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Historia de Hungría antes de la conquista húngara

La historia de Hungría antes de la conquista húngara abarca el período de tiempo anterior a la conquista húngara en el siglo IX de los territorios que se convertirían en el Principado de Hungría y el Reino de Hungría .

Los primeros rastros conocidos pertenecen al Homo heidelbergensis , con escasa o inexistente evidencia [1] de presencia humana hasta los neandertales hace unos 100.000 años. Los humanos anatómicamente modernos llegaron a la cuenca de los Cárpatos antes del 30.000 a. C. y pertenecían al grupo del Auriñaciense . [2] El resto de la Edad de Piedra está marcada por evidencia arqueológica mínima o aún no procesada, con la excepción de la cultura de la cerámica lineal —la "civilización de tipo jardín" [3] que introdujo la agricultura en la cuenca de los Cárpatos.

Durante la Edad del Cobre y del Bronce , tres grupos importantes fueron las culturas Baden , Makó y Ottomány (que no deben confundirse con los turcos otomanos). La mejora más importante fue obviamente la metalurgia, pero la cultura Baden también trajo consigo la cremación e incluso el comercio a larga distancia con áreas remotas como el Báltico o Irán. Los cambios turbulentos durante la Edad del Bronce tardía dieron fin a la civilización nativa, relativamente avanzada [4] [ referencia circular ] , y el comienzo de la Edad del Hierro vio una inmigración masiva de nómadas indoeuropeos que se cree que son de antigua ascendencia iraní. Sin embargo, a medida que pasó el tiempo, la cuenca de los Cárpatos atrajo la inmigración de todas las direcciones: los celtas de Hallstatt del oeste fueron los primeros y más influyentes alrededor del 750 a. C., los misteriosos Sigynnae alrededor del 500 a. C., los panonios , una tribu iliria que dio nombre a la futura provincia romana, mientras que el este mismo fue ocupado por otras tribus tracias , iraníes y más tarde celtas. Antes del año 100 a. C., la mayor parte de la zona estaba ocupada por diversos pueblos celtas o celtizados, como los sucesores de la cultura de Halstatt, los tauriscos, los boyos y los panonios.

La era romana comenzó con varios ataques entre 156 y 70 a. C., pero su conquista gradual fue interrumpida por el rey dacio Burebista , cuyo reino se extendió hasta la actual Eslovaquia en su mayor extensión. Sin embargo, el período de dominio dacio no duró mucho, y hacia el 9 a. C. los romanos habían subyugado toda la zona y la habían convertido en la subprovincia de Panonia de la provincia de Iliria y, finalmente, en la provincia de Panonia . Bajo el dominio romano, se fundaron muchas ciudades contemporáneas como Buda , Győr y Sopron y la población se romanizó, y la cultura en su conjunto floreció. Los emperadores romanos a veces toleraron que otras tribus se establecieran en el territorio, como los yazigos o los vándalos . El cristianismo se extendió durante el siglo IV, cuando se convirtió en la religión del estado.

En los primeros años de la Era de las Migraciones , la cuenca de los Cárpatos fue colonizada por los hunos, quienes en el año 430 habían establecido un vasto, aunque efímero, dominio en Europa centrado en la cuenca. Numerosas tribus germánicas vivieron junto a ellos, como los godos , los marcomanos , los cuados o los gépidos , estos últimos los que permanecieron más tiempo y cuyos pueblos se incorporaron al Imperio huno. La siguiente ola de migración durante el siglo VI vio a otras tribus germánicas, los lombardos y los hérulos , dominar a los gépidos, solo para ser expulsados ​​por otra importante tribu nómada, los ávaros . Al igual que los hunos, los ávaros establecieron un imperio allí y representaron una amenaza significativa para sus vecinos, pero finalmente fueron derrotados tanto por los estados vecinos como por los conflictos internos (alrededor del año 800). Sin embargo, la población ávara se mantuvo bastante estable hasta la conquista húngara. El territorio se dividió entre Francia Oriental y el Primer Imperio Búlgaro , con la parte noreste bajo el Principado eslavo moravo de Nitra . Este estado duró hasta la llegada de las tribus magiares a finales del siglo IX.

