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Isaías 2

Isaías 2 es el segundo capítulo del Libro de Isaías en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [1] Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Isaías , y es uno de los Libros de los Profetas . [2]

Texto

El texto original fue escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 22 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [3]

Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo entre los Rollos del Mar Muerto (siglo III a. C. o posterior): [4]

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV), el Códice Sinaítico ( S ; BHK : S ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; Q ; siglo VI). [5]

Referencias del Antiguo Testamento

Miqueas 4:1–3 es muy similar a Isaías 2:2-4. [6]

Paratiro

Las secciones de la parashá enumeradas aquí se basan en el Códice de Alepo . [7] Isaías 2 es parte de las Profecías sobre Judá e Israel ( Isaías 1-12 ) . {P}: abrir parashá .

{P} 2:1-4 {P} 2:5-11 {P} 2:12-22 {P}

El monte de la casa del Señor (2:1–4)

Esta parte es el comienzo de un oráculo que comprende los capítulos 2-4 , con el tema básico del futuro glorioso de Jerusalén. [8]

Verso 1

Palabra que vio Isaías hijo de Amoz acerca de Judá y Jerusalén. [9]

Una nueva inscripción insertada aquí puede servir para enfatizar la originalidad de esta profecía como la de Isaías, ya que las palabras subsiguientes del oráculo (versículos 2-4) también se pueden encontrar, con pequeñas diferencias, en el Libro de Miqueas . [6]

Verso 2

Y acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. [10]

El oráculo de los versículos 2–4 tiene una estrecha similitud con Miqueas 4:1–3, pero con una conclusión diferente. [6]

Verso 3

Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. [11]

Verso 4

Versículo bíblico Isaías 2:4 ( RV ) escrito en una pared al otro lado de la calle de la sede de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York
Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y martillarán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra. [12]

Muchos discursos y movimientos preocupados por la paz y la adaptación de la tecnología militar a usos pacíficos han adoptado la frase “ espadas en rejas de arado ”. El versículo es una inversión de Joel 3:10, donde las rejas de arado y las hoces se convierten en espadas y lanzas, ya que está relacionado con “la necesidad de un conflicto continuo”. [6]

El día del Señor (2:5–22)

Esta sección contiene un oráculo sobre «el día del Señor» que reúne dos temas básicos del libro de Isaías: «la vanidad de la autoconfianza humana» y «la locura de adorar a dioses falsos». [6]

Verso 5

Oh casa de Jacob, venid, y caminemos a la luz del Señor . [ 13]

La primera parte de este versículo en hebreo : "בית יעקב לכו ונלכה" Beit Ya'akov Lekhu Venelkha ("Casa de Jacob, subamos [arriba]") es la base del acrónimo " Bilu " (hebreo בילו) que se convirtió en el nombre de un movimiento del siglo XX en Israel . [14]

Verso 6

Por tanto, tú has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque ellos vienen del oriente, y son agoreros como los filisteos, y se complacen en hijos de extraños. [15]
... y de adivinos como los filisteos. [16]

Este versículo inicia la nueva sección, después del versículo 5, que sólo está conectado por la frase “casa de Jacob”. [6]

Verso 22

Dejad del hombre, cuyo aliento está en su nariz; porque ¿en qué es estimado? [17]

La Nueva Versión King James traduce este versículo así:

Apartaos de ese hombre, cuyo aliento está en su nariz; porque ¿de qué valor es él?

Este versículo no se encuentra en la Septuaginta , [18] y podría ser una inserción posterior en la profecía de Isaías. [19]

Véase también

Referencias

  1. ^ Coggins 2007, pág. 439.
  2. ^ Coggins 2007, págs. 433–436.
  3. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
  4. ^ Ulrich 2010, págs. 333-335.
  5. ^ Würthwein 1995, págs. 73-74.
  6. ^ abcdef Coggins 2007, pág. 440.
  7. ^ Como se implementó en la edición de 1917 de la Biblia hebrea en inglés de la Sociedad de Publicaciones Judía.
  8. ^ Coggins 2007, págs. 439–440.
  9. ^ Isaías 2:1 RV
  10. ^ Isaías 2:2 RV
  11. ^ Isaías 2:3 RV
  12. ^ Isaías 2:4 RV
  13. ^ Isaías 2:5 RV
  14. ^ Israel Belkind (1861-1929) - Biblioteca Virtual Judía
  15. ^ Isaías 2:6 RV
  16. ^ Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre "Isaías 2". En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
  17. ^ Isaías 2:22 RV
  18. ^ Coggins 2007, pág. 441.
  19. ^ Biblia de Cambridge para escuelas y universidades . Isaías 2. Consultado el 28 de abril de 2019.

Fuentes

Enlaces externos

judío

cristiano