Los derechos humanos en Sri Lanka establecen los derechos fundamentales en el país. La Constitución de Sri Lanka establece que toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión, incluida la libertad de tener o adoptar la religión o creencia de su elección, y que todas las personas son iguales ante la ley. [1]
Varios grupos de derechos humanos, entre ellos Amnistía Internacional y Human Rights Watch , [1] así como el gobierno británico , [2] el Departamento de Estado de los Estados Unidos [3] y la Unión Europea , [4] han expresado su preocupación por el estado de los derechos humanos en Sri Lanka. El gobierno de Sri Lanka y los separatistas Tigres de Liberación del Eelam Tamil (LTTE), así como varios otros paramilitares y rebeldes marxistas del Janatha Vimukthi Peramuna (JVP), están acusados de violar los derechos humanos . [5] Aunque Sri Lanka no ha practicado oficialmente la pena de muerte desde 1976, [6] existen casos bien documentados de "desapariciones" y asesinatos patrocinados por el Estado. [7] [8]
Sri Lanka estuvo envuelta en dos insurrecciones del JVP y una guerra civil durante más de dos décadas. La represión de la segunda revolución del JVP en el sur de Sri Lanka por parte de las fuerzas gubernamentales y paramilitares ha llevado a muchas violaciones de los derechos humanos. Hasta 60.000 personas, en su mayoría cingaleses , incluidos muchos estudiantes, murieron como resultado de esta insurgencia liderada por las facciones del marxista JVP . [9] [10] En julio de 1983, estalló el pogromo antiminorías más oscuro en la historia de Sri Lanka, conocido como los disturbios de Julio Negro . Los disturbios comenzaron como respuesta a una emboscada mortal de los LTTE (Tigres de Liberación del Eelam Tamil), uno de los muchos grupos militantes tamiles de esa época, a soldados del ejército de Sri Lanka , que provocó la muerte de 13 soldados. Las estimaciones de la comisión designada por el gobierno sitúan el número de muertos en casi 1.000. [11] En estos disturbios murieron o "desaparecieron" la mayoría de los tamiles de Sri Lanka, pertenecientes a la minoría étnica. [12] Al menos 150.000 tamiles huyeron de la isla. El Julio Negro se considera generalmente como el inicio de una guerra civil a gran escala entre los militantes tamiles y el gobierno de Sri Lanka.
En 1971, el partido comunista Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) llevó a cabo una revuelta armada fallida contra el Gobierno de Ceilán dirigido por la primera ministra Sirimavo Bandaranaike. La revuelta comenzó el 5 de abril de 1971 y duró hasta junio de 1971. Los insurgentes lograron capturar y mantener varias ciudades y zonas rurales durante varias semanas hasta que las fuerzas armadas las recuperaron. Se calcula que entre 8.000 y 10.000 personas, en su mayoría rebeldes jóvenes, murieron durante esta insurrección. [13]
La insurrección del JVP de 1987-89 (también conocida como la Revuelta de 1989) fue la segunda revuelta armada fallida llevada a cabo por el Janatha Vimukthi Peramuna contra el Gobierno de Sri Lanka bajo el Presidente JR Jayewardene. A diferencia de la primera insurrección fallida del JVP de 1971, la segunda insurrección no fue una revuelta abierta, sino que pareció ser un conflicto de baja intensidad que duró de 1987 a 1989, en el que el JVP recurrió a la subversión, los asesinatos, las redadas y los ataques a objetivos militares y civiles. Tanto el gobierno y sus paramilitares como los rebeldes del JVP fueron acusados de graves violaciones de los derechos humanos durante este período. Los miembros del JVP están acusados de matar a sus rivales políticos y civiles que desobedecieron sus órdenes decapitando y disparando durante estas insurrecciones. Los cadáveres carbonizados de presuntos miembros del JVP quemados con piras de neumáticos eran una visión común en Sri Lanka durante este período. [14] Se estima que durante esta insurrección murieron unas 60.000 personas, en su mayoría presuntos miembros del JVP. [15]
El 19 de abril de 1986, Ramanujam Manikkalingam, licenciado en física por el MIT, fue detenido por las fuerzas de seguridad del gobierno en su país natal, Sri Lanka, en virtud de las disposiciones de la Ley de Prevención del Terrorismo. Su familia y amigos afirmaron que lo habían detenido cuando regresaba a casa caminando desde la oficina de correos local y que lo habían torturado bajo custodia. [16] [17] [18]
En 1990, las fuerzas de Sri Lanka se apoderaron de la provincia oriental de Sri Lanka tras intensos combates. Incluso después de que las fuerzas gubernamentales se trasladaran a principios de 1990, se siguieron produciendo numerosas desapariciones y ejecuciones extrajudiciales . En octubre de 1990, se calculaba que 3.000 personas habían sido asesinadas o habían desaparecido en el distrito de Ampara . Además, se creía que muchas de las personas desaparecidas habían sido asesinadas como resultado de ejecuciones extrajudiciales . Asimismo, en Batticaloa se informó de la desaparición de otras 1.500 personas. [19] Sin embargo, todavía no se ha determinado quiénes fueron los verdaderos autores de las desapariciones, ya que tanto el gobierno de Sri Lanka como los rebeldes se acusan mutuamente.
