La iglesia de San Carlos es una iglesia abandonada en el Reino Unido. Era la segunda iglesia parroquial más antigua de Plymouth , Devon, Inglaterra.
La iglesia fue fundada alrededor de 1640, pero no se terminó hasta muchos años después. Es una iglesia de estilo gótico, que consta de una torre oeste, con chapitel, una nave con pasillos norte y sur, pórticos norte y sur y un presbiterio con sacristía. La torre se completó en 1708, y el chapitel original cubierto de madera y plomo fue reemplazado por un chapitel de piedra en 1766. [1]
Durante las noches del 21 y 22 de marzo de 1941, la iglesia fue completamente quemada por bombas incendiarias durante el bombardeo de Plymouth . Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, se decidió no reconstruir la iglesia. En 1958, en un servicio dirigido por el vicario de la parroquia, J Allen James, la iglesia fue inaugurada como monumento en memoria de las 1200 muertes de civiles en los ataques aéreos.
Se han escrito varias historias sobre la iglesia; la mayoría de ellas se centran en la estructura del edificio más que en la vida espiritual de la iglesia y sus ministros.
La iglesia fue un importante centro de vida espiritual para la ciudad durante 300 años, ya que fue la madre de muchas iglesias más jóvenes y contó con un gran número de clérigos importantes . Aunque el edificio es ahora un monumento, la tradición del ministerio en "Charles" no se ha perdido y la continúa la Parroquia de Charles con St Matthias , una de sus iglesias hijas. Es un hito importante para la ciudad de Plymouth. La Iglesia de San Andrés es ahora la iglesia madre de Plymouth.
En 1634, el alcalde y treinta miembros del consejo se reunieron y aprobaron una resolución para solicitar al rey Carlos I permiso para dividir la antigua parroquia de Plymouth en dos y construir una segunda iglesia.
La razón para construir una segunda iglesia no fue que la Iglesia de San Andrés ya existente fuera demasiado pequeña (podía albergar cómodamente a 1.200 personas y la población era de alrededor de 8.000 en ese momento), sino más bien una controversia religiosa. Plymouth se había convertido en una ciudad puritana . Esto lo insinuaron los padres peregrinos que se sentían como en casa allí, "amablemente recibidos y tratados cortésmente por diversos amigos que vivían allí". [2] Las diferencias teológicas entre la Iglesia anglicana y el clero puritano, principalmente presbiteriano, hicieron que el rey anglicano no estuviera de acuerdo con los habitantes de la ciudad en cuestiones religiosas.
Las tensiones entre el rey y la ciudad aumentaron a causa de la iglesia de San Andrés. Además del ministro, la ciudad designaba regularmente un "conferencista" para complementar al ministro en su ministerio. Este conferenciante podía escuchar el sermón matutino del ministro y refutarlo en su propio sermón vespertino. Se libraron batallas por la elección de ministros para la iglesia y, en ocasiones, el rey ordenó que se rechazara la admisión al elegido por la ciudad o intentó nombrar a su propio conferenciante.
Esta tensión llevó al rey Carlos a ignorar la petición de una segunda iglesia durante siete años. Finalmente, Robert Trelawny , que se había convertido en miembro del Parlamento por Plymouth (y a pesar de su simpatía realista), convenció al rey para que actuara. El 21 de abril de 1641 se firmaron y sellaron las cartas patentes . El 6 de julio de 1641 se aprobó una ley del Parlamento que recibió la sanción real el 7 de agosto. Le costó a la ciudad 150 libras esterlinas.
La antigua parroquia se dividió en dos y la nueva parroquia se situó al este; el rey insistió en que la iglesia llevara su nombre. La iglesia de San Andrés pasó a ser conocida como "la iglesia vieja" y la iglesia de San Carlos, "la iglesia nueva", títulos que se mantuvieron durante mucho tiempo. La ley estipulaba que ningún clérigo podía tener ambos beneficios.
El terreno ubicado en un principio cerca de Sutton Pool no era adecuado, ya que los límites parroquiales ampliados lo harían menos accesible, por lo que se encontró un segundo terreno de 1 acre (4000 m2 ) que William Warren donó a la iglesia, que recibió un lugar de entierro dentro de la iglesia y un asiento en el interior. Estaba bien ubicado para las casas de la parroquia y bastante cerca de las ruinas de un monasterio carmelita del siglo XII .
