Avetik Sahaki Isahakyan ( armenio : ֱ־ֿ֥ք ֍ְ֡֡֯֫ void ְֵֶֻֽ֡֡֯֡ ; 30 de octubre de 1875 - 17 de octubre de 1957) fue un poeta lírico, escritor y activista público armenio .
Isahakyan nació en Alexandropol (actual Gyumri, Armenia) en 1875. Se educó en el Seminario Gevorgian en Etchmiadzin , y más tarde en la Universidad de Leipzig , donde estudió filosofía y antropología . Comenzó su carrera literaria y política en su temprana juventud. A su regreso de Leipzig en 1895, ingresó en las filas del recién creado comité de Alexandropol de la Federación Revolucionaria Armenia . A través de sus actividades apoyó a los grupos armados y la ayuda financiera enviada a la Armenia otomana desde Alexandropol. Fue arrestado en 1896 y pasó un año en la prisión de Ereván .
Posteriormente, Isahakyan viajó al extranjero para asistir a clases de literatura e historia de la filosofía en la Universidad de Zúrich . Regresó a su país natal en 1902 y se trasladó a Tiflis (la actual Tbilisi).
En 1908, junto con otros 158 intelectuales armenios, fue arrestado y, tras pasar medio año en la prisión de Metekha de Tiflis (al igual que Hovhannes Tumanyan ), fue puesto en libertad bajo fianza. Ya no era posible permanecer en el Cáucaso y, en 1911, Isahakyan emigró.
Isahakyan no creía en las promesas hechas por el gobierno de los Jóvenes Turcos sobre el autogobierno y la autonomía de la Armenia otomana. Seguro de que el peligro del panturquismo (que según él tenía como objetivo la extinción total de los armenios) podría ser prevenido por el partidario de Turquía , Alemania , Isahakyan fue a Berlín. Allí, junto con varios intelectuales alemanes, participó en el movimiento germano-armenio, y editó la revista del grupo Mesrob y cofundó la Sociedad Germano-Armenia . El comienzo de la Primera Guerra Mundial y las horribles masacres confirmaron sus horripilantes predicciones sobre la naturaleza aniquiladora de las políticas del gobierno de los Jóvenes Turcos. Después de la guerra y el genocidio armenio , Isahakyan describió a través de sus composiciones el triste destino de los armenios y su heroica lucha por la libertad. El poeta expuso las acusaciones de genocidio, la peor parte de las cuales tuvo lugar entre 1915 y 1922, en "El Libro Blanco". En ese período, Isahakyan expresó sus ideas principalmente a través de sus artículos sociales y políticos, en los que trató los temas de la causa armenia, la reunificación de Armenia y la restauración del gobierno armenio. Las imágenes de las masacres son persistentes en sus poemas, como "La nieve lo ha cubierto todo...", "A Armenia..." y "Aquí llega la primavera de nuevo".
Korney Chukovsky lo conoció en Kislovodsk en 1926 y escribió en su diario:
Hace poco recibí la visita de cuatro armenios, uno de los cuales, Avetik Isaakyan, es un poeta muy conocido. No puedo explicarles lo agradable que es: modesto, tranquilo, completamente natural. Pasó quince días aquí sin que nadie supiera quién era. Sin embargo, su fama es tal que cuando se lo mencioné a nuestro barbero armenio, inmediatamente sonrió y comenzó a recitar sus poemas en armenio. El limpiabotas tuvo la misma reacción: "¡Avetik! ¡Avetik!" Tiene una mirada triste y ausente. Dicen que el régimen (que le paga una pequeña pensión) no le permite visitar a su familia en el extranjero. Me sorprendió descubrir que no era capaz de recitar ni siquiera cuatro líneas de sus versos en armenio cuando se lo pedí: se ha olvidado de todo. Y cuando teníamos una velada armenia y sus poemas se leían desde el podio, simplemente se sentaba allí entre el público, encorvado hacia adelante, con las manos sobre la cara. Se negaba a salir al podio o a pronunciar una sola palabra. [1]
Isahakyan volvió al extranjero en 1930 y vivió en París , pero regresó definitivamente a la República Socialista Soviética de Armenia en 1936, donde fue elegido miembro de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Armenia en 1943 y presidente de la Unión de Escritores de la República Socialista Soviética de Armenia en 1944. Fue galardonado con el Premio Estatal Stalin en 1946, sirvió como miembro del Comité Soviético para la Protección de la Paz y fue diputado de los Soviets Supremos II-IV de la República Socialista Soviética de Armenia .
Fue condecorado dos veces con la Orden de Lenin y con otras medallas.