La Unión Europea también condenó a las fuerzas de seguridad de Sri Lanka en el año 2000 en relación con los derechos humanos, después de que sus combates desplazaran a 12.000 civiles. [20]
El Departamento de Estado de Estados Unidos afirmó que "las autoridades civiles en general mantuvieron un control efectivo de las fuerzas de seguridad, aunque algunos miembros de éstas cometieron graves abusos contra los derechos humanos". [21]
Durante el reinado del presidente Mahinda Rajapaksa, las furgonetas blancas comenzaron a asociarse con secuestros y desapariciones, tanto durante como después de la guerra. La mayoría de las desapariciones de diversos críticos, periodistas y otras personas que habían tenido disputas con miembros del gobierno de Rajapaksa, así como los secuestros para pedir rescate, se han asociado con las "furgonetas blancas", que se cree que estaban operadas por personal militar. [22]
Sahathevan Nilakshan , también escrito Sahadevan Nilakshan , fue un periodista estudiante tamil de Sri Lanka y director de la revista Chaalaram. Sahadevan fue asesinado a tiros dentro de su casa durante el toque de queda nocturno en una zona fuertemente custodiada por el ejército de Sri Lanka. [23] Sahadevan fue parte de una serie de asesinatos de trabajadores de los medios tamiles, en particular de aquellos vistos apoyando la causa nacionalista tamil, ya que la revista Chaalaram para la que trabajaba estaba vinculada a la Federación de Estudiantes del Distrito de Jaffna y se vio que apoyaba el nacionalismo tamil. Fue visto como parte de la intimidación de los medios tamiles. [24] [25]
Las personas que formaban parte de los Tigres Tamiles o que los ayudaron han denunciado que el gobierno ha seguido torturándolos después del fin oficial de las hostilidades. Human Rights Watch ha afirmado que se han documentado 62 casos de violencia sexual desde el fin de la guerra civil, aunque el gobierno afirma que sólo ha habido 5. De manera similar, el gobierno afirma que se trata de casos aislados, mientras que quienes hacen las denuncias creen que esto forma parte de una campaña gubernamental organizada. Un vínculo específico con un programa oficial del gobierno investigado por la BBC encontró numerosas personas que dicen haber sido torturadas en campos de rehabilitación del gobierno, dirigidos por presuntos ex rebeldes. Varios de los implicados tienen documentación médica de tortura junto con documentación de haber asistido a estos programas. Dos informes de la ONU han declarado que el programa no cumple las normas internacionales y que existía la posibilidad de que se produjeran torturas. El gobierno afirmó a la BBC que no estaba de acuerdo con las denuncias y afirmó que esas personas anónimas que hicieron las denuncias podrían haber sido pagadas por los Tigres Tamiles o haber sido torturadas por los propios Tigres. [26]
Los Tigres de Liberación del Eelam Tamil han sido acusados reiteradamente de ataques contra civiles durante su campaña de guerrilla separatista. El Departamento de Estado de los Estados Unidos informó de varios abusos de los derechos humanos en 2005, pero afirma específicamente que no había informes confirmados de asesinatos por motivos políticos por parte del gobierno. El informe afirma que "ellos [los LTTE] siguieron controlando grandes sectores del norte y el este y participaron en asesinatos por motivos políticos, desapariciones, torturas, arrestos y detenciones arbitrarias , negación de un juicio público justo, interferencia arbitraria en la privacidad, negación de la libertad de expresión, prensa, reunión y asociación, y reclutamiento de niños soldados". El informe acusa además a los LTTE de ejecuciones extrajudiciales en el norte y el este. [27]
Los LTTE cometieron masacres en las provincias del norte y el este de Sri Lanka. El número de civiles masacrados en un solo incidente fue tan alto como 144 ( masacre de Anuradhapura ) en 1985. Algunos de los principales ataques que resultaron en muertes de civiles incluyen la masacre de Kebithigollewa , la masacre de Gonagala (54 muertos), el atentado con bomba en el tren de Dehiwala (56 muertos), [28] la masacre de Palliyagodella (109 muertos) y el atentado con bomba en el Banco Central de Sri Lanka (102 muertos). Además, un ataque con una mina antipersonal Claymore por parte de los LTTE el 15 de junio de 2006 contra un autobús que transportaba a 140 civiles mató a 68 personas, incluidos 15 niños, e hirió a otras 60. [29]
El FBI también atribuyó a los Tigres Tamiles la invención del sujetador y el cinturón suicidas. [30] La mayoría de los objetivos de los ataques suicidas fueron civiles en lugar de fuerzas gubernamentales.