La construcción comenzó inmediatamente en 1641, pero se detuvo al año siguiente debido a la Guerra Civil Inglesa , ya que se necesitaban hombres para la defensa de la ciudad. La iglesia permaneció en ese estado hasta 1645, cuando la ciudad fue liberada; Plymouth, firmemente protestante, se puso del lado de Oliver Cromwell y los parlamentarios ; resistió a los hombres del rey durante toda la Guerra Civil, casi sola en un West Country realista .
Hay pruebas de que la iglesia incompleta se utilizó para guardar caballos durante el asedio. Sin embargo, parece que algunas partes se utilizaron para el culto. Se registra una boda el 10 de mayo de 1644, bautismos a partir de enero de 1645 y entierros a partir del 4 de agosto de 1646 (se han perdido algunas páginas, por lo que puede haber otras anteriores). El plato de comunión más antiguo tiene el sello de 1646. Aunque la iglesia no fue consagrada hasta el 2 de septiembre de 1665, el primer ministro (Francis Porter) ocupó el cargo de ministro predicador desde 1643. Un vistazo al mapa de la ciudad sitiada en 1643 revela que la iglesia está marcada pero sin techo en el plano.
Después de la guerra, las obras se reanudaron, aunque lentamente debido a las dificultades económicas. Finalmente, la iglesia se terminó en 1657, aunque no se añadió una aguja hasta 1708 y la torre se cubrió con un remate de madera. Una vez terminada, la iglesia se distinguía de la ciudad. Era uno de los principales ejemplos de una iglesia de estilo gótico posterior a la Reforma en el país. Se cree que el arquitecto fue discípulo de Guillermo de Wykeham .
La transferencia de la propiedad se produjo muy poco antes de la consagración, veinticuatro años después de que se iniciara la iglesia. Francis Porter, que era presbiteriano , se conformó y mantuvo su sustento, y la iglesia fue consagrada por el obispo Seth Ward de Exeter el 2 de septiembre de 1665 (después de la restauración de la monarquía). En 1670 se consagró el cementerio. La consagración causó una pequeña controversia, ya que el obispo quería dedicar la iglesia a " Carlos, rey y mártir ". Los puritanos insistieron en que la iglesia se llamara de acuerdo con las cartas patentes de 1641 firmadas por la propia mano de Carlos. (El obispo logró dedicar la iglesia del rey Carlos el mártir en la cercana Falmouth ).
Francis Porter murió en 1675. Le siguieron cuatro ministros hasta llegar a Thomas Martin, quien completó la torre con una aguja de madera recubierta de plomo (reemplazada en 1767 por una aguja de piedra).
A finales del siglo XVIII, el Dr. Robert Hawker se convirtió en el ministro de la iglesia. Era evangélico y muy popular como predicador. La iglesia se expandió en número de fieles y en 1815 se crearon galerías, y en esa época también se construyó la primera iglesia hija, Charles Chapel.
La iglesia de San Carlos era una iglesia de estilo gótico. Constaba de una torre al oeste, con chapitel; nave con pasillos al norte y al sur; pórticos al norte y al sur y presbiterio con sacristía al norte. La torre se terminó en 1708 y originalmente estaba coronada por un chapitel de madera cubierto de plomo. Más tarde, los fuertes vientos lo derribaron y lo reemplazaron por el chapitel de piedra en 1766. En esa época se decía que las brujas habían derribado el chapitel de madera con sus escobas.
En 1708 se construyó la galería oeste. En 1709 se añadieron seis campanas a la iglesia y en 1719 se le dio un reloj de carillón . [3]
En 1864 se añadieron los pórticos a la iglesia. El pórtico sur, situado en el centro de la nave sur, tenía una puerta exterior ojival del siglo XVII, que todavía hoy se puede ver en las ruinas de la iglesia. El incendio provocado por los bombardeos dejó al descubierto una puerta en la pared norte de la iglesia.
El censo de la iglesia de 1851 nos da una idea de cómo habría sido la asistencia normal, aunque no es en absoluto exacto. El 30 de marzo de 1851, la asistencia fue:
De las cifras se desprende claramente que las de la Capilla de Carlos y la de San Andrés son estimaciones y que no se ha tenido mucho cuidado con ellas (si es que se han devuelto y no han sido estimadas por los encargados del censo). Las cifras de Carlos tienen un aire de autenticidad y esto puede indicar que son precisas.