Al ver que el famoso satírico de Gyumri, Poloz Mukuch, no tenía una lápida veinte años después de su muerte, Isahakyan ordenó una, con un lado de la lápida que decía "Para Poloz Mukuch (Mkrtich Ghazarosi Melkonyan); y el otro lado: "Un recuerdo del poeta Avetik Isahakyan". [2]
Avetik Isahakyan murió en Ereván en 1957. Está enterrado en el Panteón Komitas , que se encuentra en el centro de la ciudad de Ereván. [3]
Al salir de prisión en 1897, publicó su primera recopilación de poemas, "Canciones y heridas", pero pronto fue arrestado de nuevo por sus actividades "contra el zar de Rusia" y enviado a Odessa . El lirismo, la carga emocional y la melodía de sus poemas le valieron una popularidad inmediata. Sus mejores obras están llenas de tristeza y lamentaciones, meditaciones sobre el destino de la humanidad y la injusticia de la vida. Sus composiciones están impregnadas de amor a la patria y al pueblo.
Entre 1899 y 1906 escribió “Las canciones de los haiduks”, una compilación de poemas que se convirtió en la primera creación dentro de la poesía clásica armenia dedicada a la lucha por la libertad armenia.
Una historia simbólica que retrata la política y la causa armenias del siglo XIX y principios del XX debe haber sido "Usta Karo", una novela inacabada, cuyo trabajo acompañó al escritor durante toda su vida. "Usta Karo estará terminada el día en que se resuelva la causa armenia", solía decir el propio maestro. Ishakyan no podía acostumbrarse a la idea de una Armenia desmembrada. Con un profundo dolor emocional y amargura en su corazón, seguía creyendo que llegaría el momento en que el pueblo armenio regresaría a sus costas natales.
Isahakyan regresó a la Armenia soviética en 1926, donde publicó una nueva colección de sus poemas y cuentos (por ejemplo, "La pipa de la paciencia" - 1928). Entre 1930 y 1936 vivió en el extranjero, donde actuó como amigo de la Unión Soviética . Más tarde se trasladó definitivamente de nuevo a Armenia, donde continuó su enorme labor social. Entre sus obras de esa época son famosas "Nuestros historiadores y nuestros trovadores" (1939), "A mi patria" (1940), "Literatura armenia" (1942) o "Sasna Mher" (1937).
Sus poemas son de amor y tristeza. Una de sus obras más conocidas es el poema filosófico "Abu-Lala Mahari" (1909-1911), mientras que sus otras obras conocidas incluyen "Canciones y novelas" y "El corazón de la madre". Siendo un romántico, Isahakyan fue más conocido por su verso "En el puente de Realto" dedicado a su primer amor. Durante la Segunda Guerra Mundial de 1941-1945, escribió poemas patrióticos como "Llamada marcial" (1941), "Mi corazón está en la cima de las montañas" (1941), "A la memoria eterna de SG Zakyan" (1942), "El día de la gran victoria" (1945) y muchos otros. La Gran Enciclopedia Soviética caracterizó su trabajo creativo como "lleno de humanismo y un gran respeto por la dignidad humana" y "profundamente conectado con la historia y la cultura del pueblo armenio, abrazando las mejores tradiciones de la literatura rusa y mundial". El poeta ruso Alexander Blok lo caracterizó como un "poeta de primera clase, fresco y sencillo, a quien quizás ya no se pueda encontrar en Europa ". [5]
Las obras de Isahakyan han sido traducidas a muchos idiomas y sus poemas se han utilizado como letras de canciones.
Una de las calles más transitadas de Ereván, que se extiende por 1,1 km desde la calle Nalbandyan hasta la avenida Baghramyan en el distrito Kentron de Ereván , lleva el nombre de Isahakyan. [6] La estatua de bronce y granito de Avetik Isahakyan del escultor Sargis Baghdasaryan y el arquitecto Liparit Sadoyan se inauguró en 1965 en el parque circular de Ereván. [4] La primera biblioteca pública de Ereván , inaugurada en la calle Amiryan en 1935, recibió el nombre de Avetik Isahakyan en 1955, en su 80 cumpleaños.
El retrato de Isahakyan aparece en el billete de 10.000 drams armenios . También apareció en un sello postal armenio en 2000 y en un sello postal soviético en 1975.
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En un lado de la lápida está grabado 'Para Poloz Mukuch (Mkrtich Ghazarosi Melqonyan); en el otro lado, 'Un recuerdo del poeta Avetik Isahakyan'.
Avetik Isahakyan, escultura. S. Baghdasaryan, arq. L. Sadoyan Bronce, granito, 1965
Una de las calles más transitadas de Ereván comienza en la calle Nalbandyan y termina en la avenida Baghramyan.
