Maulvi Nazir Ahmad Dehlvi , también conocido como diputado Nazir Ahmad , fue un escritor de novelas, reformador social y religioso y orador urdu. Aún hoy es más conocido por sus novelas, escribió más de 30 libros sobre temas como derecho , lógica , ética y lingüística. [1]
Sus novelas famosas son Mirat-ul-Uroos Tobat-un-Nasuh e Ibn-ul-waqt .
También tradujo el Corán al urdu.
Nazir Ahmad nació en 1831 en una familia de eruditos en Rehar , distrito de Bijnor, UP , India. Su padre, Saadat Ali Khan, era profesor en un seminario religioso, madraza. Hasta los nueve años recibió educación en casa en persa y árabe. Luego estudió gramática árabe durante cinco años bajo la dirección del recaudador adjunto Bajnor, Nasrallah Saheb. [2]
Para mejorar los conocimientos árabes de Ahmad, en 1842 su padre lo llevó a Delhi para estudiar bajo la dirección de Abd ul-Khaliq en la mezquita de Aurangabadi. La familia de Ahmad se oponía firmemente a enviar niños a instituciones educativas de estilo occidental e instó a que la educación se limitara dentro de los muros de la mezquita. Sin embargo, en una visita al Delhi College, le ofrecieron una beca para completar sus estudios en la universidad. Aprovechó la oportunidad y se matriculó en la universidad en 1846. Sin embargo, se matriculó en la sección urdu de la universidad, como le había dicho su padre, "preferiría verlo (a Ahmad) morir antes que aprender inglés". [3] De 1846 a 1853 en Delhi College, estudió con el famoso erudito árabe mameluco Ali Nanautawi y el director inglés Sr. Taylor, recibiendo educación regular en literatura árabe, filosofía, matemáticas e inglés. [4]
Durante su estancia en la mezquita de Delhi, Ahmad también arregló discretamente su propio matrimonio con la nieta de Maulvi Abd ul-Khaliq. Los estudiantes que viven en la mezquita ayudaron a Maulvi Sahab con las tareas diarias. Ahmad tuvo que llevar en su regazo a una niña, que se convirtió en su esposa a medida que crecía, ya que su maestro apreciaba sus hábitos trabajadores y su buen carácter. [5] Tuvo un hijo y dos hijas del matrimonio. [6] Su hijo, Bashiruddin Ahmad Dehlvi, era un funcionario de alto rango, cuyo propio hijo, Shahid Ahmed Dehlvi , era un escritor famoso en Pakistán . [7]
Al finalizar su educación, en 1853, Ahmad se unió a la administración colonial británica. Comenzó su vida como maestro de escuela, enseñando árabe en una pequeña escuela en Kunjah, en el distrito de Gujrat , en Punjab. Después de servir dos años en Kunjah, fue nombrado inspector adjunto de escuelas en Cawnpore, pero su trabajo allí se vio afectado por el motín de 1857. Al estallar el motín, se reunió con su familia en Delhi. Allí fue testigo de la fea experiencia del año de la guerra. [8] [9]
Con el tiempo, su inglés mejoró lo suficiente como para poder traducir textos del inglés al urdu. La primera vez que se puso a prueba su perspicacia en la traducción fue cuando, por deseo del vicegobernador Sir William Muir de las provincias del noroeste, Ahmad tradujo la Ley del Impuesto sobre la Renta del inglés al urdu. Posteriormente se convocó una junta para llevar a cabo la traducción del código penal indio al urdu. Ahmad era un miembro importante de la junta directiva y él mismo llevó a cabo gran parte de la traducción. [10]
En reconocimiento a su arduo trabajo y capacidad, el gobierno colonial decidió darle un nombramiento en el departamento de Hacienda, en el que trabajó primero como Tehsildar y luego, en 1863, como recaudador adjunto. [11]
Ahmad obtuvo más elogios gracias a sus libros de cuentos. A medida que sus hijas crecían, se dio cuenta de que no había buenos libros en urdu centrados en la educación de las niñas. Comenzó a escribir un cuento para sus hijas. La forma en la que describió fielmente la "casa de la familia" y las "conversaciones entre los miembros de la familia" cautivó la fascinación de sus hijas. Las chicas seguían presionándolo para que escribiera más y más historias. La fama de sus cuentos se extendió por el barrio, y se hacían copias de los manuscritos y otras niñas leían los suyos. [12]
Nazir Ahmad escribió novelas reformadoras. Puso especial énfasis en la educación de las niñas, así como en su formación en el manejo de los asuntos domésticos. [13]
Al principio, Ahmad escribió sin pensar en publicarlo. Sus escritos se limitaron inicialmente a un pequeño círculo social. Fue el descubrimiento casual de estas historias por parte de Mathew Kempson, el director británico de Instrucción Pública, durante su visita a Jhansi, donde Ahmad estaba sirviendo, lo que llevó a la publicación del libro. Fue publicado con el nombre Mirat-ul-Urus , “El espejo de la novia”, en 1869. [14]
Mirat ul Urus obtuvo un gran reconocimiento tras su publicación. Cuando Sir William Muir, que conocía a Ahmad desde antes, vio el libro, quedó bastante impresionado. Dos meses después de la visita de Kempson a Jhansi, donde encontró los escritos de Ahmad, le envió una carta contándole que su libro era "el primero de su tipo" y que recibió un premio en efectivo de 1.000 rupias. En un Darbar celebrado en Agra en 1869, Sir Williams [ se necesita aclaración ] elogió públicamente el libro. También le regaló al autor un reloj con su nombre inscrito. [15]
A su regreso a Delhi, Ahmad emprendió la tarea de traducir el Corán al urdu. Dedicó tres años a esta tarea. Con la ayuda de cuatro Maulvis contratados, se absorbió por completo en esta tarea. Lo tradujo al urdu idiomático para permitir que las personas que hablan urdu comprendan mejor el contenido. También incluyó frases entre paréntesis en la traducción para aclarar el significado del texto. Esta traducción le dio más fama a Ahmad que cualquiera de sus publicaciones anteriores. [dieciséis]
Hacia la última parte de su estancia en la ciudad, Ahmad dejó de escribir ficción y se involucró más en las actividades políticas de Sir Syed. En estas campañas políticas exploró su don para la oratoria. Pronunció su primer discurso público en la reunión anual del Tibbia College en Delhi. Probablemente fue entonces cuando se dio cuenta de que "su lengua podía ejercer una influencia mayor que su pluma" para agitar a las masas. La exigencia de sus elocuentes discursos le hizo viajar a Calcuta, Madrás y Bombay. Aligarh y Lahore también fueron sus paradas frecuentes. Pronunció la mayor cantidad de discursos en las reuniones anuales de las Conferencias Educativas Mahomas. Anjuman-i-Himayat Islam, Lahore lo invitó a sus reuniones anuales de aniversario y su conferencia al margen de la reunión atrajo a multitudes. Con su encomiable sentido del humor y su elocuente recitación de versos, podía mantener a su audiencia "hechizada durante dos o tres horas seguidas". [17]
A pesar de ocupar un puesto en el gobierno británico, Ahmad todavía prefería el estilo de vida tradicional indio, en lugar de vivir la vida en el estilo de vida británico moderno, más anglicanizado. [18]
Algunos de los títulos traducidos incluyen: