Ingunde , Ingund , Ingundis o Ingunda (nacida en 567/568), fue la hija mayor de Sigeberto I , rey de Austrasia, y su esposa Brunilda , hija del rey Atanagildo de los visigodos. Se casó con Hermenegildo y se convirtió en la primera reina católica de los visigodos . [1] [2]
El padre de Ingund, Sigeberto, se convirtió en gobernante del reino franco de Austrasia en 561 tras la muerte de su padre Clotario I.
Siguiendo la tradición de la época, se deduciría que Ingund recibió el nombre de la madre de su padre. [3] Entre sus hermanos había una hermana, Chlodosind (nacida alrededor de 569) y un hermano, Childebert (nacido en 570). [4]
En 575, Sigeberto se vio envuelto en una guerra civil con su medio hermano, Chilperico I , rey de Neustria . [5] Al borde de la victoria, Sigeberto fue asesinado. Con la muerte de Sigeberto, Brunilda y los niños temieron mucho por su seguridad. [6] Childeberto, con solo cinco años, se enfrentó a una muerte casi segura a manos de Chilperico. El duque Gundovaldo llegó inmediatamente a París, donde vivían Brunilda y los niños, tomó posesión de Childeberto y aseguró su seguridad entre la nobleza austrasiana. Cuando Chilperico llegó a París, apresó a Brunilda y ordenó que Ingund y Clodosind fueran retenidas bajo custodia en el monasterio de Meaux. [7] Ingund habría tenido solo siete u ocho años durante este período traumático.
En 569 Leovigildo fue elevado a co-gobernante de los visigodos en Hispania y Septimania con su hermano Liuva . Poco después, para legitimar su reinado, se casó con Goiswintha , viuda del anterior rey visigodo Atanagildo y madre de Brunilda. Leovigildo tenía dos hijos, Hermenegildo y Recaredo , de un matrimonio anterior. Alrededor de 578 Leovigildo negoció el matrimonio de su hijo mayor Hermenegildo con Ingunda, hija de Brunilda ahora regente de su hijo Childeberto.
Ingund viajó desde Francia a Toledo a través de Septimania, la parte de la Galia que todavía estaba en manos de los visigodos. Septimania se extiende desde el extremo oriental de los Pirineos , a lo largo del Mediterráneo , hasta el Ródano . Cuando Ingund pasó por la ciudad visigoda de Agde , se encontró con el obispo católico local, Phronimius, quien le advirtió que no aceptara el "veneno" del arrianismo . [8]
En 579, el príncipe Hermenegildo se casó con Ingunda, siendo él arriano y ella católica. Al principio, Ingunda fue recibida calurosamente por la reina Goiswintha. [9] Sin embargo, la reina estaba decidida a que Ingunda fuera rebautizada en la fe arriana. Ingunda, que todavía tenía solo doce años, se negó firmemente. Según Gregorio de Tours : "la reina perdió los estribos por completo" y "agarró a la niña por el pelo y la arrojó al suelo: luego la pateó hasta que estuvo cubierta de sangre, la desnudó por completo y ordenó que la arrojaran a la piscina bautismal". [10] Ya sea por esta pelea o, más probablemente, por el deseo de Leovigildo de asegurar la sucesión de sus hijos (en consonancia con sus acciones anteriores de asociar a sus hijos con él como gobernantes del reino [11] ), envió a Hermenegildo e Ingunda a Sevilla para gobernar una parte de su reino, presumiblemente la provincia de Bética y el sur de Lusitania .
Fue en Sevilla donde Ingund entró en contacto con Leandro , un monje católico. Leandro pertenecía a una familia de élite e influyente de ascendencia hispanorromana. Sus dos hermanos se convirtieron más tarde en obispos y su hermana en abadesa. La gran mayoría de la población del sur de España era hispanorromana y católica. También un segmento significativo de la nobleza visigoda era católica, por no hablar de esa parte de la nobleza cuyas raíces eran hispanorromanas. [12] Leandro o bien ya era obispo de Sevilla cuando Hermenegildo e Ingund llegaron allí, o bien se convirtió en obispo poco después. No puede haber ninguna duda de la influencia que tuvo el obispo, [13] como tampoco puede haber ninguna duda de que vio en esta princesa católica una oportunidad para promover la causa católica, ya que la historia de este período contiene numerosos ejemplos (reales o míticos) de reinas que influyeron en la conversión religiosa de sus maridos.
La Bética de Hermenegildo limitaba con Spania , las ciudades del sudeste de España bajo control bizantino . Estas ciudades eran predominantemente cristianas latinas .
En el siglo VI se produjo una huida del clero católico hacia el sur de España, muchos de ellos procedentes de África, pero también de otras zonas. La persecución y la controversia de los tres capítulos explicarían gran parte de la huida. Algunos ejemplos de los recién llegados son el africano Nanctus, Donato y el griego llamado Pablo . [14] Así que cuando Hermenegildo e Ingund llegaron a Sevilla, se habrían encontrado con un partido católico fuerte y posiblemente activo.
En el invierno de 579-80 Hermenegildo se proclamó rey en Sevilla y, sin embargo, siguió llamando «rey» a su padre. No se sabe si Hermenegildo mantenía o no la fe cristiana ortodoxa en esa época, ya que no fue hasta 582 cuando aceptó «oficialmente» la fe católica. Sin embargo, desde el principio parece haber contado con el apoyo de quienes apoyaban la causa católica, ya que en 580 Leandro viajó a Constantinopla para defender la causa de los rebeldes y buscar la ayuda del Imperio bizantino.
En algún momento entre 580 y 582, Hermenegildo e Ingund tuvieron un hijo llamado Atanagildo en honor a su bisabuelo matrilineal, el rey Atanagildo .
Leandro viajó a Constantinopla para obtener el apoyo del emperador Tiberio en 580, y regresó en 582. Hermenegildo se convirtió al catolicismo en 582; como Leandro estuvo ausente en los años anteriores, se deduciría que Ingund fue una influencia importante para su conversión. [15]
Leovigildo ignoró más o menos la transgresión de su hijo hasta 582, cuando marchó sobre Mérida y capturó la ciudad. Es difícil determinar si esto se debió al nuevo catolicismo de Hermenegildo o si fue una coincidencia. Sin embargo, Leovigildo vio en el arrianismo la identidad visigoda y cualquier amenaza a esta identidad como una amenaza a la legitimidad visigoda para gobernar. Veía el catolicismo como la religión "romana" y el arrianismo como la religión visigoda. [16] La respuesta de Leovigildo puede haber sido principalmente una reacción a Hermenegildo y otros nobles visigodos que, en un momento u otro, se habían convertido al catolicismo. [17]
En 584, la revuelta se había vuelto decididamente contra Hermenegildo y su resultado se hizo demasiado claro. Ingund y su hijo Atanagildo intentaron buscar refugio en Constantinopla después de la ejecución de Hermenegildo, pero se les negó la entrada mientras ya estaban en Sicilia . Los bizantinos luego se negaron a entregarlos a Leovigildo. [18] En su camino a Constantinopla con su hijo Atanagildo, Ingund murió (584) en Cartago , en África, y fue enterrada allí. [19] La causa de su temprana muerte no está registrada, pero una de las mayores plagas del mundo asoló el Mediterráneo en ese momento. Atanagildo sobrevivió al viaje a la capital bizantina de Constantinopla, donde pudo haber sido criado por el emperador Mauricio .
Los bizantinos utilizaron su custodia de Ingund y su hijo para inducir al hermano de Ingund, el rey Childeberto II, a atacar a los lombardos del norte de Italia. [20] Childeberto, aunque sólo tenía catorce años en ese momento, también habría sido muy influenciado por su madre de voluntad fuerte Brunilda, que también estaba comprometida con la seguridad de Ingund y su nieto. [21]
Leovigildo sitió Sevilla durante un año antes de poder tomar la ciudad en 584. La tenacidad de la resistencia es una prueba del apoyo que recibía este usurpador católico. Convencido de que la resistencia era inútil, Hermenegildo se rindió a su padre. Hermenegildo fue encarcelado en Tarragona y se le instó repetidamente a abjurar del catolicismo. Se negó y fue ejecutado por el duque Segisberto el 13 de abril de 585.
Según Gregorio de Tours, el ejemplo de Ingund influyó profundamente en la aceptación del catolicismo por parte de su marido y su posterior conversión. [ cita requerida ] Como prueba [ ¿ según quién? ] de que la conversión no se basó únicamente en la conveniencia política se utiliza el hecho de que cuando Hermenegildo se vio obligado a elegir entre negar su fe católica y la ejecución, optó por seguir siendo católico. [ cita requerida ] La revuelta de Hermenegildo señaló el debilitamiento de la influencia de la doctrina arriana en España. [ cita requerida ]
Poco después de la muerte de Hermenegildo e Ingund, murió el rey Leovigildo y fue sucedido por Recaredo, el hermano menor de Hermenegildo. En el segundo año de su reinado, Recaredo abrazó el catolicismo y comenzó la tarea de unificar al pueblo español bajo una sola religión. Se cree [ ¿según quién? ] que el espíritu de Ingund y el ejemplo de Hermenegildo influyeron en la sociedad española, y particularmente en el nuevo rey Recaredo. [22] La falta de apoyo de Recaredo a las acciones de su padre contra Hermenegildo y la retribución que tomó sobre el verdugo de su hermano es evidencia de un vínculo entre los dos hermanos. Las palabras del papa Gregorio confirman aún más la influencia de Hermenegildo: "Recaredo, no siguiendo a su padre infiel sino a su hermano mártir, se convirtió de la perversidad de la herejía arriana". [23]
Según la Crónica de Alfonso III del siglo IX , Erwig era hijo de Ardabast, que había viajado desde el Imperio bizantino a Hispania durante la época de Chindasvinto , y se casó con la sobrina de Chindasvinto, Goda. [24] Ardabast (o Artavasdos), probablemente fue un exiliado cristiano armenio o persa en Constantinopla o en el África bizantina . En Hispania fue nombrado conde. [25]
El genealogista español del siglo XVII Luis Bartolomé de Salazar y Castro dio al padre de Ardabast como Athanagild, hijo de San Hermenegildo e Ingund, y a su madre como Flavia Juliana, hija de Pedro Augusto y sobrina del emperador Mauricio . [26] Esta conexión imperial es disputada por Christian Settipani , quien dice que la única fuente para el matrimonio de Athanagild con Flavia Julia es José Pellicer , de quien afirma ser un falsificador. [27]