocente y muy lamentable de nuestra parte", y agregó: "Asumimos que el profesor Ramseyer conoce la historia mejor que nosotros. Mientras tanto, hemos aprendido mucho sobre los eventos y enviamos una lista de comentarios detallados sobre el artículo que fueron escritos por historiadores y abogados profesionales". [14] Harel también dijo: "Lamento sinceramente que se pueda encontrar una descripción equivocada de la historia ahora en la SSRN (y que estemos asociados con ella), pero les aseguro que el error no se repetirá en el próximo volumen". [14] La historiadora Tessa Morris-Suzuki calificó la publicación del artículo como "el peor ejemplo del fracaso de los estándares académicos" que había visto en toda su carrera. [9]

Burakumin

En 2019, Ramseyer publicó un artículo en la International Review of Law and Economics en el que argumentó que Burakumin es una "identidad ficticia" creada en 1922. [15] Este artículo provocó refutaciones detalladas de varios académicos japoneses y occidentales. [16] [17]

Mujeres de consuelo

En 2021, surgió una controversia cuando la International Review of Law and Economics publicó una preimpresión en línea de un artículo de Ramseyer que desafiaba la narrativa de que las mujeres de consuelo fueron obligadas a servidumbre sexual en burdeles militares japoneses en las décadas de 1930 y 1940. [18] Ramseyer describió a las mujeres de consuelo como prostitutas, argumentando que "eligieron la prostitución en lugar de esas oportunidades alternativas porque creían que la prostitución les ofrecía un mejor resultado". [19] [20] [7] En el artículo, Ramseyer también argumenta que los hombres coreanos fueron responsables de reclutar mujeres de consuelo, y que las mujeres de consuelo japonesas superaron en número a las mujeres de consuelo coreanas. [21] También alegó que una niña japonesa de diez años que aceptó ir a Borneo por 300 yenes había consentido el trabajo, sin discutir si una niña de diez años podía consentir adecuadamente el sexo. [9]

En febrero, los colegas de Ramseyer en Harvard en Historia y Estudios de Asia Oriental, los profesores Andrew Gordon y Carter Eckert, presentaron una declaración crítica del artículo de Ramseyer a la International Review of Law and Economics pidiendo que la revista retrasara la publicación formal hasta que hubiera sido aprobado por una revisión por pares de expertos. [22] [23] Poco después, la activista y sobreviviente de una mujer de consuelo, Lee Yong-soo, se reunió con estudiantes de Harvard a través de Zoom para contar su historia, reconocer la naturaleza controvertida de la descripción de Ramseyer de las mujeres de consuelo como "prostitutas" y pedir una disculpa formal de Japón y de Ramseyer. [24] [25] La profesora de la Facultad de Derecho de Harvard Jeannie Suk Gersen publicó luego un artículo en The New Yorker , traducido al coreano y al japonés en marzo, describiendo los efectos de la "investigación dudosa" de Ramseyer en las relaciones entre Japón y Corea del Sur y las reacciones de los académicos. [26] [27] [28]

El Instituto Reischauer de Estudios Japoneses de Harvard emitió un comunicado el 15 de marzo en el que cuestionaba si el artículo de Ramseyer cumplía con los estándares de integridad académica de Harvard. [29] Más de mil economistas firmaron una carta en la que afirmaban que el artículo malinterpretaba la teoría de juegos y la economía para dar "una cobertura para legitimar atrocidades horribles", y que el "artículo va mucho más allá del mero fracaso académico o la mala praxis en su violación de los estándares académicos, la integridad y la ética". [30] Los economistas y premios Nobel Alvin Roth y Paul Milgrom escribieron que el artículo "les recordaba la negación del Holocausto ". [31] [32]

En mayo, el Asia-Pacific Journal: Japan Focus publicó un número especial sobre las mujeres de solaz que incluía cuatro ensayos de varios historiadores académicos de Japón centrados en las cuestiones relacionadas con el artículo de Ramseyer. [33] Los autores de los cuatro artículos acusaron a Ramseyer de "graves violaciones de los estándares y métodos académicos que atacan el corazón de la integridad académica", [34] incluyendo tergiversaciones de fuentes japonesas y prácticas de citación inexactas. [35] Los académicos cuestionaron la veracidad de la investigación de Ramseyer, ya que no encontraron evidencia histórica de los contratos que describió en su artículo. [36] [37] Además, verificaron las fuentes de Ramseyer y encontraron que "cita, como evidencia de apoyo, erudición histórica que argumenta lo contrario de sus afirmaciones", y argumentaron que el artículo debería retractarse por motivos de mala conducta académica . [38] A la luz de estas críticas, la International Review of Law and Economics emitió una "Expresión de preocupación" con respecto a la validez del artículo de Ramseyer y pospuso la publicación de la versión impresa del número en cuestión hasta que se pudieran recopilar las respuestas académicas al artículo de Ramseyer y agregarlas al número para contextualizarlo. [39] A octubre de 2022, la versión impresa del artículo no se había publicado y no se habían publicado más artículos de Ramseyer en la International Review of Law and Economics, aunque la preimpresión original en línea del artículo de Ramseyer, según las políticas de la revista, "seguirá estando disponible globalmente para su lectura gratuita independientemente de que la revista acepte o rechace el manuscrito". [40]

