El Día de la Independencia del Líbano ( árabe : عيد الإستقلال اللبناني , romanizado : Eid Al-Istiqlal , iluminado. 'Festival de la Independencia'; francés : Indépendance du Liban ) es el día nacional del Líbano , celebrado el 22 de noviembre en conmemoración del fin de la Control francés sobre el Líbano en 1943, después de 23 años de mandato.
Si bien los libaneses han estado en una lucha constante por la independencia de las potencias extranjeras desde la época del Antiguo Testamento , la lucha moderna por la independencia libanesa se remonta al surgimiento de Fakhr-al-Din II a finales del siglo XVI, un druso. jefe que se convirtió en el primer líder local en mil años en lograr una interacción mutua sostenida con las principales sectas del Monte Líbano . Fakhr-al-Din también devolvió a Europa occidental al Monte Líbano. El viajero francés Laurent d'Arvieux observó enormes edificios comerciales franceses en Sidón , el centro político de Fakhr-al-Din, donde se entremezclaban bulliciosas multitudes de musulmanes , maronitas , cristianos ortodoxos , drusos y judíos . [1] Bajo su gobierno, se introdujeron imprentas y se animó a los sacerdotes jesuitas y a las monjas católicas a abrir escuelas en todo el país. La creciente influencia, desobediencia y ambiciones de Fakhr-al-Din amenazaron los intereses otomanos . Las tropas turcas otomanas capturaron a Fakhr-al-Din y lo ejecutaron en Estambul en 1635. [2]
En respuesta a una masacre de maronitas por parte de los drusos durante la guerra civil de 1860 , 6.000 tropas francesas desembarcaron cerca de Beirut para aparentemente proteger a las comunidades maronitas. El sultán otomano, Abdulmejid I , no tuvo más remedio que aprobar el desembarco francés en Beirut y revisar el estatus del Monte Líbano. En 1861, los otomanos y cinco potencias europeas (Gran Bretaña, Francia, Rusia, Austria y Prusia ) negociaron un nuevo sistema político para el Monte Líbano en una comisión presidida por Mehmed Fuad Pasha , el ministro de Asuntos Exteriores otomano. La comisión internacional estableció un tribunal para castigar a los señores drusos por crímenes de guerra y la comisión acordó además una provincia autónoma del Monte Líbano, el Mutasarrifate del Monte Líbano . En septiembre de 1864, los otomanos y los europeos firmaron el Règlement Organique que define la nueva entidad, incluida la recomendación francesa de un consejo multicomunal elegido para asesorar al gobernador. [3]
La representación electoral y la ponderación demográfica aproximada de la membresía comunal se establecieron después de la fundación de la provincia autónoma del Monte Líbano. Un proceso electoral de dos etapas se perfeccionó a lo largo de varias décadas, con la introducción del voto secreto en 1907. Monte Líbano se convirtió en el único consejo provincial otomano elegido democráticamente y que representaba a miembros de las principales sectas. Cada dos años se celebraban elecciones para un tercio de los escaños del consejo. El gobernador del Monte Líbano, un católico no maronita de fuera, tenía rango ministerial otomano con el título de Pasha, aunque un escalón por debajo de un gobernador provincial en pleno. Los jueces presidentes de los tribunales de distrito pertenecían a la misma secta que el grupo religioso más grande del distrito, y los jueces adjuntos representaban a los dos grupos más grandes siguientes. En las decisiones judiciales debían participar el presidente del tribunal y al menos otro juez. Este sistema facilitó la aquiescencia maronita, la reintegración drusa y la reconciliación sectaria en el Monte Líbano. [4]
Con el inicio de la Primera Guerra Mundial, el Sultanato Otomano comenzó a desintegrarse. Los otomanos temían la independencia árabe. En respuesta, los otomanos abolieron la provincia autónoma del Monte Líbano en 1915, poniendo a las comunidades montañosas bajo un gobierno militar de emergencia. La represión culminó el 6 de mayo de 1916, con el ahorcamiento de 14 activistas y periodistas, entre ellos defensores de la independencia árabe y libanesa, cristianos y musulmanes, clérigos y secularistas. La ubicación de los ahorcamientos en el centro de Beirut pasó a ser conocida como la Plaza de los Mártires , hoy el punto focal de la expresión política pública libanesa. El respeto por la autoridad otomana en la comunidad local colapsó después de este evento. Los otomanos confiscaron cereales del Levante durante la guerra, lo que provocó una hambruna masiva. La mitad de la población del Monte Líbano fue aniquilada. [5] [6] Tanto Schilcher como Khalife estimaron hasta 200.000 muertes en la montaña.