La Tamil Eela Makkal Viduthalai Pulikal (TMVP), una organización armada dirigida por el coronel Karuna , fue acusada por muchas organizaciones de derechos humanos y no gubernamentales de reclutar niños, torturar, asesinar y participar en extorsiones en su guerra contra los LTTE. [31] [32] [33] La TMVP también estuvo involucrada en secuestros para pedir rescate de empresarios ricos, predominantemente tamiles, para recaudar dinero en Colombo y otras ciudades. Algunos empresarios fueron asesinados porque su familia no pudo pagar el rescate. [34] [35] [36] [37]
El legado de supuestos abusos de los derechos humanos siguió afectando a Sri Lanka después del fin de la guerra. Por ejemplo, la reunión bienal de jefes de gobierno de la Commonwealth se celebró en Sri Lanka en 2013. Los primeros ministros de la India, el Canadá y Mauricio se negaron a asistir debido a preocupaciones sobre el historial de derechos humanos de Sri Lanka, incluidas "las constantes acusaciones de abusos contra políticos y periodistas de la oposición". [38]
Tras la destitución del presidente Mahinda Rajapaksa, el nuevo gobierno inició investigaciones sobre las desapariciones, que revelaron que una unidad secreta dentro de la Armada de Sri Lanka era responsable de varias desapariciones. En marzo de 2015, tres miembros de la Armada y un ex oficial de policía fueron arrestados en relación con el asesinato de la parlamentaria Nadarajah Raviraj en 2006 y, en agosto de 2015, la policía también anunció que había arrestado a varios militares en relación con la desaparición del periodista y caricaturista Prageeth Eknaligoda . [39] [40]
El 11 de octubre de 2015, el ex ministro jefe de la provincia oriental Sivanesathurai Chandrakanthan, alias Pillayan, del antiguo grupo paramilitar TMVP, fue arrestado por el Departamento de Investigación Criminal en relación con el asesinato del ex parlamentario del TNA Joseph Pararajasingham, quien fue asesinado a tiros el 25 de diciembre de 2005 en Batticaloa. [41] Se le permitió permanecer detenido hasta el 4 de noviembre para interrogarlo más a fondo. [42]
Los disturbios antimusulmanes de 2014 en Sri Lanka fueron disturbios religiosos y étnicos en junio de 2014 en el suroeste de Sri Lanka que fueron provocados por el asalto a un monje budista de alto rango, Ayagama Samitha, y su chófer por musulmanes en la ciudad de Dharga en el día sagrado de Poson. Los musulmanes y sus propiedades fueron atacados por budistas cingaleses en las ciudades de Aluthgama , Beruwala y Dharga en el distrito de Kalutara . Al menos cuatro personas murieron y 80 resultaron heridas. [43] Cientos se quedaron sin hogar tras los ataques a casas, tiendas, fábricas, mezquitas y una guardería. [44] 10.000 personas (8.000 musulmanes y 2.000 cingaleses) fueron desplazadas por los disturbios. [45] Los disturbios siguieron a las manifestaciones de Bodu Bala Sena (BBS), un grupo budista de línea dura. [46] La BBS fue ampliamente culpada de incitar los disturbios, pero ha negado su responsabilidad. [47] [48] [49] Los principales medios de comunicación de Sri Lanka censuraron las noticias sobre los disturbios siguiendo órdenes del gobierno de Sri Lanka. [50]
El monje budista moderado Watareka Vijitha, que había sido crítico del BBS, fue secuestrado y agredido en la zona de Bandaragama el 19 de junio de 2014. [51] [52] Vijitha había sido circuncidado a la fuerza . [53] [54]
Las escuelas afectadas por los disturbios reabrieron el 23 de junio de 2014. [55] [56] Los ataques esporádicos contra objetivos musulmanes continuaron en los días posteriores a los disturbios. [57]
Las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero ( LGBT ) en Sri Lanka enfrentan desafíos legales y sociales que no enfrentan las personas no LGBT. El artículo 365 del Código Penal de Sri Lanka , que data de la época de la Ceilán británica colonial , penaliza los actos sexuales considerados "contra el orden natural". [58] Durante gran parte de la historia de la ley, la prohibición se aplicó a los actos sexuales entre hombres; en 1995, el artículo 365 fue modificado para reemplazar la palabra "hombres" por "personas" de modo que la actividad sexual entre personas del mismo sexo entre dos mujeres adultas que consienten fue prohibida además de la actividad sexual entre hombres adultos que consienten. Otras leyes que marginan y desfavorecen a las personas LGBTQI se aplican contra la supuesta suplantación de género (artículo 399, utilizado contra las personas transgénero) [59] y la indecencia pública (artículo 7, Ordenanza de vagabundos de 1841, utilizado contra los trabajadores sexuales y cualquier persona cuyo comportamiento público se considere que indica actividad sexual entre personas del mismo sexo). [60] [61]
Las organizaciones de solicitantes de asilo y las ONG de derechos humanos han informado de que la policía y los trabajadores del gobierno han utilizado la amenaza de arresto para agredir, acosar y extorsionar sexual y monetariamente a personas LGBTQI. [62] [63] [64] También se toleran los ataques de vigilantes, las ejecuciones de vigilantes, la tortura, los exámenes anales forzados [65] [66] y las palizas.
