Sheikh Muhammad Ikram ( Urdu : شیخ محمد اکرام; 10 de septiembre [a] 1908 - 17 de enero de 1973) más conocido como SM Ikram , fue un historiador, biógrafo y literato paquistaní. Fue miembro del Servicio Civil de la India (al que se unió en 1931). En 1947, cuando Pakistán se separó de la India británica , Ikram optó por Pakistán y sirvió en el Servicio Civil de Pakistán . El 1 de julio de 1966, fue nombrado director del Instituto de Cultura Islámica , [1] Lahore, cargo que ocupó hasta su muerte en 1973, a la edad de sesenta y cuatro años.
Vida personal
Los padres de SM Ikram eran de Rasulnagar , una pequeña ciudad en la subdivisión Wazirabad del distrito de Gujranwala en el Punjab en el actual Pakistán . Su padre, el jeque Fazal Kareem, era un Qanungo , un cargo hereditario de administración de ingresos y justicia premogol; su madre era Sardar Begum. Ikram era el mayor de cinco hermanos y dos hermanas. El padre de Ikram quería llamar a su hijo Abdul Qadir , en honor al nombre del editor de la primera revista en idioma urdu , Makhzan , pero su propio padre (Dasaundi Khan) se impuso y lo nombró en honor a su amigo, el editor asistente de Makhzan , "Sheikh Muhammad Ikram". [b] Ikram se casó el 30 de diciembre de 1936 en Gujrat con la mayor de las dos hijas (Zebunnisa y Zeenat) de Mian Mukhtar Nabi ("Mianji"), en ese momento subdirector del Departamento de Agricultura de Punjab. La esposa de Ikram aprobó sus exámenes de matriculación en Delhi y obtuvo su licenciatura en persa, inglés e historia en el Kinnaird College for Women de Lahore. Cuando murió en Lahore el 17 de enero de 1973, le sobrevivieron su esposa, Zebunnisa (1910-1999), y cuatro hijos. [c]
Educación
Ikram completó su educación primaria en Kacha Gojra (ubicada entre Faisalabad y Toba Tek Singh ); su educación secundaria, en Mission High School, Wazirabad ; su matriculación, en 1924, en Government High School (que más tarde se convirtió en Government Intermediate College), Lyallpur ; de donde también aprobó los exámenes de la Facultad de Artes (FA) en 1926. Durante estos cuatro años en Lyallpur (1922-1926) Ikram desarrolló su gusto y competencia en el idioma persa y la poesía. De Lyallpur se mudó a Lahore y se graduó en Government College con una licenciatura en persa ( cum laude ), inglés y economía, en 1928; y una maestría en literatura inglesa en 1930.
Vida profesional
Aunque es funcionario público a tiempo completo, SM Ikram es más famoso por su prolífica producción como escritor publicado.
SM Ikram y Allama Iqbal , Londres, 29 de diciembre de 1932. [d]
Después de obtener su maestría (1930), Ikram se presentó a los exámenes de la ICS en enero de 1931 en Delhi. Tras la selección, fue enviado en septiembre al Jesus College, Oxford , durante dos años (1931-1933). A su regreso de Inglaterra en octubre, Ikram fue destinado a varios puestos en la presidencia de Bombay (noviembre de 1933 a septiembre de 1947). En la partición, optó por Pakistán y después de asistir a una despedida oficial en Puna el 18 de septiembre de 1947, emigró a Pakistán y asumió su cargo oficial el 29 de septiembre de 1947. Enseñó en la Universidad de Columbia en Nueva York (como profesor visitante en 1953-1954, y volvió a visitarla en 1958-59 y 1961-62. Fue aquí donde hizo la transición de la literatura a la historia y comenzó a escribir en inglés en lugar de urdu.
