El Colegio Irlandés de París ( irlandés : Coláiste na nGael , [1] francés: Collège des Irlandais , latín : Collegium Clericorum Hibernoram ) fue durante tres siglos un importante establecimiento educativo católico romano para estudiantes irlandeses. Fue fundada a finales del siglo XVI y cerrada por el gobierno francés a principios del siglo XX. De 1945 a 1997, en este edificio estuvo el seminario polaco de París. Ahora es un centro cultural irlandés, el Centre Culturel Irlandais .
La persecución religiosa bajo Isabel y Jacobo I condujo a la supresión de las escuelas monásticas en Irlanda en las que la mayor parte del clero recibía su educación. Por lo tanto, se hizo necesario buscar educación en el extranjero, y se fundaron muchos colegios para la formación del clero secular en el continente, en Roma, España y Portugal, en Bélgica y en Francia. [2]
El fundador del Colegio Irlandés de París fue John Lee, un sacerdote irlandés que llegó a París, en 1578, con seis compañeros, y entró en el Collège de Montaigu . Una vez completados sus estudios, se apegó a la iglesia de St. Severin y conoció a un noble francés, John de l'Escalopier, presidente del Parlamento de París , quien puso a disposición de los estudiantes irlandeses en París una casa. en la calle de Sèvres, que les servía de colegio. Lee se convirtió en el primer rector alrededor de 1605. [2]
A Lee le siguió Thomas Dease , que fue rector hasta 1621, cuando fue nombrado obispo de Meath . [3] Mediante cartas de patente de 1623, Luis XIII confirió a los sacerdotes y eruditos irlandeses en París el derecho a recibir y poseer propiedades. Fue durante el mandato del sucesor de Dease, Thomas Messiingham , que el colegio irlandés fue reconocido como seminario por la Universidad de París en 1624. Messiingham organizó el curso de estudios con miras a enviar misioneros capaces a trabajar en su país natal. [4]
El colegio fundado por Lee no era lo suficientemente espacioso para recibir a los numerosos estudiantes irlandeses que llegaban a París. Algunos de ellos continuaron encontrando un hogar en el Collège Montaigu, otros en el Collège de Boncourt , mientras que algunos, que se encontraban en circunstancias acomodadas, residieron en el Collège de Navarre . Esta situación llamó la atención de Vicente de Paúl y otros, quienes trataron de proporcionarles una residencia más adecuada. [2]
En 1672, los obispos de Irlanda designaron a John O'Molony , obispo católico de Killaloe, para tratar con Colbert el establecimiento de un nuevo colegio. Esto se logró finalmente gracias a la influencia de dos sacerdotes irlandeses residentes en París: Patrick Maginn, ex primer capellán de la reina Catalina, esposa de Carlos II de Inglaterra ; y Malachy Kelly, uno de los capellanes de Luis XIV . Estos dos eclesiásticos obtuvieron de Luis XIV la autorización para tomar posesión del Collège des Lombards, un colegio de la Universidad de París fundado para estudiantes italianos en 1333. Reconstruyeron con sus propias expensas el colegio, entonces en ruinas, y se convirtieron en su primer colegio. superiores. La adquisición del colegio fue confirmada por cartas de patente de 1677 [5] y 1681. Algunos años más tarde, John Farely amplió los edificios y todos los estudiantes eclesiásticos irlandeses en París encontraron un hogar en el Collège des Lombards. [ cita necesaria ]
El Irish College de París estaba abierto a todos los condados y provincias de Irlanda. En 1738, la capilla del colegio fue reconstruida bajo la dirección del arquitecto Pierre Boscry. El número de estudiantes siguió aumentando hasta que, en 1764, llegó a 160. Por tanto, se consideró necesario construir un segundo colegio. La construcción se inició en 1769 en la rue du Cheval Vert, ahora rue des Irlandais, y la sección juvenil de los estudiantes fue trasladada al nuevo colegio en 1776. Los estudiantes se dividieron en dos categorías, una, la más numerosa, formada por sacerdotes. ya ordenado en Irlanda, el otro de jóvenes aspirantes a las órdenes. [5] Ambas secciones asistieron a las clases universitarias, ya sea en el Collège de Plessis , ya en el de Navarra, ya en la Sorbona . El curso de estudio se extendió a lo largo de seis años, de los cuales dos se dedicaron a filosofía, tres a teología y uno a preparación especial para la labor pastoral. Los estudiantes más talentosos permanecían dos años más para obtener títulos en teología o derecho canónico . [ cita necesaria ]
En virtud de la bula papal del Papa Urbano VIII , Piis Christi fidelium , fechada el 10 de julio de 1626, y concedida a favor de todos los colegios irlandeses ya establecidos o por establecerse en Francia, España, Flandes o cualquier otro lugar, los estudiantes junior fueron promovidos a órdenes ad titulum Missionis in Hiberniâ , incluso extra tempora , y sin cartas dimisorias, sobre la representación del rector del colegio – privilegio retirado, en lo que respecta a las cartas dimisorias, por el Papa Gregorio XVI . Los estudiantes de las órdenes sacerdotales podían mantenerse en gran medida con los estipendios de las misas . También se fundaron muchas bolsas para la educación de los estudiantes del Lombard College. Entre los fundadores se encontraban nueve obispos irlandeses, treinta y dos sacerdotes irlandeses, cuatro médicos, algunos laicos dedicados a actividades civiles o militares y algunas mujeres piadosas. El colegio estaba gobernado en el siglo XVIII por cuatro sacerdotes irlandeses llamados provisores, uno de cada provincia de Irlanda. Fueron elegidos por los votos de los estudiantes y confirmados por el arzobispo de París , quien, como superior mayor, nombró a uno de ellos para el cargo de rector. En 1788 se abolió el sistema de gobierno de provisores y se nombró un rector.