Prehistoria

Edad de Piedra

Vértesszőlős,Homo heidelbergensis

Un edificio moderno construido entre rocas.
Entrada al sitio arqueológico de Vértesszőlős donde se encontró el hueso occipital de " Samu ".

El yacimiento arqueológico más antiguo que arrojó evidencia de presencia humana (huesos humanos, herramientas de guijarros y desechos de cocina) en la cuenca de los Cárpatos fue excavado en Vértesszőlős en Transdanubia en la década de 1960. [5] [6] El yacimiento del Pleistoceno medio estaba situado en cuencas de toba calcárea con un diámetro de 3 a 6 metros (9,8 a 19,7 pies) que se habían formado en los manantiales cálidos cercanos. [7] [8] El yacimiento de Vértesszőlős fue ocupado cinco veces [7] entre hace unos 500.000 y 250.000 años. [8] Se encontraron el hueso occipital de un macho adulto de Homo heidelbergensis , que ahora se conoce como " Samu ", y un diente de leche de un niño . [1] [9] También se encontraron herramientas de guijarros de cuarcita y sílex recogidos en el río cercano, [10] así como una chimenea con fogones hechos a partir de huesos de animales triturados, con restos de caballos salvajes, uros , bisontes, ciervos rojos, ciervos, lobos, osos y gatos dientes de sable . [10] [9] [11]

Vacíos en los registros

Existe un vacío en el registro arqueológico, sin evidencia de presencia humana entre hace unos 250.000 y 100.000 años. [1]

Paleolítico medio, neandertales

Los primeros yacimientos del Paleolítico Medio datan del periodo transitorio entre los periodos glaciares de Riss y Würm , hace unos 100.000 años. [1] Los restos de cráneos muestran que los neandertales habitaron el noreste de Transdanubia y las montañas Bükk durante este periodo. [8] [1] Los neandertales que vivieron en la región de Érd entre alrededor de 100.000 y 40.000 a. C. usaban guijarros de cuarcita. [12] Dirigieron expediciones de caza hasta las colinas de Gerecse en busca de osos de las cavernas , caballos salvajes, rinocerontes lanudos y otros animales. [12] Una comunidad neandertal se asentó cerca de los manantiales de agua caliente de Tata alrededor de 50.000 a. C. [12] Cazaban crías de mamut , osos pardos , caballos salvajes y ciervos de las cañas. [12] En el yacimiento se encontró un objeto ovalado plano hecho con láminas de dientes de mamut , similar al ritual tjurunga de los indígenas australianos . [12] Un tercer grupo de neandertales se asentó en las cuevas de las colinas de Pilis , Vértes y Gerecse. [13] Visitaban regularmente las montañas Bükk y los Cárpatos Blancos para recolectar materia prima para sus herramientas. [13] La cabra montés era la principal presa de los neandertales de los yacimientos del Paleolítico Medio en las montañas Bükk. [13] Además de piedra local, utilizaban materia prima de los Cárpatos Blancos y de la región del río Prut . [13] La investigación arqueológica sugiere que los neandertales desaparecieron de las regiones del norte de la cuenca de los Cárpatos hace unos 40.000 años. [14]

Cueva de Istállóskő, grupo auriñaciense

Las últimas investigaciones muestran que las primeras comunidades de humanos anatómicamente modernos llegaron a la cuenca de los Cárpatos entre el 33.000 y el 28.000 a . C. [14] En consecuencia, no se puede probar la cohabitación de los neandertales y los humanos modernos en el territorio, que se suponía en estudios anteriores. [14] El grupo auriñaciense de humanos modernos que se estableció en la cueva de Istállóskő utilizó principalmente herramientas hechas de huesos y utilizó la cueva como un lugar de acampada estacional durante sus cacerías de rebecos , ciervos rojos, renos y otros animales locales. [2] Sus herramientas hechas de piedra sugieren que llegaron a las montañas Bükk desde los Cárpatos del norte y la región de Prut. [2]