Obras mayores
Una de las mayores dificultades que presenta la revisión de las obras de Ikram es que publicó obras provisionales que revisó a menudo a la luz de sus nuevos hallazgos: corrigiendo errores, añadiendo, eliminando y reorganizando secciones, ampliando un volumen en dos (cambiando el título de la obra en la nueva edición y volviendo al título antiguo en la siguiente). En muchos casos, las revisiones fueron lo suficientemente importantes como para que el original y la versión revisada se trataran como dos obras separadas. Aún se espera un estudio de estas diferencias. [e]
Obras en lengua urdu
En sus versiones finales, las principales obras de SM Ikram en urdu consisten en biografías de dos importantes figuras literarias en urdu y su obra magna , la historia intelectual en tres volúmenes de la India musulmana y Pakistán, comparable en alcance y método a Main Currents in American Thought (1927) de Vernon Parrington:
Una biografía crítica del poeta clásico urdu y persa, Ghālib , en tres volúmenes (que podría llamarse su trilogía Ghalib):
Hayāt-e Ghālib (La vida de Ghālib , 5.ª ed., 1957): biografía ( tazkira )
Hakīm-e Farzāna (El filósofo sabio, 5.ª ed. 1957): crítica (de prosa, tabsira ; consta de dos secciones: el desarrollo literario de Ghālib y una discusión general)
Armaghān-e Ghālib (Una ofrenda de Ghalib, 3.ª ed. c. 1944): apreciación crítica (de la poesía, intikhāb )
Mauj-e Kausar (La ola de Kausar ), que cubre la era posterior a Mughal (1800-1947).
Obras en idioma inglés
Con el nacimiento de Pakistán, Ikram asumió sus funciones oficiales en el Ministerio de Información y Radiodifusión, y su atención se centró en la construcción de la nación tanto en sus funciones oficiales como en sus compromisos personales.
El resultado fueron dos libros en inglés que fueron adaptados de Mauj-e Kausar :
Los creadores de Pakistán y la India musulmana moderna , 1950
La India musulmana moderna y el nacimiento de Pakistán (1858-1951) , 1965
En agosto de 1953, Ikram se tomó un año de licencia para ocupar el puesto de profesor visitante en la Universidad de Columbia, Nueva York, que visitó de nuevo en 1958-59 y 1961-62. En Columbia se encontró con un público totalmente diferente (no musulmán, de habla inglesa) y conoció a historiadores profesionales y sus métodos, que, teniendo en cuenta su simpatía por el Islam, su facilidad con el idioma persa, su familiaridad con las fuentes originales y el conocimiento adquirido a lo largo de años de lectura, escritura y reflexión, le parecieron deficientes:
En 1953-54, cuando asumí un año de docencia en la Universidad de Columbia, me di cuenta de la necesidad de un libro en inglés que tratara todos los aspectos de la historia indomusulmana. Sentí esta necesidad particularmente en relación con los estudiantes estadounidenses que, a falta de algo mejor, tenían que recurrir a la Historia de la India de Oxford de Vincent Smith o a compilaciones similares. [g]
Las conferencias de Ikram en Columbia fueron la base de tres libros:
Historia de la civilización musulmana en la India y Pakistán (711–1858 d. C.) , 1962;
Un resumen estadounidense más breve: Muslim Civilization in India , 1964, editado por el profesor Embree ; [h] y
Una versión nacional ampliada: El gobierno musulmán en la India y Pakistán (711-1858 d. C.) , 1966
Obras inacabadas
En el momento de su muerte, Ikram había estado trabajando en el borrador de dos libros: uno, una historia sincera escrita después de haberse retirado y poder escribir libremente, titulada Una historia de Pakistán, 1947-1971 , estaba terminado y debía haberse publicado en junio de 1973; el otro, Una biografía de Quaid-e-Azam , en la que deseaba remediar la brecha entre los estudios sobre Gandhi en la India y los de Jinnah en Pakistán, estaba en una etapa avanzada de preparación. [i] Desafortunadamente, en el desorden que rodeó su muerte, ambos manuscritos se perdieron. [j]
MRCAS (Londres): En la página de título de Ghalibnama (1936) el autor aparece como "Sheikh Muhammad Ikram, MA, MRCAS (Londres), ICS, Sub-Divisional Officer, Surat, Bombay Area. [k]
En enero de 1964, la Universidad de Punjab le otorgó el título de Doctor honoris causa en Letras (D.Litt. o Litterarum doctor ).