Tras la represión otomana, los árabes estaban hartos del dominio otomano. Después de que los turcos fueron expulsados del Levante al final de la Primera Guerra Mundial, el Congreso Nacional Sirio en Damasco proclamó la independencia y soberanía sobre una región que también incluía al Líbano en 1920. [7] En Beirut, la prensa cristiana expresó su hostilidad hacia los turcos. decisiones del Congreso Nacional Sirio. Los nacionalistas libaneses aprovecharon la crisis para convocar un consejo de figuras cristianas en Baabda que proclamó la independencia del Líbano el 22 de marzo de 1920. [8] A pesar de estas declaraciones, la región quedó dividida entre los victoriosos británicos y franceses según el Acuerdo Sykes-Picot . un pacto secreto de 1916 entre el Reino Unido y Francia.
Los maronitas del Monte Líbano bajo el patriarca maronita Elias al-Huwayyik presionaron a los franceses para que un Líbano ampliado se convirtiera en una patria cristiana católica. El patriarca al-Huwayyik combinó astutamente un nuevo Líbano con la antigua Fenicia para resaltar una personalidad única. La alusión fenicia derivó de una pasión europea por romantizar la antigüedad (ver Mission de Phénicie de Ernest Renan , 1864). [9] Entre el público en general, la resurrección de Fenicia y el concepto de un Líbano distintivo recibieron estímulo de la producción literaria de Jibran Khalil Jibran . Jibran sacó a relucir sentimientos de opresión y conflicto con la religión establecida y tensiones interpersonales. Estos temas resonaron en un Líbano multisectario. La combinación de Jibran de ambiente cristiano con acercamiento a los musulmanes reforzó el pensamiento nacionalista libanés. La incorporación de Jibran a los programas escolares en la década de 1920 ayudó a convertirlo, con diferencia, en el escritor más influyente del Líbano.
El Gran Líbano, desde Ra's Naqura en el sur hasta Nahr al-Kabir al norte de Trípoli, y desde la costa hasta las montañas del Antilíbano, se estableció bajo el mandato provisional francés en abril de 1920. El patriarca al-Huwayyik, con la hambruna impuesta por los otomanos en los últimos años recuerdo, insistió en la adquisición del valle de Biqa, una importante zona productora de alimentos. Se suponía que los franceses guiarían a la población hacia la autodeterminación con informes periódicos de progreso a la Sociedad de Naciones. En realidad, los franceses arrestaron y reprimieron a los defensores de la autodeterminación en varios momentos. [10]
Francia confirmó el sistema electoral de la antigua provincia otomana del Monte Líbano al establecer un Consejo Representativo para el Gran Líbano en 1922. Las elecciones en dos etapas, el sufragio universal masculino adulto y los distritos electorales multicomunales de varios miembros continuaron la situación que prevaleció en el Monte Líbano hasta 1914. .
El breve mandato (noviembre de 1925-agosto de 1926) del primer Alto Comisionado civil, el senador y periodista francés Henry de Jouvenel , resultó decisivo en la historia de la república libanesa. Un Consejo Representativo recién elegido se convirtió en el centro de intercambio de información para las aportaciones libanesas, y de Jouvenel lo respaldó como asamblea constituyente de facto. El Consejo Representativo delegó la redacción de una constitución en un comité de doce miembros. El concepto del Gran Líbano como una asociación cristiano-musulmana distinta de su interior árabe apuntaló el proyecto. Los líderes del comité fueron los cristianos no maronitas: Michel Chiha , el presidente ortodoxo Shibli Dammus y el ortodoxo Petro Grad. Adaptaron la constitución francesa de 1875 y De Jouvenal apresuró al Consejo Representativo a promulgar el proyecto en mayo de 1926. [11] Incluía una república, un poder ejecutivo compartido entre el Presidente y el Primer Ministro, una legislatura bicameral, un sistema multicomunal equitativo. representación, y el Gran Líbano como patria definitiva de sus habitantes.
El Tratado franco-libanés de 1936 prometía total independencia y membresía en la Sociedad de Naciones en un plazo de tres años. La conservadora Asamblea Nacional francesa se negó a ratificar el Tratado.