Cultura de Szelete

Según una visión académica, se puede distinguir una cultura arqueológica local , la " cultura Szeleta ", que representa una transición entre el Paleolítico medio y superior y se caracteriza por puntas de lanza en forma de hoja de alrededor del 32.000 a . C. [8] [2] [15] Sin embargo, la existencia de una cultura arqueológica distinta no es aceptada unánimemente por los especialistas, porque la mayoría de las herramientas prehistóricas de la cueva homónima Szeleta (en el lado oriental del Bükk) son similares a las encontradas en los sitios del Paleolítico superior de Europa Central . [15]

Cazadores gravetianos

Atraídos por la rica fauna de las tierras bajas en el centro de la cuenca de los Cárpatos, grupos de cazadores " gravetienses " penetraron en el territorio desde el oeste hace unos 27.000 años. [2] Las praderas centrales no estaban cubiertas de hielo ni siquiera en el máximo de la última glaciación (hace unos 20.000 años). [2] [16] Los recién llegados se asentaron en las cimas de las colinas a lo largo de los ríos Hornád y Bodrog . [17] Cazaban principalmente mamuts y alces y utilizaban hojas de piedra para trabajar la piel, los huesos, las astas y la madera. [17] Los hallazgos artísticos son raros; por ejemplo, un disco con bordes dentados, que estaba hecho de piedra caliza pulida, fue encontrado en Bodrogkeresztúr . [17] Una segunda ola de "gravetienses" llegó durante el período más cálido que comenzó hace unos 20.000 años. [18] Fabricaban principalmente sus herramientas a partir de guijarros, de forma similar a las comunidades del Paleolítico Inferior, pero no se puede detectar ninguna continuidad entre los dos grupos. [18] Los restos de cabañas semihundidas fueron excavados en un yacimiento en la cima de una colina cerca de Sárvár donde también se encontraron huesos de reno. [18] El yacimiento también arrojó un cuerno de reno perforado (pero no decorado). [18] Además de los asentamientos permanentes, se desenterraron campamentos temporales de cazadores gravetianos en las llanuras de Jászság y alrededor de Szeged . [18] Hace unos 15.000 años, nuevos cazadores llegaron al territorio; sus asentamientos más conocidos estaban situados en el noreste de Transdanubia. [18] Un colgante hecho de diente de lobo, un par de dientes de ciervo rojo y hallazgos similares sugieren que estos cazadores usaban adornos. [18]

Edad Mesolítica

Los yacimientos mesolíticos son raros, pero empiezan a aparecer después de estudios sistemáticos , especialmente en el área de Jászság.

Cultura tardenoisiana, 9000-4000 a. C.

El Tardenoisiense (o Beuroniano) es una cultura arqueológica del período Mesolítico/Epipaleolítico del norte de Francia y Bélgica. Se conocen culturas similares más al este de Europa central, en partes de Gran Bretaña y al oeste de España, extendiéndose posiblemente hasta el actual noroeste de Hungría.

Cultura de Starčevo 6200–4500 a.C.

La cultura Starčevo es una cultura arqueológica del sureste de Europa, que data del Neolítico, entre los años 6200 y 4500 a. C. Tiene su origen en la expansión del conjunto de pueblos y de innovaciones tecnológicas neolíticas, como la agricultura y la cerámica, desde Anatolia hasta la zona de Sesklo. La cultura Starčevo marca su expansión hacia el interior de la península balcánica, al igual que la cultura de la cerámica cardial lo hizo a lo largo de la costa adriática. Forma parte de la cultura más amplia Starčevo-Körös-Criş , que dio origen a la cultura de la cerámica lineal centroeuropea unos 700 años después de la expansión inicial de los agricultores neolíticos hacia el norte de los Balcanes.

Cultura Criş-Körös, ~6200 a.C.

El asentamiento neolítico comienza con la cultura Criş-Körös , datada por carbono alrededor del 6200 a. C.