En 1965, también fue galardonado con el Sitara-e Imtiaz , un premio civil por su contribución especialmente meritoria a la seguridad o los intereses nacionales de Pakistán, la paz mundial, la cultura u otros esfuerzos públicos importantes.
Poco después, el gobierno de Irán le otorgó la Nishan-i Sipas (Orden del Mérito) por su servicio a la literatura.
En 1971, el gobierno de Pakistán le otorgó la medalla Pride of Performance , un premio civil otorgado a los ciudadanos paquistaníes en reconocimiento al mérito distinguido, por sus escritos en el campo de la literatura.
Lista de publicaciones
La siguiente lista se basa en gran medida en Moazzamuddin (1994 y 1990).
Obras en urdu
Ikram, SM (1936). Ghālibnāma (Una historia de Ghalib)(1ª ed.). Lahore: Taj Company.Este constaba de tres secciones: tazkira (Recuerdos), tabsira (Crítica) e intikhāb (Selecciones).
Ikram, SM (1939). Ghālibnāma (La Epístola de Ghalib)(Rev. 2da ed.). Lahore: Taj Company.
Ikram, SM (1944). Ghālibnāma: Āsār-e Ghālib (La epístola de Ghalib: Los anales de Ghalib - Prosa: recuerdo y crítica); edición final)(Rev. 3ª ed.). Lahore: Taj Company.
Ikram, SM (1944). Ghālibnāma: Armaghān-e Ghālib (La epístola de Ghalib: Una ofrenda de Ghalib - Poesía: Selecciones; edición final)(Rev. 3ª ed.). Lahore: Taj Company.
Ikram, SM (1946–1947). Ghālibnāma: Hayāt-e Ghālib (La vida de Ghalib; primera mitad de Āsār-e Ghālib--Recuerdos)(Rev. 4ª ed.). Lahore: Taj Company.
Ikram, SM (1946–1947). Ghālibnumā (Una ofrenda de Ghalib; segunda mitad de Āsār-e Ghālib--Crítica)(Rev. 4ª ed.). Lahore: Taj Company.
Ikram, SM (1957). Ghālibnāma: Hayāt-e Ghālib (La vida de Ghalib; primera mitad de Āsār-e Ghālib--Recuerdos)(Rev. 5ª ed.). Lahore: Taj Company.
Ikram, SM (1957). Hakīm-e Farzāna (El filósofo sabio; título revisado de Ghālibnumā--Crítica)(Rev. 5ª ed.). Lahore: Taj Company.Edición revisada de 1977, publicada póstumamente con prefacio de Ahmad Nadeem Qasmi, Lahore: Idāra-e Saqāfat-e Islāmiya ( Instituto de Cultura Islámica ).
Ikram, SM (1940).vol. 1: Āb-e Kausar (El Agua de Kausar) ; vol. 2: Mauj-e Kausar (La ola de Kausar)(1ª ed.). Lahore: Mercantile Press.
Ikram, SM (hacia 1944).vol. 1: Chashma'-e Kausar (La primavera de Kausar; primera mitad de Āb-e Kausar , 1ª ed.) ; vol. 2: Rūd-e Kausar (El río de Kausar; segunda mitad de Āb-e Kausar , 1ª ed.) ; vol. 3: Mauj-e Kausar (La ola de Kausar)(2ª ed.). Lahore: Istaqlāl Press.
Revista de Ciencias Sociales, 1952.vol. 1: Āb-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pākistān kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia sē Pahlē (El agua de Kausar: historia religiosa e intelectual del Indo-Pakistán islámico, antes de la era mogol) ; vol. 2: Rūd-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pākistān kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia (El río de Kausar: Historia religiosa e intelectual del Indo-Pakistán islámico, la era mogol) ; vol. 3: Mauj-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pākistān kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh kā Daur-e-Jadīd, Unīswīn Sadī kē Āghāz sē Zamāna-e-Hāl Tak (Ola de la primavera celestial: una historia religiosa e intelectual de India islámica y Pakistán, el período moderno, desde principios del siglo XIX hasta la actualidad)(3ª ed.). Lahore: Ferozsons.4ª edición. 1958.
