Las secciones de la parashá enumeradas aquí se basan en el Códice de Alepo . [7] Isaías 2 es parte de las Profecías sobre Judá e Israel ( Isaías 1-12 ) . {P}: abrir parashá .
{P} 2:1-4 {P} 2:5-11 {P} 2:12-22 {P}
El monte de la casa del Señor (2:1–4)
Esta parte es el comienzo de un oráculo que comprende los capítulos 2-4 , con el tema básico del futuro glorioso de Jerusalén. [8]
Verso 1
Palabra que vio Isaías hijo de Amoz acerca de Judá y Jerusalén. [9]
Una nueva inscripción insertada aquí puede servir para enfatizar la originalidad de esta profecía como la de Isaías, ya que las palabras subsiguientes del oráculo (versículos 2-4) también se pueden encontrar, con pequeñas diferencias, en el Libro de Miqueas . [6]
Verso 2
Y acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. [10]
El oráculo de los versículos 2–4 tiene una estrecha similitud con Miqueas 4:1–3, pero con una conclusión diferente. [6]
Verso 3
Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. [11]
Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y martillarán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra. [12]
Muchos discursos y movimientos preocupados por la paz y la adaptación de la tecnología militar a usos pacíficos han adoptado la frase “ espadas en rejas de arado ”. El versículo es una inversión de Joel 3:10, donde las rejas de arado y las hoces se convierten en espadas y lanzas, ya que está relacionado con “la necesidad de un conflicto continuo”. [6]
El día del Señor (2:5–22)
Esta sección contiene un oráculo sobre «el día del Señor» que reúne dos temas básicos del libro de Isaías: «la vanidad de la autoconfianza humana» y «la locura de adorar a dioses falsos». [6]
Verso 5
Oh casa de Jacob, venid, y caminemos a la luz del Señor . [ 13]
La primera parte de este versículo en hebreo : "בית יעקב לכו ונלכה" Beit Ya'akov Lekhu Venelkha ("Casa de Jacob, subamos [arriba]") es la base del acrónimo " Bilu " (hebreo בילו) que se convirtió en el nombre de un movimiento del siglo XX en Israel . [14]
Verso 6
Por tanto, tú has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque ellos vienen del oriente, y son agoreros como los filisteos, y se complacen en hijos de extraños. [15]
"Se llenarán de costumbres del este" ( Versión King James ) o "Se llenarán de costumbres del este" ( Nueva Versión King James ): Esta frase se traduce en la Versión Revisada como " se llenarán de costumbres del este ", lo cual es consistente con las siguientes palabras:
... y de adivinos como los filisteos. [16]
Este versículo inicia la nueva sección, después del versículo 5, que sólo está conectado por la frase “casa de Jacob”. [6]
Verso 22
Dejad del hombre, cuyo aliento está en su nariz; porque ¿en qué es estimado? [17]
^ Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre "Isaías 2". En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
Coggins, R (2007). "22. Isaías". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 433–486. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
Ulrich, Eugene , ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales. Brill. ISBN 9789004181830. Recuperado el 15 de mayo de 2017 .
Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .
Enlaces externos
judío
Isaías 2: Hebreo con inglés paralelo
cristiano
Isaías 2 Traducción al español con la Vulgata latina paralela Archivado el 18 de septiembre de 2020 en Wayback Machine
