Diyāʾ al-Dīn Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Mālaqī , comúnmente conocido como Ibn al-Bayṭār ( árabe : ابن البيطار ) (1197–1248 d. C.) fue un médico, botánico, farmacéutico y científico árabe andaluz [1] . Su principal contribución fue registrar sistemáticamente las adiciones realizadas por los médicos islámicos en la Edad Media , que añadieron entre 300 y 400 tipos de medicina a los mil previamente conocidos desde la Antigüedad. Fue alumno de Abu al-Abbas al-Nabati . [3]
Ibn al-Baitar nació en la ciudad de Málaga en al-Andalus (España musulmana) a finales del siglo XII, de ahí su nisba "al-Mālaqī". [1] Su nombre "Ibn al-Baitar" en árabe significa "hijo del veterinario", que era la profesión de su padre. [4] [5] Ibn al-Bayṭār aprendió botánica del botánico malagueño Abū al-ʿAbbās al-Nabātī con quien comenzó a recolectar plantas en España y sus alrededores. [6]
En 1219, Ibn al-Bayṭār partió de Málaga y viajó a la costa del norte de África hasta Anatolia para recolectar plantas. Las principales estaciones que visitó fueron Marrakech , Bugia , Constantinopla , Túnez , Trípoli , Barqa y Antalya . [ cita requerida ]
Después de 1224 entró al servicio del sultán ayubí al-Kāmil y fue nombrado herbolario jefe. En 1227 al-Kāmil extendió su dominio a Damasco, e Ibn al-Bayṭār lo acompañó allí, lo que le brindó la oportunidad de recolectar plantas en Siria. Sus investigaciones botánicas se extendieron por una vasta zona que incluía Arabia y Palestina. Murió en Damasco en 1248. [1]
Ibn al-Bayṭār utilizó el nombre "nieve de China" (en árabe, thalj al-Ṣīn ) para describir el salitre mientras escribía sobre la pólvora. [7] [8]
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El libro más extenso y leído de Ibn al-Bayṭār es su Compendio sobre medicamentos y alimentos simples ( en árabe : كتاب الجامع لمفردات الأدوية والأغذية ). [3] Es una farmacopea (enciclopedia farmacéutica) que enumera 1400 plantas, alimentos y drogas, y sus usos. Está organizada alfabéticamente por el nombre de la planta útil o componente de la planta u otra sustancia; una pequeña minoría de los artículos cubiertos no son botánicos. Para cada artículo, Ibn al-Bayṭār hace uno o dos breves comentarios él mismo y da breves extractos de un puñado de diferentes autores anteriores sobre el artículo. La mayor parte de la información se compila de los autores anteriores. El libro contiene referencias a 150 autores árabes anteriores, así como a 20 autores griegos anteriores. [9] [10] Una de las fuentes que cita con más frecuencia es la Materia Médica de Dioscórides , que se inspiró en Magón, otro amazigh, que también había escrito un comentario árabe sobre la obra. [11] Otro libro que cita a menudo es el Libro Dos del Canon de Medicina de Ibn Sīnā (Aveicenna). Ambas fuentes tienen similitudes en el diseño y el tema con el propio libro de Ibn al-Bayṭār, pero los tratamientos de Ibn al-Bayṭār son más ricos en detalles, y una gran minoría de las plantas útiles o sustancias vegetales de Ibn al-Bayṭār no están cubiertas en absoluto por Dioscórides o Ibn Sīnā. En la edición impresa moderna, el libro tiene más de 900 páginas. Además de en árabe, se publicó íntegramente en traducción al alemán y al francés en el siglo XIX. [12]
Ibn al-Bayṭār proporciona información química detallada sobre la producción de agua de rosas y agua de naranja. Menciona: El shurub perfumado ( jarabe ) a menudo se extraía de flores y hojas raras, mediante el uso de aceites calientes y grasa , que luego se enfriaban en aceite de canela . Los aceites utilizados también se extraían del sésamo y las aceitunas . El aceite esencial se producía uniendo varias retortas, el vapor de estas retortas se condensaba, se combinaba y sus gotitas perfumadas se usaban como perfume y se mezclaban para producir las medicinas más costosas.
La segunda obra importante de Ibn al-Bayṭār es Kitāb al-Mughnī fī al-Adwiya al-Mufrada , كتاب المغني في الأدوية المفردة. Una enciclopedia de medicina islámica que incorpora su conocimiento de las plantas utilizadas ampliamente para el tratamiento de diversas dolencias, incluidas las relacionadas con la cabeza, la oreja, el ojo, etc. [9]
aparece en Al-Baytar (fallecido en 1248), escrito hacia el final de su vida, donde se lo llama "nieve de China". Al-Baytar era un árabe español, aunque viajó mucho y vivió durante un tiempo en Egipto.
El primer uso de un tubo de metal en este contexto se produjo alrededor de 1280 en las guerras entre los Song y los mongoles, donde se inventó un nuevo término, chong, para describir el nuevo horror... Al igual que el papel, llegó a Occidente a través de los musulmanes, en este caso los escritos del botánico andaluz Ibn al-Baytar, que murió en Damasco en 1248. El término árabe para salitre es "nieve china", mientras que el uso persa es "sal china".28