Revista de Ciencias Sociales, 1964.vol. 1: Āb-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pākistān kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia sē Pahlē (El agua de Kausar: historia religiosa e intelectual del Indo-Pakistán islámico, antes de la era mogol) ; vol. 2: Rūd-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pākistān kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh, 'Ahd-e Mughalia (El río de Kausar: Historia religiosa e intelectual del Indo-Pakistán islámico, la era mogol) ; vol. 3: Mauj-e Kausar: Islāmī Hind-o-Pākistān kī Mazhabī aur 'Ilmī Tārīkh kā Daur-e-Jadīd, Unīswīn Sadī kē Āghāz sē Zamāna-e-Hāl Tak (Ola de la primavera celestial: una historia religiosa e intelectual de India islámica y Pakistán, el período moderno, desde principios del siglo XIX hasta la actualidad)(5ª y última edición). Lahore: Ferozsons.
Ikram, SM (hacia 1946). Shiblināma: Aik funkār ki dāstān-e hayāt (Una historia de Shibli: la historia de la vida de un artista)(1ª ed.). Bombay: Taj Office.
Ikram, SM (1971). Yādgār-e Shiblī: Aik funkār kī dāstān-e hayāt (Una historia de Shibli: la historia de la vida de un artista)(2ª y última edición). Lahore: Idāra-e Saqāfat-e Islāmiya ( Instituto de Cultura Islámica ).
Ikram, SM (1951). Nawā'-ē Pāk (Una voz de Pakistán)(1ª ed.). Karachi: Idara-e matbu`at Pakistán.
["Iqbal, SM"] (1952). Jamā'at-e Islāmī par aik Nazar (Una mirada a Jama'at-e Islami)(1ª ed.).Seudónimo.
Ikram, SM (c. 1957). Saqāfat-e Pākistān (La cultura de Pakistán)(1ª ed.). Karachi: Idara-e Matbu`at Pakistán.2da edición. 1967.
Obras en persa
Ikram, SM (hacia 1950). Armaghān-e Pāk: Islāmī Hind-o-Pākistān ki Fārsī Shā'erī kā Intikhāb (Una ofrenda pura/paquistaní: una selección de poesía persa de India y Pakistán)(1ª ed.). Karachi: Idara-e Matbu`at Pakistán.2da ed. 1953; Teherán: Nashir Kanun Ma`arafat, 3ª ed. 1954 y Lahore: Combine Printers, Bilal Ganj, 3.ª ed. do. 1971; Karachi: Idāra-e Matbū`āt Pakistán, 4ª ed. 1959.
[Qureshi, con el Dr. Waheed] (1961). Darbār-e Millī (El Tribunal Nacional)(1ª ed.). Lahore: Majlis-e Taraqqī-e Adab.Urdu tr. Khwaja Abdul Hameed Yazdani, Lahore: Majlis-e Taraqqī-e Adab, 1966.
Obras en ingles
["Albiruni, AH"] (1950). Creadores de Pakistán y la India musulmana moderna (basado en Mauj-e Kausar )(1ª ed.).Seudónimo.
Ikram, SM (1965). La India musulmana moderna y el nacimiento de Pakistán (1858-1951) (edición revisada de Makers of Pakistan )(1ª ed.).Una reimpresión no autorizada de esta obra goza de amplia circulación con el título Indian Muslims and Partition of India (Nueva Delhi: Atlantic Publishers & Distributors, 1992); disponible en Google Books.
Ikram, SM (1962). Historia de la civilización musulmana en la India y Pakistán (711-1858 d. C.) (1.ª ed.).
[Embree, con AT] (1964). La civilización musulmana en la India (Resumen abreviado de la historia de la civilización musulmana en Estados Unidos )(1ª ed.).