Es difícil determinar cuántas sesiones tuvo Charles. La iglesia tenía tres galerías además de sus bancos. La iglesia tiene aproximadamente la mitad del tamaño de St Andrew's. Un autor da una cifra de 900 sesiones en 1977, aunque no está claro si se tuvieron en cuenta todas las galerías. La iglesia de Charles era popular y es posible que estuviera llena esa mañana. A nivel nacional hubo una gran cantidad de ausencias ese día, por lo que debemos suponer que la iglesia podía albergar a más de 1000 personas, quizás 1200.
El día del censo había un total de 2.480 feligreses, probablemente un gran número de "dosificadores". En 1827 se estimó que los feligreses eran unos 10.000 y era evidente que hacían falta más iglesias.
La época victoriana fue una época de auge para la construcción de iglesias. El censo de 1851 descubrió la necesidad de más asientos (la población del 58% mencionada anteriormente). A nivel nacional, la población aumentó de 19 millones en 1861 a 30,5 millones en 1901. Este crecimiento demográfico se produjo en las ciudades y no en el campo. Se hizo evidente la necesidad de más iglesias para satisfacer las necesidades espirituales de un número cada vez mayor de feligreses. La gente comenzó a mudarse del centro de las ciudades a los suburbios y Plymouth no fue una excepción, ya que la población aumentó de manera constante desde principios del siglo XVIII hasta 1814. Como la parroquia de Charles se extendía una gran distancia de todos modos, hubo un gran aumento de la población.
La iglesia de Charles se convirtió en la sede de ocho iglesias hijas desde 1829 hasta 1910. La primera surgió tras la muerte de Hawker. La congregación esperaba que su cura Septimus Courtney se convirtiera en sacerdote, pero fue reemplazado por James Carne. Una reunión de protesta dio como resultado la construcción de la primera iglesia hija de Charles en 1827, llamada Charles Chapel (más tarde se convirtió en parroquia y se rebautizó como St Luke's).
La iglesia, bajo la influencia de los evangélicos, fue muy activa y en esa época se hicieron muchas reformas y nuevos edificios. Charles no es una excepción y durante ese período se realizaron numerosas reformas y restauraciones en el edificio.
El 17 de octubre de 1661, la iglesia hizo una colecta de dinero que fue entregada a John de Kavino Kavainsley del Ducado de Lituania, para la impresión de la Biblia en lituano.
En 1896 se creó el Fondo de Misiones Propias de Charles y la primera misionera, la señorita Emily Bazerley, partió hacia la provincia de Bihar y Orissa en la India. En enero de 1901, la segunda misionera, la señorita Ada Pitts, partió rumbo a China. En 1961, una tercera misionera, la Dra. Alison Dow, partió con CMS hacia Bihls en la India.
La educación era importante para la Iglesia de Carlos y sus ministros evangélicos. La escuela dominical "Household of Faith" comenzó a funcionar en mayo de 1784 con veinte niños. Esta fue la primera escuela de este tipo en Plymouth. En 1788, se agregó una escuela de industria. El primer edificio permanente para la escuela se inauguró el 7 de marzo de 1798; es posible que este fuera el primer edificio de escuela dominical construido específicamente en el mundo.
La escuela nacional Charles en Tavistock Place se construyó en 1837. Iba a ser una escuela mixta, pero se convirtió en una escuela mixta para niñas y jóvenes cuando se inauguró la escuela Charles Shaftesbury en 1855 para atender a niños y jóvenes.
La Iglesia de San Carlos contaba con más de 25 clérigos. Algunos de los más destacados fueron:
Después de la fase de la Batalla de Inglaterra de la Segunda Guerra Mundial , los ataques aéreos sobre Plymouth se intensificaron rápidamente. Durante la noche del 20 al 21 de marzo de 1941, la iglesia de Charles fue destruida por un incendio. La congregación se unió a St Luke's durante un mes y luego se unió a la iglesia filial St Matthias (al igual que la iglesia filial St Augustine por la misma razón). La iglesia de Charles fue rodeada por la construcción de una rotonda diez años más tarde. [5]
Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, se decidió no reconstruir Charles. Plymouth se había expandido y la mayoría de la población se encontraba en los nuevos suburbios en lugar de en el centro de la ciudad. Se decidió convertir Charles en un monumento viviente de las 1200 muertes civiles en los ataques aéreos. El sábado de 1958, en un servicio dirigido por el vicario de la parroquia, J Allen James, la iglesia fue inaugurada como monumento. La placa conmemorativa en la pared norte dice:
Iglesia de Carlos
Construido en 1641, consagrado en 1665 y terminado en 1708. Lleva el nombre del rey Carlos I. Fue destruido por la acción enemiga el 21 de marzo de 1941. Fue parcialmente restaurado en 1957 por la ciudad en cooperación con el Ministerio de Obras Públicas.