Cerámica lineal, 5500–4500 a. C.

En el Neolítico Medio, la cultura de cerámica lineal occidental en Transdanubia y la cerámica lineal Satu-Mare (Szatmar) y oriental (llamada "cerámica lineal Alföld" en Hungría) en el este, evolucionaron hacia Želiezovce (Eslovaquia) y Szakálhát y Bükk, respectivamente.

Cultura Vinča ~ 5400-4500 a. C.

La tecnología agrícola introducida por primera vez en la región durante el primer Neolítico templado fue desarrollada aún más por la cultura Vinča , conocida por su cerámica bruñida oscura, que impulsó un auge demográfico y produjo algunos de los asentamientos más grandes de la Europa prehistórica.

Cultura Tisza, ~5400–4500 a.C.

La cultura Tisza es una cultura arqueológica neolítica de la llanura de Alföld en la actual Hungría, Rumanía occidental, Eslovaquia oriental y el óblast de Zakarpatia (Ucrania) en Europa central. La cultura se remonta a entre el 5400 a. C. y el 4500/4400 a. C.

Cultura Tiszapolgár 4500-4000 a. C.

A la cultura Tisza del Neolítico tardío le siguieron las culturas Tiszapolgár y Bodrogkeresztúr del Eneolítico , que formaban parte de un complejo cultural más amplio conocido como la Vieja Europa o la civilización del Danubio .

Cultura Bodrogkeresztúr 4000 a 3600 a.C.

La cultura de Bodrogkeresztúr es conocida por sus setenta cementerios, que muestran claros vínculos genéticos con la cultura Tiszapolgár que la precedió. Los cementerios de Bodrogkeresztúr establecen una clara distinción entre hombres y mujeres.

Cultura de Sopot, ~5000 a. C.

La cultura de Sopot es una cultura arqueológica neolítica que se identificó por primera vez en Eslavonia oriental, en la actual Croacia, y que desde entonces también se encontró en varios yacimientos de Hungría.

Cultura de Baden, 3600-2800 a. C.

La cultura de Baden fue una cultura arqueológica de la Edad del Cobre (Calcolítico) que se encontró en Europa Central . En los yacimientos húngaros y eslovacos, los restos humanos incinerados a menudo se colocaban en urnas antropomorfas , mientras que en Nitriansky Hrádok se ha encontrado una fosa común . El único cementerio conocido con tumbas individuales se encontró en un yacimiento de Baden temprano ("fase Boleráz") es Pilismarót , en el condado de Komárom-Esztergom, que también contenía algunos ejemplos de bienes posiblemente exportados de la cultura de cerámica ornamentada con trazos (centrada en lo que hoy es Polonia). Algunos estudiosos afirman que la cultura de Baden fue un ejemplo temprano de una cultura indoeuropea en Europa Central.

Edad del Bronce

Makó (una ciudad en el actual condado de Csongrád ) presta su nombre a una cultura material del tercer milenio a. C. (también conocida como cultura Makó-Caka o Kosihy-Caka) y otros hallazgos arqueológicos de la Edad del Cobre / Bronce . Hay más de 180 sitios arqueológicos registrados alrededor de Makó, el más importante de los cuales está en Kiszombor . La cultura Makó a menudo se considera como un subconjunto o rama de la cultura Vučedol más amplia , centrada en Vukovar ). Si bien no hay consenso sobre las afiliaciones culturales de los sitios de Makó, los kurganes , hebillas, joyas y equipo ecuestre encontrados cerca de Makó pueden sugerir vínculos con nómadas que migraron desde la estepa euroasiática . En fases posteriores, estos sitios contienen una gran cantidad de objetos asociados con los sármatas .

La cultura otomana (también conocida como cultura otomana- fuzesabona ) fue una cultura de la Edad del Bronce (circa 2100-1400 a. C.) que se extendió desde el este de Hungría y el oeste de Rumanía hasta el sureste de Polonia y el oeste de Ucrania . El ámbar exportado en las rutas comerciales prehistóricas desde el Báltico se encuentra a menudo en los yacimientos otomano y los habitantes de esta cultura parecen haber ocupado una parte central de la llamada " ruta del ámbar ", que conectaba los poderosos y emergentes estados mediterráneos antiguos con la región sudoriental del Báltico. La cultura otomana fue sucedida por la cultura de los túmulos y la cultura de los campos de urnas .