Ikram, SM (1966). El gobierno musulmán en la India y Pakistán (711-1858 d. C.) (versión revisada y ampliada de Muslim Civilization )(1ª ed.).
[Spear, con Percival, eds.] (1955). El patrimonio cultural de Pakistán (1.ª ed.). Karachi: Oxford University Press.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
Notas
^ Esta es la fecha que figura en su pasaporte. Según Moazzamuddin (1994, en adelante Life ), que entrevistó a familiares cercanos para su biografía de Ikram, existe una pequeña disputa sobre su día exacto de nacimiento: según la hermana de Ikram, Surayya, es el 2 de septiembre; mientras que otro informe lo sitúa como el 21 o 22 de agosto.
^ Muazzamuddin, Life , 14, quien relata esto de la Sra. SM Ikram. En opinión de uno de los amigos de toda la vida de Ikram, esto es indicativo de las expectativas que el padre tenía sobre su hijo: el profesor Hameed Ahmad Khan (1973, cf. Muazzamuddin, Life , 16); Khan relata esto del hermano de Ikram, SM Iqbal.
^ Para más información sobre los miembros de la familia de SM Ikram, véase Khaled Ahmed, SM Ikram: Saga of a family of exceptional honour, Friday Times , 20-26 de abril de 2007.
^ Esta fotografía aparece como frontispicio en el primer libro de Ikram, Ghalibnāma , dedicado a (tr.) "El intérprete de la realidad, Allama Sir Muhammad Iqbal, Que vivamos mucho tiempo bajo su sombra ( mudda zilluhū --lit. que su sombra se extienda, expresión tradicional de respeto por los ancianos venerados)" y también en su antología de versos persas de poetas de origen indopaquistaní, Armaghān-e-Pāk, desde el siglo V Hijri (siglo XII d.C.) hasta Iqbal , publicada por primera vez c. 1950.
^ Una notable excepción es: Muazzamuddin (1990).
^ Maulānā Sayyid Sulaimān Nadvī, Hayāt-e Shiblī (Azamgarh, Dārul Musannifīn, ndc 1943). En 1909, Shiblī había dudado cuando el biógrafo de Maulvī Nazīr Ahmad , Maulvī Iftikhār `Ālam Mārharvī , le había pedido permiso para escribir su biografía. En 1914, Shiblī le escribió a Sulaimān Nadvī: "En algún momento, cuando hayas terminado con todos los demás trabajos del mundo, los escribirás ". ( Makātīb-e Shiblī , vol. 2, 1966, 264-265, y vol. 1, 1971, 107).
^ Prefacio a SM Ikram, Muslim Rule (2ª ed. 1966).
^ El libro no es, como se ha engañado a un distinguido historiador estadounidense a creer: "una versión en un solo volumen de la trilogía en urdu [ Kausar ] de tres volúmenes de Shaikh Muhammad Ikram". Barbara D. Metcalf (2005). Esto puede haber sido un eco de Abbott (1968, 233): "AT Embree ha preparado una edición en inglés de gran parte del estudio en urdu de tres volúmenes de SM Ikram, Āb-i-Kauthar (Lahore, 1952), Mawj-i-Kauthar (Karachi, 1958) y Rūd-i-Kauthar (Karachi, sin fecha), titulado Muslim Civilization in India (Nueva York, 1964)". Frances W. Pritchett (nd) indica la posición correcta: " La civilización musulmana en la India fue editada por Ainslie T. Embree, ... La creó a partir de la Historia de la civilización musulmana en la India y Pakistán de 712 páginas del autor (Lahore: Instituto de Cultura Islámica, 1993 [1961]), eliminando la mayoría de las notas y muchos pasajes especializados, dejando una especie de relato escueto".
^ Los lineamientos de esto pueden verse en el capítulo sobre Jinnah en Modern Muslim India de Ikram (2da ed. 1977, pp. 354-471, escrito en junio de 1965).
^ Para más detalles, véase Muazzamuddin, Vida , 35.
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre SM Ikram .
La civilización musulmana en la India, por SM Ikram, ed. AT Embree (texto completo en el sitio web de la Universidad de Columbia)