En 1792, tras la Revolución Francesa, los dos colegios irlandeses en París, a saber, el Collège des Lombards, y el entonces colegio menor, el Collège des Irlandais en la rue du Cheval Vert, fueron cerrados, [6] al igual que todos los demás colegios irlandeses. en Francia. La colección original de la biblioteca del Irish College se perdió por completo durante la Revolución. [5] El cierre de los colegios en el continente privó a los obispos de Irlanda de los medios para educar a su clero. Por lo tanto, solicitaron autorización al gobierno británico para establecer un colegio eclesiástico en su país. La petición fue concedida y se fundó Maynooth College en 1795. En apoyo de su petición, los obispos presentaron una declaración del número de eclesiásticos irlandeses que recibían educación en el continente cuando comenzó la Revolución Francesa .
Durante los siglos XVII y XVIII, cuarenta estudiantes del colegio irlandés de París fueron elevados a la banca episcopal. Durante el período de 1660 a 1730, más de sesenta irlandeses ocuparon el cargo de procurador de la nación alemana, una de las cuatro secciones de la facultad de artes de la antigua universidad. Michael Moore , un sacerdote irlandés, ocupó el cargo de director del Collège de Navarre y fue elegido dos veces rector de la universidad. Muchos irlandeses ocuparon cátedras en la universidad. John Sleyne era profesor de la Sorbona. Power era profesor del colegio de Lisieux; O'Lonergan en el colegio de Reims. John Plunkett, Patrick J. Plunkett y Flood, superiores o supervisores del colegio irlandés, fueron sucesivamente profesores reales de teología en el Collège de Navarre.
Desde su cierre tras la revolución, el Irish College fue alquilado por Patrick MacDermott, quien dirigió allí una escuela laica hasta 1800; Allí estudiaron tanto el hermano menor de Napoleón, Jérôme, como su hijastro.
Después de la Revolución Francesa, el colegio irlandés en París fue restablecido por decreto del primer cónsul y puesto bajo el control de una junta designada por el gobierno francés, creando la Fundación Irlandaise en 1805. A él se unieron los restos del la propiedad de los otros colegios irlandeses en Francia que habían escapado a la destrucción. El colegio de París perdió dos tercios de sus dotaciones debido a la depreciación de los fondos estatales franceses, que se habían reducido a un tercio consolidado. Los intereses del Scots College (París) y de los colegios ingleses también se consolidaron en el Irish College; sus fundaciones fueron separadas nuevamente en 1824 por Luis XVIII .
En 1810, Richard Ferris fue designado por los franceses para administrar/superior de los colegios británicos unidos (de los cuales formaban parte los colegios irlandeses). [7] [8]
En 1814 los obispos irlandeses, y, tras la creación del Maynooth College , apoyados por el gobierno británico, veinte años antes, enviaron a Paul Long al colegio para ejercer su control sobre la institución, y fue nombrado superior. Esto causó fricciones con Richard Ferris, quien todavía dominaba a muchos en París, [7] y durante los 100 días de Napoleón en el poder en 1815, Ferris reasumió brevemente el cargo de Rector/Superior. [8]
Después de la Restauración borbónica , el gobierno francés puso a disposición del gobierno británico tres millones y medio de libras esterlinas, para indemnizar a los súbditos británicos en Francia por las pérdidas que habían sufrido en la Revolución. En 1816, se presentó una reclamación de indemnización en nombre del colegio irlandés. Esa afirmación fue rechazada por el consejo privado en 1825 alegando que el colegio era un establecimiento francés. En 1832, M'Sweeny, director del colegio, renovó el reclamo con el mismo resultado. El rector Thomas McNamara hizo otro intento de obtener una compensación en 1870. El 9 de mayo de ese año se presentó una moción en la Cámara de los Lores para obtener copias de los premios en el caso del colegio irlandés en 1825 y 1832. Este paso fue seguido de una moción en la Cámara de los Comunes para el nombramiento de un comité selecto para investigar las reclamaciones del colegio de compensación por las pérdidas sufridas durante la Revolución Francesa. La moción fue presentada el 30 de abril de 1875 por Isaac Butt , diputado por Limerick, y, tras una prolongada discusión, fue rechazada por 116 a 54 votos.