Edad de Hierro

Cerámica de la cultura Hallstatt (grupo Sopron), siglo VII a. C.

En la cuenca de los Cárpatos, la Edad del Hierro comenzó alrededor del año 800 a. C., cuando una nueva población se trasladó al territorio y tomó posesión de los antiguos centros de población fortificados por fortificaciones de tierra. [26] [27] La ​​nueva población puede haber consistido en antiguas tribus iraníes que se habían separado de la federación de tribus que vivían bajo la soberanía de los cimerios . [26] [27] Eran nómadas ecuestres y formaban el pueblo de la cultura Mezőcsát que usaba herramientas y armas hechas de hierro. Extendieron su dominio sobre lo que ahora es la Gran Llanura Húngara y las partes orientales de Transdanubia . [27]

Adornos de escudos escitas de ciervo dorado de la Edad del Hierro del siglo VI a. C. encontrados en Hungría. Arriba, el ciervo dorado de Zöldhalompuszta mide 37 cm, lo que lo convierte en el ciervo dorado escita más grande conocido. Abajo, el ciervo dorado de Tapiószentmárton.

Alrededor del año 750 a. C., la gente de la cultura de Hallstatt ocupó gradualmente las partes occidentales de Transdanubia, pero la población anterior del territorio también sobrevivió y, por lo tanto, las dos culturas arqueológicas coexistieron durante siglos. [26] La gente de la cultura de Hallstatt se hizo cargo de las fortificaciones de la población anterior ( por ejemplo , en Velem , Celldömölk , Tihany ), pero también construyó otras nuevas cerradas con terraplenes ( por ejemplo , en Sopron ). [26] [27] La ​​nobleza fue enterrada en tumbas de cámara cubiertas de tierra. [26] Algunos de sus asentamientos situados a lo largo de la Ruta del Ámbar se convirtieron en centros comerciales. [26] [27]

La cultura escita clásica se extendió por la Gran Llanura Húngara entre el siglo VII y el VI a. C. [28]

Entre 550 y 500 a. C., nuevos pueblos se asentaron a lo largo del río Tisza y en Transilvania . [26] [27] Su inmigración puede haber estado relacionada con las campañas militares del rey Darío I de Persia (522 a. C. - 486 a. C.) en la península de los Balcanes o con las luchas entre los cimerios y los escitas . [26] [27] Aquellas personas que se asentaron en Transilvania y en el Banato pueden identificarse con los agatirsos (probablemente una antigua tribu tracia cuya presencia en el territorio fue registrada por Heródoto ); mientras que aquellos que vivían en lo que ahora es la Gran Llanura Húngara pueden identificarse con los sigynnae . [26] La nueva población introdujo el uso del torno de alfarero en la cuenca de los Cárpatos y mantuvo estrechos contactos comerciales con los pueblos vecinos. [26]

Los panonios (una tribu iliria ) pueden haberse trasladado a los territorios meridionales de Transdanubia durante el siglo V a. C. [26]

En el siglo IV a. C., las tribus celtas emigraron a los territorios alrededor del río Rába y derrotaron al pueblo ilirio que había estado viviendo allí, pero los ilirios lograron asimilar a los celtas, quienes adoptaron su idioma. [27] En los años 290 y 280 a. C., el pueblo celta que migraba hacia la península de los Balcanes pasó por Transdanubia, pero algunas de las tribus se establecieron en el territorio. [26] Después de 279 a. C., los escordiscos (una tribu celta), que habían sido derrotados en Delfos , se establecieron en la confluencia de los ríos Sava y Danubio y extendieron su dominio sobre las partes meridionales de Transdanubia. [26] Alrededor de esa época, las partes septentrionales de Transdanubia estaban gobernadas por los tauriscos (también una tribu celta) y en 230 a. C., el pueblo celta (la gente de la cultura de La Tène ) había ocupado gradualmente todo el territorio de la Gran Llanura Húngara. [26] Entre 150 y 100 a. C., una nueva tribu celta, los boyos, se trasladó a la cuenca de los Cárpatos y ocupó las partes norte y noreste del territorio (principalmente el territorio de la actual Eslovaquia ). [26]