Cuando el gobierno de Vichy asumió el poder sobre el territorio francés en 1940, el general Henri Fernand Dentz fue nombrado Alto Comisionado del Líbano. Este nuevo punto de inflexión condujo a la dimisión del presidente libanés Emile Edde el 4 de abril de 1941. Después de cinco días, Dentz nombró a Alfred Naccache para un período presidencial que duró sólo tres meses y que finalizó con la rendición de las fuerzas de Vichy apostadas en el Líbano y Siria. las tropas francesas libres y británicas . El 14 de julio de 1941 se firmó un armisticio en Acre que puso fin a los enfrentamientos entre ambos bandos y abrió el camino a la visita del general Charles de Gaulle al Líbano, poniendo así fin al control de Vichy.
Al tener la oportunidad de discutir cuestiones de soberanía e independencia, los líderes nacionales libaneses pidieron a De Gaulle que pusiera fin al mandato francés y reconociera incondicionalmente la independencia del Líbano. Después de presiones nacionales e internacionales, el general Georges Catroux (delegado general bajo De Gaulle) proclamó en nombre de su gobierno la independencia libanesa el 26 de noviembre de 1941. Países como los Estados Unidos , el Reino Unido , los Estados árabes , la Unión Soviética , y ciertos países asiáticos reconocieron esta independencia, y algunos de ellos incluso intercambiaron embajadores con Beirut . Sin embargo, esto no impidió que los franceses ejercieran su autoridad. [12]
El 8 de noviembre de 1943, y tras elegir al presidente Bechara El Khoury y nombrar al primer ministro Riad al-Solh , la Cámara de Diputados modificó la Constitución libanesa, que abolió los artículos referentes al Mandato y modificó las competencias especificadas del Alto Comisionado, de manera unilateral. poner fin al Mandato. Los franceses respondieron arrestando al presidente, al primer ministro y a otros miembros del gabinete, y exiliándolos a una antigua ciudadela ubicada en Rashaya . Este incidente, que unificó la opinión cristiana y musulmana hacia el mandato, provocó una presión internacional exigiendo la liberación de los líderes libaneses y protestas callejeras masivas.
Después del encarcelamiento de los funcionarios libaneses, los parlamentarios libaneses se reunieron en la casa del presidente del parlamento, Sabri Hamadé , y asignaron a los dos ministros no capturados, Emir Majid Arslan (Ministro de Defensa Nacional) y Habib Abou Chahla, para llevar a cabo las funciones del gobierno. Luego, los dos ministros se trasladaron a Bechamoun y su gobierno pasó a ser conocido como el Gobierno de Bechamoun . El Gobierno recibió refugio y protección en las residencias de Hussein y Youssef El Halabi, dirigentes reconocidos en Bechamoun. Estas residencias estaban ubicadas estratégicamente, brindando una protección óptima a los ministros.
El gobierno recién formado se negó a mantener conversaciones con el general Catroux o cualquier otro funcionario del mandato, enfatizando que cualquier negociación debería realizarse con el gobierno capturado. También formó una resistencia militar bajo el nombre de "Guardia Nacional", cuyo comandante supremo era Naim Moghabghab , con la ayuda de Adib el Beainy y Munir Takieddine. Este grupo militar libró la batalla de la independencia y más tarde se convirtió en el núcleo del ejército libanés que se formó posteriormente en 1946 bajo el liderazgo del Emir Majid y Naim Moghabghab .
Finalmente, Francia cedió a la creciente presión del pueblo libanés, así como a la demanda de numerosos países, y liberó a los prisioneros de la ciudadela de Rashaya en la mañana del lunes 22 de noviembre de 1943. Desde entonces, este día se celebra como el Día de la Independencia del Líbano. . [13]
Este sitio histórico de la independencia libanesa y residencia de Hussein El Halabi, donde se izó la primera bandera libanesa el 11 de noviembre de 1943, continúa dando la bienvenida a turistas y visitantes durante todo el año para celebrar el orgullo nacional.
Después de la independencia, el sistema político libanés moderno se fundó en 1943 mediante un acuerdo no escrito entre los dos líderes cristianos y musulmanes más destacados, Khouri y al-Solh y que más tarde se denominó Pacto Nacional ( al Mithaq al Watani الميثاق الوطني ). [14]
El Pacto Nacional tenía cuatro principios:
En 1945, el Líbano se convirtió en miembro fundador de la Liga Árabe (22 de marzo) y miembro fundador de las Naciones Unidas ( Conferencia de San Francisco de la ONU de 1945 ). El 31 de diciembre de 1946, las tropas francesas se retiraron completamente del Líbano.