La idea de la restauración fue patrocinada por la Old Plymouth Society, como monumento a los ciudadanos de Plymouth que murieron en los ataques aéreos a la ciudad durante la guerra de 1939-45.
La iglesia se utiliza ocasionalmente para servicios conmemorativos o de especial importancia y el actual vicario de Charles con St Matthias es responsable de ellos. El uso actual ha sido para los conciertos de villancicos universitarios y un servicio especial de reconciliación entre Alemania y Plymouth se celebró allí en 2001 con la presencia del embajador alemán.
La parroquia pasó a llamarse Charles with St Luke el 11 de agosto de 1954. Cuando se consideró la demolición de St Luke, la congregación se unió a St Matthias y se convirtió en "la Iglesia de Charles con St Matthias" el 22 de abril de 1962.
Una de las feligresas, la señorita Leigh, tenía sentimientos encontrados sobre el hecho de que la iglesia siguiera siendo un monumento. "Me duele el corazón verla como está, dado que recuerdo sus antiguas glorias. Lamento también que la histórica Escuela Dominical Household of Faith, construida especialmente para ese fin, la primera en Plymouth, haya sido demolida. No sé qué pensar sobre el hecho de que la iglesia siga siendo un monumento a las víctimas del bombardeo". La señorita Leigh fue clara sobre lo que sentía por la iglesia en sí, a la que había asistido desde su nacimiento en 1903: "Para mí, la iglesia era particularmente maravillosa porque allí conocí a Dios... Cuando fue bombardeada en 1941, fue una de las pocas cosas que me hicieron llorar. Mi vida parecía estar completamente destrozada ese día".
A mediados de la década de 1990 hubo una campaña para restaurar parcialmente la iglesia e incorporar un techo de vidrio moderno para encerrar un museo.
Tras la destrucción de la iglesia, un tal GW Copeland la visitó y registró muchas de las inscripciones monumentales históricas y otras inscripciones eclesiásticas. Presentó sus hallazgos a la Asociación de Devonshire en 1949. Gran parte de lo que sigue es su trabajo:
A las pocas semanas de la gran incursión que destruyó el edificio, el autor, en compañía del señor Cyril Palmer, tuvo la oportunidad de visitar más de una vez las ruinas, con el fin de tomar fotografías y otros registros. Como era de esperar, todos los restos de madera, viejos y nuevos, habían sido consumidos; incluso la torre había sido quemada; y la única parte que no fue destruida fue la sacristía moderna en el lado norte del presbiterio. Todas las campanas, con excepción de una que estaba agrietada, estaban rotas; y ningún monumento mural escapó de sufrir daños. La pila bautismal quedó hecha pedazos, que luego se recogieron para formar un pequeño túmulo.
La torre oeste de la iglesia de Charles, al igual que la de St Andrew's, está construida con piedra caliza y granito . Tiene tres niveles, divididos por cuerdas moldeadas y en cada ángulo hay contrafuertes dobles. La aguja es octogonal y está coronada por una bola y veletas. La torre tiene dos piedras de fecha: 1657 en el lado norte y 1708 en el lado sur.
La ventana oriental de la iglesia era muy elaborada y tenía un diseño extraordinario para una iglesia construida en el siglo XVII. Originalmente, debajo de la ventana oriental había una puerta que había sido tapiada en 1665. Su ubicación se hizo evidente por los daños causados durante los bombardeos.
Las siguientes transcripciones proceden del trabajo del Sr. Copeland, poco después del bombardeo de Plymouth:
Una tarjeta enmarcada que colgaba en la sacristía registraba lo siguiente:
Cuando las campanas se rompieron o se agrietaron tras caerse de la torre se registraron las siguientes inscripciones:
Muchos monumentos de las ruinas de la Iglesia de Carlos fueron destruidos y no se pudieron identificar. A continuación se muestran los que quedaron.
Para la gloria de Dios y en afectuoso recuerdo del almirante Robert Blake, quien estableció por primera vez la supremacía naval de Gran Bretaña, que se ha mantenido desde entonces. Esta vidriera fue colocada por varios descendientes de familias inglesas y estadounidenses con el propósito de registrar su audaz valentía, sus espléndidos logros y su carácter puro, noble e intachable, agosto de 1889. La memoria de los justos es bendita. Proverbios 0, 7.