Época romana

Ruinas de Aquincum , Budapest

Los romanos comenzaron sus incursiones militares en la cuenca de los Cárpatos en 156 a. C. cuando atacaron a los escordiscos que vivían en la región de Transdanubia. [26] [27] En 119 a. C., marcharon contra Siscia (hoy Sisak en Croacia ) y fortalecieron su dominio sobre la futura provincia de Iliria al sur de la cuenca de los Cárpatos. [26] En 88 a. C., los romanos derrotaron a los escordiscos, cuyo gobierno fue expulsado a las partes orientales de Syrmia , mientras que los panonios se trasladaron a las partes septentrionales de Transdanubia. [26] [27] Cuando el rey Mitrídates VI del Ponto hizo planes para atacar a los romanos a través de la península de los Balcanes , se refirió a las tribus panónicas, y no a los escordiscos, como dueños de la región en su camino; parece, por tanto, que alrededor del 70-60 a. C., las tribus panónicas ya no estaban subyugadas. [26]

Alrededor del año 50 a. C., las tribus principalmente celtas que vivían en el territorio se enfrentaron a Burebista , rey de los dacios (82-44 a. C.), que comenzó de repente a expandir su dominio centrado en Transilvania . [29] Las fuentes no indican claramente si Burebista fue el unificador original de las tribus dacias, o si sus esfuerzos de unificación se basaron en el trabajo de sus predecesores. [29] Burebista subyugó a los taurisci y a los anarti ; en el proceso, se enfrentó a la alianza tribal celta liderada por los boyos. [27] [29] La victoria de Burebista sobre los celtas condujo no solo a la ruptura de su alianza tribal, sino también al establecimiento de asentamientos dacios en las partes meridionales de la actual Eslovaquia. [29] Burebista, sin embargo, cayó víctima de sus enemigos políticos y su dominio se dividió en cuatro partes. [29]

El período comprendido entre el 15 a. C. y el 9 d. C. se caracterizó por las continuas sublevaciones de los panonios contra el naciente poder del Imperio romano . Los romanos, sin embargo, lograron reforzar su supremacía sobre las tribus rebeldes y organizaron el territorio ocupado en una nueva provincia. [26]

Provincia de Panonia

Provincias de Panonia en el Imperio Romano

El Imperio romano sometió a los panonios, dacios, celtas y otros pueblos de este territorio. El territorio al oeste del Danubio fue conquistado por el Imperio romano entre el 35 y el 9 a. C., y se convirtió en una provincia del Imperio romano bajo el nombre de Panonia. Las partes más orientales de la actual Hungría se organizaron más tarde (106 d. C.) como la provincia romana de Dacia (que duró hasta el 271). El territorio entre el Danubio y el Tisza fue habitado por los yazigos sármatas entre los siglos I y IV d. C., o incluso antes (los restos más antiguos se han datado en el 80 a. C.). El emperador romano Trajano permitió oficialmente a los yazigos establecerse allí como confederados. El territorio restante estaba en manos tracias (dacias). Además, los vándalos se establecieron en el alto Tisza en la segunda mitad del siglo II d. C.

Al igual que en las demás provincias, en Panonia la cultura material de la población nativa mostró pocos signos de romanización en los primeros 160 años de dominio romano. [30]

Los cuatro siglos de dominio romano dieron origen a una civilización avanzada y floreciente. Muchas de las ciudades importantes de la actual Hungría se fundaron durante este período, como Aquincum ( Budapest ), Sopianae ( Pécs ), Arrabona ( Győr ), Solva ( Esztergom ), Savaria ( Szombathely ) y Scarbantia ( Sopron ). El cristianismo se extendió por Panonia en el siglo IV, cuando se convirtió en la religión oficial del imperio.