Después de 1805, la administración del colegio estuvo sujeta a una "Oficina de Vigilancia" que causó muchos problemas hasta que fue disuelta por Carlos X de Francia , en 1824. Después de esa fecha, el superior, nombrado a presentación de los cuatro arzobispos de Irlanda. , se convirtió en el administrador oficial de las fundaciones, dependiente del ministro del Interior y, posteriormente, del ministro de Instrucción Pública. Los estudiantes ya no frecuentaban la universidad. Los profesores eran sacerdotes irlandeses nombrados por el gobierno francés a propuesta del episcopado irlandés. En 1858, con la sanción de la Sagrada Congregación de Propaganda , y con el consentimiento del Gobierno francés, los obispos de Irlanda pusieron la dirección del colegio en manos de los Padres Vicentinos irlandeses , siendo sucedido en 1889 por Patrick Boyle. .
En 1834, McSweeney compró una casa de campo en Acuril/Arcueil, aproximadamente a una hora a pie de la universidad, que era utilizada por los estudiantes los fines de semana y días festivos. [9] La propiedad se vendió después de la Segunda Guerra Mundial y se reconstruyó. Todo lo que queda del colegio está a nombre de palacios, villa des Irlandais y a cité des Irlandais , así como algunas tumbas de sacerdotes y estudiantes irlandeses en el cementerio de Cachan.
En el siglo XIX, el colegio proporcionó a la Iglesia católica una amplia gama de buenos sacerdotes y obispos, entre ellos Fitz Patrick, abad de Melleray ; Maginn, obispo coadjutor de Derry; Keane, de Cloyne; Michael O'Hea y Fitz Gerald de Ross; Gillooly de Elphin y Croke de Cashel. Kelly, obispo de Ross, y McSherry, vicario apostólico en Port Elizabeth, Sudáfrica, también fueron alumnos del colegio. El cardenal Logue ocupó la cátedra de teología dogmática de 1866 a 1874. [ cita necesaria ]
A partir de 1873, la administración de los bienes del colegio estuvo a cargo de una junta creada por decreto del Consejo de Estado . En esa junta el Arzobispo de París estaba representado por un delegado, y era también el medio oficial de comunicación entre el episcopado irlandés y el Gobierno francés. [ cita necesaria ]
Durante los siglos XIX y XX, los estudiantes de Maynooth College y Clonliffe College de Dublín tenían a su disposición becas para pasar un tiempo en el Irish College de París estudiando en el Institut Catholique de Paris . Esta conexión continúa con los recientes capellanes del colegio, que prosiguen sus estudios en el Institut.
En diciembre de 1906 entró en vigor la ley de separación de la Iglesia y el Estado en Francia. En enero siguiente, el gobierno francés notificó al gobierno británico su intención de reorganizar las fundaciones católicas irlandesas en Francia para armonizarlas con la reciente legislación relativa a la Iglesia. Se afirmó además que el objetivo del Gobierno era cerrar el colegio irlandés, vender sus bienes inmuebles e invertir el producto de la venta, que se aplicaría junto con las subvenciones existentes en beneficio de los estudiantes irlandeses. [ cita necesaria ] Sin embargo, debido a los esfuerzos de su superior, Patrick Boyle, y el embajador británico en París, la universidad permaneció abierta hasta que el estallido de la Primera Guerra Mundial provocó su cierre. Durante la guerra, Boyle abrió la universidad para que la usaran las hermanas y los huérfanos del orfanato Verdun. La universidad se reanudó en 1919, pero cerró nuevamente al estallar la Segunda Guerra Mundial, y los estudiantes fueron evacuados, dejando a Travers residente durante la guerra. [10] Después de la guerra, no fue reabierto como un colegio irlandés; en cambio, en 1947 el colegio estuvo disponible para su uso por una comunidad religiosa polaca. A lo largo de las décadas de 1970, 1980 y 1990, Liam Swords y Devlin trabajaron para recuperar el control y la presencia irlandeses en la universidad. En 1989 se restableció la presencia irlandesa, se hicieron una serie de renovaciones y se financiaron becas para que los estudiantes irlandeses que estudiaban en París permanecieran en la universidad, [11] como dijo el cardenal O'Fiach en 1989 (esperaba que la universidad irlandesa ) algún día albergará un Centro Cultural Irlandés, con biblioteca, enseñanza de idiomas, intercambios de estudiantes; en resumen, un lugar de encuentro donde Irlanda se encontrará con Francia y, a través de Francia, con toda Europa . [6]
En 1991, la Fundación Irlandaise , que controlaba oficialmente el colegio, se reconstituyó, de seis miembros franceses y un irlandés, a siete miembros de cada país, [11] los nominados a la fundación fueron el Arzobispo de París , Maynooth y el Embajador de Irlanda en Francia. . La comunidad polaca se trasladó a Notre-Dame de Sion en Issy-les-Moulineaux, en 1997. [12]
En 1978, el Irish College celebró su cuarto centenario, [13] se llevaron a cabo eventos como una recepción ofrecida por el embajador de Irlanda, misa en St. Etienne du Mont (en la que cantó Frank Patterson), seminarios y eventos sociales en el colegio. Asistieron al seminario muchos dignatarios como el Cardenal O'Fiach, Sean McBride, los irlandeses en Francia y aquellos relacionados con el colegio, así como académicos de universidades irlandesas e instituciones internacionales.