En el pasillo norte:
A la memoria del señor William Rowe de esta ciudad, comerciante, gran benefactor de los pobres, que murió el día 27 de diciembre de 1690. También a Frances, su esposa, que murió el 18 de diciembre de 1688.
A la memoria de John Nicolls Esq, quien falleció el 16 de mayo de 1790 a la edad de 59 años y de Elizabeth Nicolls su viuda, quien falleció el día 12 de junio de 1794 a la edad de 60 años.
El epitafio dice:
Cuando la tristeza llora sobre el polvo sagrado de la virtud, nuestras lágrimas nos sientan bien y nuestro dolor es justo. Tales fueron las lágrimas que derramó quien, agradecida, rinde este último y triste tributo de su amor y alabanza, quien llora a los mejores amigos y padres bondadosos, donde la dulzura femenina se encontró con una mente masculina. Llora pero no murmura, suspira pero no desespera, siente como un mortal, como un cristiano.
A la memoria de Francis Hawker, hija de John y Mary Frances Hawker, que falleció el 16 de mayo de 1818: a la edad de 24 años.
En memoria de Mary Frances Winne, hija de Sir Edmund Keynton Williams y Catherine, su esposa. 29 de noviembre de 1820.
Una tablilla inferior registra:
También sus hermanas, Caroline Winne, que murió el 20 de febrero de 1822 a los 5 meses. Caroline Gwyneth Williams murió el 10 de mayo de 1828 a los 9 meses. Maud Lewellyn Seys Williams murió el 11 de mayo de 1828 a los 2 años.
En memoria de James Hawker Esq., capitán de navío de la Armada de Su Majestad, que murió el 23 de marzo de 1786 a la edad de 58 años. Y de Dorothea Hawker, su viuda, que murió el 25 de enero de 1816 a la edad de 78 años.
A Moses George Vincent de Batens en Northill, murió el 23 de agosto de 1663 y Matthias, su hermano, murió el 11 de febrero de 1683.
Aquí yacen los cuerpos de Samuel Brent Esqr y Henrietta su esposa. Samuel murió el 26 de diciembre de 1788 a los 77 años, Henrietta murió el 21 de febrero de 1784 a los 63 años. El cariño agradecido por los mejores padres ha hecho que se erija este monumento en su memoria.
Al vicealmirante Richard Arthur, compañero de la honorable Orden del Baño, segundo hijo del difunto John Arthur Esq de Plymouth. Murió el 26 de octubre de 1854, a los 75 años. También Elizabeth Fortescue, su esposa e hija mayor del difunto reverendo William Wells, rector de East Allington, Devon. Murió el 16 de agosto de 1853, a los 69 años. También Catherine Elizabeth Caroline Henn Gennys, hija del anterior y esposa del comandante JN Gennys, RN, murió el 30 de abril de 1861, a los 39 años. También Richard William Arthur, hijo mayor, que murió a bordo del HMS Iris frente a la isla de Mauricio, el 20 de julio [sin año], a los 19 años. El monumento erigido por Edward Fortescue y Oswald Cornish Arthur como tributo de afecto a sus amados padres, hermana y hermano.
En la torre oeste, lado norte:
William Spark de Fryery en Plymouth Esqr, murió el día 8 de junio del año 1714, siendo el último de su nombre y familia en ese lugar. Resurgam.
Sra. Anna Harris Rains, esposa del capitán Stephen Rains de la Marina Real. Falleció el 26 de octubre de 1793 a los 61 años. También el capitán Rains. Falleció el 26 de enero de 1795. Sus restos se encuentran en la misma cripta que los de su esposa.
En el pasillo sur:
Andrew Tracey, Esq. de Gascoyne Place, capitán de la Marina Real durante casi medio siglo. Murió el 9 de marzo de 1826, a los 81 años. También Sarah Tracey, reliquia del mencionado anteriormente, murió el 9 de junio de 1838, a los 79 años.
Elizabeth, esposa de Sir IH Seymour, Bart, rector de Northchurch, Herts., hija mayor de Robert Culme de Tothill, rector de North Lewe y párroco de Plympton St Mary. Falleció el 6 de marzo de 1841. Bienaventurados los puros de corazón porque ellos verán a Dios. Esta placa fue erigida por su esposo.