Periodo de migración

Europa en el año 526

En el año 375 d. C., los hunos nómadas comenzaron a invadir Europa desde las estepas orientales, lo que dio inicio a la Gran Era de las Migraciones . En el año 380, los hunos penetraron en la actual Hungría y siguieron siendo un factor importante en la región hasta bien entrado el siglo V.

En la misma época (379-395), el Imperio romano permitió que los grupos de godos , alanos , hunos, marcomanos y cuados se establecieran en Panonia, que todavía era territorio romano. Sin embargo, los visigodos, alanos, vándalos y la mayoría de los cuados y marcomanos abandonaron este territorio alrededor del año 400 y se trasladaron a Europa occidental y meridional.

Las provincias de Panonia sufrieron el Período de Migraciones a partir del 379 en adelante, el asentamiento del aliado godo-alano-huno causó repetidas crisis graves y devastaciones, los contemporáneos lo describieron como un estado de sitio, Panonia se convirtió en un corredor de invasión tanto en el norte como en el sur. La huida y emigración de los romanos comenzó después de dos décadas duras en 401, esto también causó una recesión en la vida secular y eclesiástica. El control huno se expandió gradualmente sobre Panonia a partir de 410, finalmente el Imperio Romano ratificó la cesión de Panonia por tratado en 433. La huida y emigración de los romanos de Panonia continuó sin interrupción hasta la invasión de los ávaros . András Mócsy supone que la mayor emigración romana fue la más temprana y los siglos V y VI fueron una fase de emigración gradual. [31]

La batalla representada es la legendaria Batalla de Zeiselmauer, cuando los hunos conquistaron Panonia a los romanos ( Chronicon Pictum , 1358).

Después de que los hunos, es decir, los húngaros, conocieran la valentía y el modo de hacer la guerra de los romanos, reorganizaron su ejército, invadieron las regiones transdanubianas de Panonia, se apoderaron de ellas y trasladaron a sus habitantes hasta allí, para luego dirigirse a la ciudad de Tulln, donde se encontraban reunidos sus adversarios. Detre, Macrino y todas las fuerzas disponibles del ejército romano marcharon contra ellos en el campo de batalla de Zeiselmauer. Ambos adversarios atacaron a los equipos contrarios con igual fiereza. Los hunos, que querían morir antes que retirarse en la batalla, hicieron, según la costumbre escita, un ruido aterrador, tocaron sus tambores y utilizaron todas las armas contra el enemigo, pero sobre todo sus innumerables flechas. Esto causó confusión en las tropas romanas, por lo que los hunos causaron una gran masacre entre ellos. Comenzó la mañana y, en una feroz batalla que duró hasta las nueve de la mañana, el ejército romano fue derrotado y puesto en fuga con enormes pérdidas.

El obispo Amancio huyó hacia el año 400 a Aquileia . Los romanos emigrados se llevaron consigo varias reliquias cristianas y restos de mártires de Panonia a Roma y a otras ciudades de Italia. Alrededor del año 400, los habitantes de Scarbantia (hoy Sopron en Hungría) huyeron de la invasión de los bárbaros " incursio barbarorum " a Italia, y se llevaron las reliquias de Quirino , el obispo mártir de Sescia (hoy Sisak en Croacia), desde Savaria (hoy Szombathely en Hungría). Estos acontecimientos significaron la decadencia de las comunidades cristianas en Panonia. [31]

Los hunos, aprovechando la marcha de los godos, cuados y otros , crearon un importante imperio en 423 con base en Hungría. En 453 alcanzaron el apogeo de su expansión bajo el conocido conquistador Atila el Huno . El imperio se derrumbó en 455, cuando los hunos fueron derrotados por las tribus germánicas vecinas (como los cuados, gépidos y esciros ).