Sri Lanka aún no ha implementado leyes contra la discriminación. [67]
En Sri Lanka, la edad legal para contraer matrimonio es de 18 años. Sin embargo, la Ley de Matrimonio y Divorcio Musulmán (MMDA) permite que los musulmanes menores de 12 años se casen sin necesidad del consentimiento de la novia. La edad puede reducirse aún más si lo permite un quazi. El código penal también exime a los musulmanes de ser procesados por violación legal si la víctima está casada con el perpetrador y tiene 12 años o más. Las tasas de matrimonio infantil en Sri Lanka son del 2% a los 15 años y del 12% a los 18, más bajas que en otras naciones del sur de Asia, aunque algunos matrimonios no están registrados y pueden ser más altos. Muchas niñas musulmanas han intentado suicidarse para evitar ser obligadas a casarse y las niñas que se oponen a los matrimonios son golpeadas por sus familias. Los maridos también pueden obtener divorcios rápidos sin tener que ofrecer ninguna explicación, mientras que la esposa tiene que soportar un largo proceso que requiere que presente testigos y asista a las audiencias. Las leyes se administran a través de tribunales especiales de la sharia administrados por quazis . A las mujeres no se les permite ser quazis y los quazis rutinariamente les ordenan a las mujeres que guarden silencio durante los procedimientos, la representación a través de abogados tampoco está permitida. [68] [69] [70]
Se han denunciado muchos incidentes de abuso doméstico, violación y asesinato de adolescentes debido a la MMDA. En un caso, los padres de una niña fueron enviados a la casa de su tío porque se enamoró de un chico mientras estudiaba y un visitante de la casa le pidió a la familia que se casara con ella. La niña se negó y fue golpeada por la familia y, desesperada, se cortó los brazos y tomó varias pastillas en un intento de suicidio. Después de ser hospitalizada, su familia sobornó a los médicos y la llevó a un hospital privado y luego la casó. Su marido abusaba de ella regularmente y tenía paranoia de que tuviera una aventura con su antiguo interés amoroso. Cuando reveló su embarazo, la tiró al suelo burlándose de que solo la necesitaba por una noche. Como resultado, sufrió un aborto espontáneo y la policía no creyó su historia y la mezquita la reunió con el esposo a pesar de sus objeciones. Luego, su esposo puso su número de teléfono en las redes sociales, lo que resultó en que varios extraños le pidieran tener sexo por dinero. Como resultado, su educación fue saboteada y ni siquiera pudo viajar al exterior. En 2017, otra joven de 18 años, embarazada de cuatro meses, murió después de que su marido, con quien se había casado cuando ella tenía 16 años, la atara a una silla, le echara aceite y le prendiera fuego. Su marido la amenazó con hacerle daño a su otro bebé si denunciaba el abuso a la policía. [70] [69] Ha habido casos de niñas de tan solo 12 años que fueron sacadas a rastras de los parques infantiles, se les dio ropa de boda y se las casó a la fuerza mientras lloraban en medio de la ceremonia nupcial y se las obligó a tener relaciones sexuales incluso antes de la pubertad. [71]
Los partidarios de la MMDA, como All Ceylon Jamiyyathul Ulama , una unión de eruditos islámicos varones, afirman que los matrimonios infantiles son poco frecuentes. Sin embargo, en el 22% de los matrimonios registrados en 2015 en Kattankudy , una ciudad de mayoría musulmana en la provincia oriental, la mujer tenía 17 años o menos, frente al 14% en 2014. [68]
Muchas organizaciones musulmanas, como la Red de Acción de las Mujeres (WAN) y el Foro de Investigación y Acción de las Mujeres Musulmanas, han intentado reformar o abolir la MMDA y otorgar derechos iguales a las mujeres y prohibir el matrimonio infantil. Sin embargo, los miembros de las organizaciones se enfrentan al acoso y las amenazas de organizaciones musulmanas extremistas. Las activistas han expresado su temor incluso de participar en tareas cotidianas como viajar y enviar a los niños a la escuela debido a las amenazas constantes. [70]
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