En abril de 2021, Ramseyer se unió a un evento de Zoom organizado por grupos de derecha en Japón, durante el cual llamó a sus críticos "estalinistas" y alegó que sus críticas reflejaban un sesgo antijaponés generalizado dentro de las universidades estadounidenses. [41]

El 4 de enero de 2022, Ramseyer publicó una respuesta a las críticas a su artículo original, titulada "Contratación sexual en la guerra del Pacífico: una respuesta a mis críticos". [42] [43] En la respuesta, Ramseyer defendió la mayoría de sus afirmaciones importantes y escribió: "Las mujeres coreanas no fueron reclutadas de manera programada y forzada por los soldados japoneses en Corea para trabajar en centros de consuelo". [44] Ramseyer afirmó que "los académicos valientes en Corea están alzando cada vez más la voz" contra la narrativa de que las mujeres de consuelo estaban obligadas a realizar su trabajo. También reprendió a sus críticos por criticar el artículo fuera de los entornos académicos. [45] Sobre las discusiones en Twitter sobre el artículo, escribió en la respuesta: "Los académicos que tuiteaban parecían estar organizando un carnaval". [46]

En las semanas siguientes se publicaron varias respuestas a la respuesta de Ramseyer. [47] [48]

Publicaciones seleccionadas

Publicaciones relacionadas con mujeres de consuelo

Referencias

  1. ^ "J. Mark Ramseyer | Facultad de Derecho de Harvard".
  2. ^ "J. Mark Ramseyer", curriculum vitae, Facultad de Derecho de Harvard, septiembre de 2010, consultado el 8 de enero de 2021.
  3. ^ "Archivo de bibliografía". Facultad de Derecho de Harvard . Consultado el 8 de septiembre de 2022 .
  4. ^ Asociaciones empresariales, casos y materiales sobre agencias, sociedades, sociedades de responsabilidad limitada y corporaciones , William Klein, J. Ramseyer, Stephen Bainbridge, West Academic Publishing (2018) ISBN 9781683285229 . 
  5. ^ El profesor Mark Ramseyer recibirá la condecoración de la Orden del Sol Naciente
  6. ^ Orden del Sol Naciente otorgada al profesor Mark Ramseyer
  7. ^ por Jeannie Suk Gersen (26 de febrero de 2021). "En busca de la verdadera historia de las mujeres de solaz". The New Yorker . Consultado el 26 de febrero de 2021 .
  8. ^ Youmi Kim y Mike Ives (26 de febrero de 2021). "Un profesor de Harvard llamó 'prostitutas' a las esclavas sexuales en tiempos de guerra. Una de ellas respondió". The New York Times . Consultado el 4 de marzo de 2021 .
  9. ^ abc Gersen, Jeannie Suk (25 de febrero de 2021). "En busca de la verdadera historia de las mujeres de solaz". The New Yorker . ISSN  0028-792X . Consultado el 26 de julio de 2023 .
  10. ^ "J. Mark Ramseyer", curriculum vitae, Facultad de Derecho de Harvard, http://www.law.harvard.edu/faculty/ramseyer/ramseyer2010cv.pdf, septiembre de 2010, consultado el 8 de enero de 2021.
  11. ^ The Harvard Crimson 5 de febrero de 1998 Archivado el 5 de junio de 2011 en Wayback Machine .
  12. ^ abc Shim, Elizabeth (17 de febrero de 2021). «El artículo de un profesor de Harvard sobre la masacre de Kanto enfurece a los surcoreanos». United Press International . Consultado el 28 de julio de 2021 .
  13. ^ Ramseyer, J. Mark (12 de junio de 2019). "Privatización de la policía: la policía japonesa, la masacre coreana y las empresas de seguridad privada". Law Enforcement eJournal . doi :10.2139/ssrn.3402724. S2CID  213707615.
  14. ^ ab Song, Sang-ho (20 de febrero de 2021). «El profesor de Harvard Ramseyer revisará el artículo sobre la masacre de coreanos en Japón en 1923: editor del manual de Cambridge». Agencia de Noticias Yonhap . Consultado el 28 de julio de 2021 .
  15. ^ Ramseyer, J. Mark (6 de noviembre de 2019). "Sobre la invención de la política de identidad: los parias buraku en Japón". Revista Internacional de Derecho y Economía . 16 (1). doi :10.1515/rle-2019-0021. S2CID  220634211.
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  20. ^ "Profesor de Harvard rechaza consenso histórico sobre 'mujeres de solaz'". Inside Higher Ed . 2021-02-16 . Consultado el 2021-02-17 .
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  49. ^ "El capital social y el problema del liderazgo oportunista: el ejemplo de los coreanos en Japón" [ enlace muerto permanente ]
  50. ^ "Contratación por compasión en el budismo japonés"
  51. ^ "Demanda por ostracismo en Japón: la lógica informativa"

Fuentes

Enlaces externos