La inscripción de Ayodhya de Dhana es una inscripción en piedra relacionada con un rey deva hindú llamado Dhana o Dhana–deva del siglo I a. C. o del siglo I d. C. [1] [2] [3] [4] Gobernó desde la ciudad de Ayodhya , Kosala , en la India . Su nombre se encuentra en monedas antiguas y en la inscripción. Según PL Gupta , estaba entre los quince reyes que gobernaron desde Ayodhya entre 130 a. C. y 158 d. C., y cuyas monedas se han encontrado: Muladeva, Vayudeva, Vishakadeva, Dhanadeva, Ajavarman, Sanghamitra, Vijayamitra, Satyamitra, Devamitra y Aryamitra. [5] DC Sircar fecha la inscripción en el siglo I d. C. basándose en la evidencia epigráfica. [6] La paleografía de la inscripción es idéntica a la de los sátrapas del norte en Mathura , que da una fecha del siglo I d.C. [1] La inscripción dañada es notable por su mención del general Pushyamitra y su descendiente Dhana– , su uso del caballo védico Ashvamedha para afirmar el alcance de su imperio y la construcción de un santuario en el templo. [7]
La inscripción de Ayodhya de la era de la dinastía Sunga fue encontrada por Babu Jagannath Das Ratnakara en el monasterio Ranopali en Ayodhya. [7] La inscripción está en sánscrito , escrita en escritura Brahmi , y la piedra inscrita se encuentra en una superficie plana en una losa en la entrada oriental del samadhi (monumento) de Baba Sangat Bakhsh, de los sikhs Udasi . Los Udasi rastrean su herencia hasta el hijo mayor de Guru Nanak . El monumento del samadhi se encuentra dentro del monasterio Ranopali de Udasi Sampradaya, también llamado Shri Udasin Rishi Ashram, en una sección ubicada al oeste. Se cree que fue construido durante la época de Nawab Shuja-ud-daula, y la piedra inscrita probablemente provenga de algunas ruinas de la época. [7]
Según Kunal Kishore, la inscripción no está escrita en sánscrito de manera gramaticalmente correcta. [8] Otros eruditos no están de acuerdo y afirman que, salvo un pequeño error del escriba, la inscripción está escrita en sánscrito de manera correcta. [7] [9]
La inscripción descubierta está dañada e incompleta. Dice: [7]
1. Kosal-adhipena dvir-asvamedha-yajinah senapateh Pushyamitrasya shashthena Kausiki-putrena Dhana
2. Dharmarajna pituh Phalgudevasya ketanam karitam– Inscripción de Ayodhya de la dinastía Shunga, siglo I a. C. – siglo I d. C. [7] [8]
Sahni, un erudito en sánscrito, lo traduce como:
Dhana (deva, bhuti, etc.), Señor de Kosala, hijo de Kausiki, el sexto de los Senapati Pushyamitra, que había realizado el Ashvamedha dos veces, erigió un santuario (u otro monumento) en honor de Phalgudeva, el padre de Dharmaraja.
— Inscripción Ayodhya de Dhana [7]
La inscripción de Sunga es breve, pero ha suscitado mucho debate. Los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre cómo interpretar Pushyamitrasya shashthena . [7] Literalmente significa el "sexto de Pushyamitra", lo que puede interpretarse como "sexto hijo de Pushyamitra" o "sexto descendiente de [la generación posterior a] Pushyamitra". La primera interpretación significaría que Dhana probablemente vivió a principios del siglo I a. C., la segunda implicaría que Dhana era bisnieto de un bisnieto por parte de padre o madre, y vivió en el siglo I d. C. [7] [4]
Según Bhandare, no se sabe con certeza si hubo más de un rey antiguo llamado Dhanadeva. La inscripción sugiere que hubo uno en el siglo I a. C., mientras que la datación de las monedas con el nombre de Dhanadeva va desde el siglo I a. C. hasta el siglo III d. C. Por lo general, se considera que ambas son la misma. Las monedas con Dhanadeva fueron fundidas en molde, estaban hechas de plata o cobre y muestran un toro con una bandeja de forraje en el frente. Su nombre está en escritura Brahmi, y las monedas también muestran los signos de la esvástica y Ujjayini. [10] [4]
La antigua inscripción de Ayodhya es importante también porque establece que la dinastía hindú Shunga gobernaba Ayodhya alrededor del siglo I a. C., que la costumbre de construir santuarios en templos para líderes populares o reyes famosos ya estaba en boga en ese entonces, y que Phalgudeva puede haber sido la misma persona que Pushyamitra. También es la evidencia epigráfica más antigua de que el general Pushyamitra Shunga fundó una dinastía y realizó el ritual védico Ashvamedha dos veces (no está claro por qué lo hizo dos veces). [7]