El Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar ( BORI ) es un instituto de investigación dedicado a la conservación, preservación e investigación de manuscritos antiguos y libros raros relacionados con el orientalismo , en particular la indología . Está ubicado en Pune , Maharashtra , India. [1] Fue fundado el 6 de julio de 1917 y lleva el nombre de Ramakrishna Gopal Bhandarkar (1837-1925), un erudito del orientalismo. El instituto es conocido por su colección de manuscritos antiguos en sánscrito y prakrit .
Este instituto es una institución de carácter público registrada en virtud de la Ley XXI de 1860. Inicialmente, el instituto recibía una subvención anual de 3.000 rupias del gobierno de Bombay. En la actualidad, recibe apoyo parcial de subvenciones anuales del gobierno de Maharashtra . El instituto también recibe subvenciones del gobierno de la India y de la Comisión de Subvenciones Universitarias para proyectos de investigación específicos.
El instituto posee una de las mayores colecciones de libros y manuscritos raros del sur de Asia, compuesta por más de 125.000 libros y 29.510 manuscritos. El instituto publica una revista, Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute , cuatro veces al año. El instituto también alberga el Centro de Recursos y Conservación de Manuscritos bajo los auspicios de la Misión Nacional de Manuscritos , un proyecto del Ministerio de Cultura del gobierno de la India. En 2007, los manuscritos del Rigveda conservados en el Instituto fueron incluidos en el Registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO . [2] [3]
En 1866, el gobierno de Bombay inició un proyecto de recopilación de manuscritos de toda la India. Académicos destacados como Georg Bühler , F. Kielhorn , Peter Peterson, Ramkrishna Gopal Bhandarkar , SR Bhandarkar, Kathavate y Ghate recopilaron más de 17.000 manuscritos importantes en el marco de este proyecto. Esta colección se depositó primero en el Elphinstone College de Bombay. Luego se transfirió al Deccan College (Pune) para su mejor conservación. Después de la fundación del Bhandarkar Oriental Research Institute (BORI) en 1917, los fundadores del BORI se propusieron ofrecer una conservación e investigación aún mejores. Por ello, Lord Willingdon, entonces gobernador de la presidencia de Bombay y primer presidente del BORI, transfirió la valiosa colección gubernamental de manuscritos al BORI el 1 de abril de 1918. El primer conservador, PK Gode, tomó iniciativas activas para mejorar esta colección. En la actualidad, el Instituto cuenta con más de 29.000 manuscritos.
La mayor parte de la colección (17.877 manuscritos) forma parte de la "Biblioteca de Manuscritos del Gobierno", mientras que hay una colección adicional de 11.633 manuscritos. Las colecciones más preciadas incluyen un manuscrito en papel del Cikitsāsārasangraha fechado en 1320 y un manuscrito en hoja de palma del Upamitibhavaprapañcakathā fechado en 906.
Entre los diversos eruditos que hacen referencia a las obras de BORI, la persona más conocida es, sin duda, el galardonado con el premio Bharat Ratna , Pt. Pandurang Vaman Kane . [4]
Un proyecto a largo plazo bajo los auspicios de BORI, iniciado el 1 de abril de 1919, fue la preparación de una edición crítica del Mahabharata . VS Sukthankar fue nombrado editor general del proyecto el 1 de agosto de 1925 y continuó hasta su muerte el 21 de enero de 1943. Después de su muerte, SK Belvalkar fue nombrado editor general el 1 de abril de 1943. El 1 de abril de 1961, PL Vaidya fue nombrado editor general del proyecto tras la jubilación de SK Belvalkar . RN Dandekar fue nombrado editor general adjunto el 6 de julio de 1957. Con gran éxito, la finalización de la publicación se anunció el 22 de septiembre de 1966, por Sarvapalli Radhakrishnan , entonces presidente de la India , en una función especial celebrada en el instituto.
La composición del Shloka en la edición crítica del Mahabharata de BORI
Otros personajes representan alrededor del 10% de los shlokas.
La edición crítica se compiló a partir de 1.259 manuscritos. [5] Esta edición en 19 volúmenes (más de 15.000 páginas de tamaño medio cuarto) comprendía el texto constituido críticamente de las 18 parvas del Mahabharata que constaban de más de 89.000 versos, un elaborado aparato crítico y un prolegómeno sobre el material y la metodología (volumen I), escrito por V.S. Sukthankar.
El trabajo posterior a la publicación inicial ha producido una edición crítica del Harivamsa , un índice pratika, una bibliografía de materiales auxiliares y un índice cultural. El proyecto de preparar una edición crítica del Harivamsa fue inaugurado por el presidente de la India, Rajendra Prasad , el 19 de noviembre de 1954. La publicación se completó en noviembre de 1971. La edición crítica en dos volúmenes consta de los cuatro parvans del Harivamsa . El índice pratika en seis volúmenes consta de 360.000 cuartos de verso con apéndices. Hasta ahora se han publicado dos volúmenes del índice cultural. El texto constituido de la edición crítica también se ha puesto a disposición en CD-ROM.
En 1932, se necesitaba dinero para la publicación del Mahabharata . Se hizo una solicitud formal al séptimo nizam de Hyderabad , Mir Osman Ali Khan , quien concedió 1000 rupias por año durante un período de 11 años y ofreció 50 000 rupias para la construcción de la casa de huéspedes [6] que se llama "Nizam Guest House". [7] [8] [9]
La oficina de la universidad funcionó en Nizam Guest House hasta el 1 de junio de 1949. [9]
El instituto fue vandalizado el 5 de enero de 2004 por una turba compuesta por miembros de un escuadrón juvenil extremista llamado Maratha , que se hacía llamar Brigada Sambhaji , en honor al hijo mayor de Chhatrapati Shivaji Maharaj .
El incidente provocó una reacción generalizada y llevó al historiador Gajanan Mehendale a destruir partes de su biografía en proceso de elaboración de Shivaji. [10]
El vandalismo y la posterior prohibición del libro fueron denunciados en una declaración por historiadores, entre los que se encontraban RS Sharma , RC Thakran, Suraj Bhan, Irfan Habib , DN Jha , Shireen Moosvi y KM Shrimali. [11] Oxford University Press , editor de Shivaji: Hindu King in Islamic India de James Laine , retiró el libro después de las protestas del historiador Ninad Bedekar y otros políticos de derecha debido a lo que afirmaron que eran declaraciones "objetables" sobre Chhatrapati Shivaji Maharaj. [10]
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