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Al-Sahili

Abu Ishaq al-Sahili ( árabe : أبو إسحاق الساحلي , romanizadoAbū Isḥāq al-Sāḥilī ; c. 1290 - 15 de octubre de 1346), también conocido como al-Tuwayjin ( árabe : ـالطُّوَيجِن , romanizadoal-Ṭuwayjin ), era andalusí Poeta y erudito en fiqh que se convirtió en miembro favorito de la corte de Mansa Musa , emperador de Malí . Es el más renombrado de los eruditos del mundo musulmán que emigraron a Malí tras la peregrinación de Mansa Musa.

Muchos textos europeos se refieren a al-Sahili como arquitecto y le atribuyen importantes innovaciones en la arquitectura de África occidental. Sin embargo, sus contribuciones a la arquitectura de África occidental fueron mínimas. Su único proyecto arquitectónico conocido fue la construcción de una sala de audiencias para Mansa Musa, al que sus contribuciones pueden haber sido más organizativas y artísticas que arquitectónicas.

Nombre

Su nombre completo era Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Sāḥilī al-Anṣārī al-Gharnāṭī. [1] Su nisba al-Sahili fue heredado de su abuelo materno e indica que vivió en la costa. Su nisba al-Anṣārī (alternativamente dado como al-Awsī ) indica que afirmó descender de las tribus árabes que albergaron a Mahoma en Medina , los Ansar , con la última posibilidad indicando específicamente que afirmó descender de las dos tribus más poderosas de dichas tribus. También era conocido por el sobrenombre de al-Tuwayjin, que se traduce como "la pequeña cazuela", pero no se ha encontrado ninguna explicación para este nombre. [1]

Biografía

Primeros años de vida

Abu Ishaq al-Sahili nació en el Emirato de Granada a finales del siglo XIII . [a] Su padre, Muhammad, tenía formación en jurisprudencia y era el jefe del gremio de perfumes de Granada.

En Granada, al-Sahili se convirtió en redactor de documentos legales y realizó algunos trabajos sobre problemas legales. [1] En esta época, se hizo conocido como poeta y fue descrito en términos elogiosos por su contemporáneo Ibn al-Khatib .

Un poeta casi contemporáneo dijo que una vez sufrió una locura temporal bajo la influencia de una nuez de marcar mal preparada y se declaró profeta. [2] Por alguna razón, abandonó Granada en desgracia. En aproximadamente 1321, abandonó al-Andalus y viajó al Egipto mameluco y Siria , al Iraq jalayí y al Yemen rasúlida antes de emprender el Hajj en 1324. [1]

Corte de Mansa Musa

Durante el Hajj de 1324, al-Sahili conoció a Mansa Musa , el gobernante de Mali . Al-Sahili viajó de regreso a Mali con Mansa Musa, quien disfrutó de su conversación y le dio regalos. [3] Es posible que Musa haya encontrado atractivos su elocuencia y su conocimiento de la jurisprudencia islámica. [4] Musa trajo consigo a muchos eruditos de regreso a Mali, de los cuales al-Sahili se convirtió en el más famoso. [5]

Al-Sahili dirigió la construcción de una sala de audiencias en la capital de Mali, por la que Musa le pagó 12.000 mithqals (51 kg) de oro. [6] La contribución de Al-Sahili puede haber sido en gran parte administrativa, y el pago puede haber incluido el presupuesto de construcción. Sin embargo, las habilidades caligráficas de Al-Sahili eran bien consideradas, [1] y es posible que haya tenido una mano personal en la decoración del edificio. [7] En alguna ocasión, posiblemente como parte del pago por la sala de audiencias, Musa le dio a Al-Sahili 4.000 mithqals en un solo día.

Tras viajar a Mali, al-Sahili se instaló en Tombuctú. Cuando el mercader alejandrino Siraj al-Din viajó a Mali en 1334 para cobrar una deuda de Mansa Musa, al-Sahili lo alojó en su casa. [8] Siraj al-Din murió mientras era huésped de al-Sahili; inicialmente se sospechó de un crimen, pero el hijo de Siraj al-Din atestiguó que su padre murió por causas naturales. [9] Es posible que al-Sahili fomentara relaciones positivas entre Mali y el sultanato meriní, [10] y en algún momento entre 1331 y 1337, al-Sahili viajó al Magreb e intercambió regalos con el sultán meriní Abu al-Hasan . Mientras estaba en el Magreb, al-Sahili consideró regresar a Granada, pero las circunstancias lo obligaron a regresar a Mali. Fue atacado por bandidos en el camino, pero finalmente regresó a Tombuctú. [10]

Al-Sahili murió el 15 de octubre de 1346 en Tombuctú y fue enterrado allí. [11] Aunque probablemente nunca se casó, le sobrevivieron varios hijos, que se establecieron en Walata . [12] El viajero Ibn Battuta comentó al ver su tumba cuando visitó Tombuctú en 1353. [9]

Contribución a la arquitectura de África Occidental

Muchas fuentes modernas se refieren a al-Sahili como arquitecto y le atribuyen muchas obras arquitectónicas de África occidental, entre ellas la mezquita de Djinguereber y un palacio real en Tombuctú y la mezquita de Gao . El funcionario colonial y erudito francés Maurice Delafosse consideraba a al-Sahili el creador de la arquitectura sudanosaheliana , que, según él, se basaba en la arquitectura magrebí.

Sin embargo, hay muy poco apoyo a un papel de al-Sahili en la arquitectura de Mali . El único proyecto en el que se sabe que participó fue la cámara de audiencias en la ciudad de Mali, y su contribución al proyecto puede haber sido más organizativa que arquitectónica. [13] Otras estructuras que se le han atribuido se le han atribuido en gran medida sobre la base de la suposición de que era el arquitecto jefe de Musa, lo que no está respaldado por las fuentes. La arquitectura de África occidental surgió principalmente debido a una combinación de desarrollo indígena e influencia gradual del norte de África.

Notas al pie

  1. ^ Se desconoce la fecha de nacimiento de Al-Sahili, pero ya era un poeta conocido en el momento de su partida de Granada en torno a 1321 , lo que implica que no pudo haber nacido mucho después de 1290. [1]

Referencias

  1. ^ abcdef Hunwick 1990, pág. 60.
  2. ^ Hunwick 1990, págs. 59-60.
  3. ^ Levtzion y Hopkins 2000, págs. 334–335.
  4. ^ Hunwick 1990, págs. 60–61.
  5. ^ Bloom 2008, pág. 52.
  6. ^ Levtzion y Hopkins 2000, págs. 335.
  7. ^ Aradeon 1989, pág. 108.
  8. ^ Levtzion y Hopkins 2000, págs. 299, 358.
  9. ^ desde Levtzion y Hopkins 2000, pág. 299.
  10. ^ ab Hunwick 1990, pág. 64–65.
  11. ^ Levtzion y Hopkins 2000, pág. 371.
  12. ^ Hunwick 1990, pág. 65.
  13. ^ Aradeon 1989.

Bibliografía