Los gépidos (que vivían al este del curso superior del río Tisza desde el año 260 d. C.) se trasladaron a la cuenca oriental de los Cárpatos en el año 455. Dejaron de existir en el año 567, cuando fueron derrotados por los lombardos y los ávaros (véase más abajo).

Los ostrogodos germánicos habitaron Panonia, con el consentimiento de Roma, entre 456 y 471.

Después de los romanos

Los ávaros alrededor del año 650
Europa alrededor del año 800

La influencia romana en Panonia había comenzado a declinar ya con la llegada de los hunos en el siglo IV.

Según András Mócsy, en la mayoría de los lugares no es posible demostrar si la reconstrucción de una iglesia se debe a los bárbaros o a los romanos que quedaron. El uso de edificios de culto cristianos después del siglo IV no prueba la supervivencia de las comunidades de culto de Panonia, ya que los godos y otros pueblos eran cristianos arrianos y continuaron utilizando las iglesias en ruinas, sin embargo, hasta ahora (1974) este uso solo se puede demostrar en la "Basílica II" en el gran centro fortificado de Fenékpuszta (parte de Keszthely en Hungría). La cultura de Keszthely es una composición arqueológica especial del período ávar temprano que no se puede rastrear hasta la cultura local del período romano. Sin embargo, según las excavaciones de Fenékpuszta, un grupo de hallazgos, como un broche de oro con el nombre BONOSA, prueba que algún grupo étnico de romanos permaneció allí. Hay ejemplos de romanos esporádicos que se quedaron en el siglo V: San Antonio el Ermitaño nació en Panonia Valeria y, como niño huérfano, fue enviado a casa de su tío, Constancio, obispo de Lorsch en la actual Alemania. Más tarde, San Leoniano viajó a la Galia desde Savaria (hoy Szombathely en Hungría), San Martín de Braga emigró de Panonia a Hispania . Los lombardos también llevaron consigo a romanos a Italia. La última emigración fue la de los sirmios a Salona, ​​en la actual costa croata, a principios del siglo VII. [31]

Más tarde, los bárbaros cristianos que emigraron a la parte norte del lago Balaton establecieron la cultura Keszthely , que desapareció a mediados del siglo VII. [33]

Los primeros eslavos llegaron a la región, casi con toda seguridad desde el norte, poco después de la partida de los ostrogodos (471 d. C.), junto con los lombardos y los hérulos . Hacia el año 530, los lombardos germánicos se establecieron en Panonia. Tuvieron que luchar contra los gépidos y los eslavos. En el año 568, expulsados ​​por los ávaros , se trasladaron al norte de Italia.

Los ávaros, que llegaron de Asia en la década de 560, destruyeron por completo a los gépidos en el este, expulsaron a los lombardos en el oeste y subyugaron a los eslavos, asimilándolos en parte. Los ávaros establecieron un gran imperio , al igual que los hunos décadas antes. Este imperio fue destruido alrededor del año 800 por los ataques francos y búlgaros , y sobre todo por disputas internas, sin embargo la población ávara se mantuvo en gran número hasta la llegada de los magiares de Árpád. A partir del año 800, toda el área de la cuenca de Panonia estaba bajo control entre dos potencias ( Francia Oriental y el Primer Imperio Búlgaro ). Alrededor del año 800, el noreste de Hungría pasó a formar parte del Principado eslavo de Nitra , que luego pasó a formar parte de la Gran Moravia en el año 833.

Además, después de 800, el sureste de Hungría fue conquistado por Bulgaria . Hungría Occidental (Panonia) era tributaria de los francos. En 839 se fundó el Principado eslavo de Balaton en el suroeste de Hungría (bajo soberanía franca). Durante el reinado de Svatopluk I, el noroeste de Hungría fue conquistado por la Gran Moravia. [34] Panonia permaneció bajo control franco hasta la conquista húngara. [35] [36]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcde Visy 2003, pág. 81.
  2. ^ abcdef Visy 2003, pág. 84.
  3. ^ Gimbutas 1991, pág. 38.
  4. ^ Cultura otomana#Colapso y legado
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Fuentes

Enlaces externos

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