En los trescientos años de su existencia, el colegio no ha dejado de participar en la literatura eclesiástica de Irlanda. Entre los rectores del colegio se encuentran Thomas Messingham , protonotario apostólico, autor del "Florilegium Insulæ Sanctorum" (París, 1624); Andrew Donlevy , autor de un "Catecismo angloirlandés" (París, 1742); Miley, autora de "Una historia de los Estados Pontificios" (Dublín, 1852); Thomas McNamara, autor de "Programmes of Sermons" (Dublín, 1880), "Encheiridion Clericorum" (1882) y varias otras obras similares. James MacGeoghegan , Sylvester O'Hallaran, Martin Haverty y probablemente Geoffrey Keating , todos eminentes historiadores irlandeses, fueron estudiantes de la universidad. Dean Kinane, estudiante y luego profesor en la universidad, es ampliamente conocido por su "Paloma del Tabernáculo" y muchas otras obras devocionales. Más recientemente, John MacGuinness, vicerrector, publicó un curso completo de teología dogmática. Entre los rectores del colegio se encontraban John Farley y John Baptist Walsh , en el siglo XVIII, y Patrick MacSweeney y Thomas MacNamara, en el siglo XIX. [ cita necesaria ] Charles Ouin La Croix, de Rouen, administró la universidad desde 1859 hasta 1873. [14] Charles O'Neill fue presidente de la universidad en el siglo XVIII.
Tras la reelección de Travers, el rector no residía en el colegio y solo lo visitaba periódicamente para velar por el interés irlandés en el colegio que se estaba utilizando para formar sacerdotes polacos en el seminario, Seminaire Polonais de Paris (1947-1997). La presencia católica irlandesa se restableció en la década de 1970, cuando el historiador y archivero Liam Swords se convirtió en capellán de la comunidad irlandesa en París.
Tras la reubicación de la comunidad polaca en 1997, la universidad, incluida la capilla y la biblioteca, se sometió a una restauración completa financiada por el gobierno irlandés, [25] y en 2002 se inauguró como el Centre Culturel Irlandais . [26] [27] El centro designa a un artista como residente, y varios académicos y estudiantes de Irlanda se alojan en la universidad, que cuenta con 45 habitaciones para alquilar. [28] El CCI organiza varios conciertos, actuaciones, seminarios y exposiciones; las clases de idioma irlandés se llevan a cabo en asociación con la Universidad de Maynooth . [29] La Capellanía irlandesa en París tiene su sede en el centro y utiliza la Chapelle Saint-Patrick del colegio para servicios, como misa semanal (seguida de café y charla), bodas, bautismos y el servicio anual de villancicos en la capilla de el coro de la comunidad irlandesa en París. [30] El armonio fue restaurado financiado por el Fondo Irlanda Francia. [31] El capellán irlandés ayuda en la parroquia local de Saint Etienne du Mont y la capellanía también trabaja en estrecha colaboración con la otra iglesia en París que ofrece servicios en inglés, la Iglesia de San José dirigida por los Pasionistas (actualmente atendida por dos sacerdotes nacidos en Irlanda). . [32] La única parte del antiguo College des Lombards que queda es la capilla, que desde 1927 es utilizada por la Iglesia Saint-Éphrem-le-Syriac, [33] el capellán irlandés celebra allí un servicio anual para los irlandeses que están enterrados. sitio universitario más antiguo. También en el terreno recientemente restaurado del Irish College en el cementerio de Cachan, Arcueil-Cachan, París. [34]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Colegios irlandeses, en el continente". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.