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Hudud al-'Alam

El Ḥudūd al-ʿĀlam ( árabe : حدود العالم , lit. "Fronteras del mundo", "Límites del mundo" o también en español "Las regiones del mundo" [1] ) es un libro de geografía del siglo X escrito en persa por un autor anónimo de Guzgan (actual norte de Afganistán), [2] posiblemente Šaʿyā bin Farīghūn . [1] El título completo es حدود العالم من المشرق الی المغرب ( Ḥudūd al-ʿĀlam min al-Mashriq ilá l-Maghrib , iluminado. "Los límites del mundo de Oriente a Occidente").

Las secciones de su tratado geográfico que describen los márgenes del mundo islámico son de gran importancia histórica, incluidas las descripciones tempranas de los pueblos turcos en Asia Central . [3] También es digno de mención el lenguaje y el estilo arcaicos del Ḥudud , lo que lo convierte también en un valioso documento lingüístico persa. [1]

Contenido

Respecto del título, Vladimir Minorsky lo comentó en su traducción de 1937 de la siguiente manera: "La palabra ḥudūd (propiamente 'límites') en nuestro caso evidentemente se refiere a las 'regiones dentro de límites definidos' en las que se divide el mundo en el Ḥ.-'Ā., indicando el autor con especial cuidado las fronteras de cada una de estas áreas, vi, p. 30."

Terminado en el año 982 d. C., fue dedicado a Abu'l Haret Muhammad , gobernante de los farigúnidas . Su autor es desconocido, pero Vladimir Minorsky supuso que podría haber sido escrito por el enigmático Šaʿyā bin Farīghūn . [1] El texto disponible de Ḥudūd al-ʿĀlam es parte de un manuscrito más grande que contiene otras obras:

  1. Una copia del Jahān-Nāma ("Libro del Mundo") de Muḥammad ibn Najīb Bakrān;
  2. Un breve pasaje sobre la música;
  3. El Hudud al-ʿĀlam;
  4. El Jāmiʿ al-ʿUlūm ("Colección de conocimientos") de Fakhr al-Din al-Razi ;

El Hudud al-ʿĀlam contiene información sobre el mundo conocido en la época. El autor anónimo informa sobre diferentes países ( nāḥiyat ), personas, idiomas, vestimenta, comida, religión, productos locales, pueblos y ciudades, ríos, mares, lagos, islas, la estepa, desiertos, topografía, política y dinastías, así como comercio. El mundo habitado se divide en Asia, Europa y " Libia " (es decir, el Magreb ). El autor cuenta 45 países al norte del ecuador. [ cita requerida ] Entre otras cosas, Hudud al-Alam parece mencionar un Kanato Rus ; se refiere al rey Rus como "Khāqān-i Rus". [4]

El autor nunca visitó personalmente esos países, sino que compiló el libro a partir de obras y relatos anteriores. [5] No indicó sus fuentes, pero los investigadores dedujeron varias fuentes del siglo IX. [5] Minorsky (1937) las reconstruyó de la siguiente manera:

  1. Fuentes no literarias, incluyendo yādhkird-i haklmān ("memorias de los sabios"), akhbār ("información [escuchada]"; más completamente ha-akhbār-hā ba-shanidim , "la información que hemos escuchado"), y dhikr ("mención"). [6] No está claro si estas fuentes no literarias incluían o no las experiencias personales del autor, que probablemente se limitaron a su región natal de Guzganan , y tal vez a Gilan . [7]
  2. Libros, llamados kitāb-hā-yipīshīnagān ("libros de los predecesores"). [5]
(a) Ibn Khordadbeh (I.Kh.), Libro de caminos y reinos ( árabe : كِتَاب ٱلْمَسَالِك وَٱلْمَمَالِك , romanizadoKitāb al-Masālik wa-l-Mamālik ). [6] Esta obra muestra superposición con el libro de título similar, ahora perdido, Kitāb al-Masālik wal-Mamālik escrito por Abu Abdallah Muhammad ibn Ahmad al-Jayhani , y por lo tanto estos libros a veces se confundían entre sí. [8]
(b) Una fuente desconocida también utilizada por Ahmad ibn Rustah , Al-Bakri , Gardizi , Muhammad Aufi y otros. [9] Esta fuente desconocida generalmente se identifica como el libro perdido Kitāb al-Masālik wal-Mamālik escrito por Jayhani. [9]
(c) Istakhri (Ist.), Masālik al-Mamālik ( مسالك الممالك , "Rutas de los Reinos") o kitab al-masalik wa-l-mamalik ( árabe : كتاب المسالك والممالك "Libro de los Caminos y los Reinos", o "Libro de los Caminos y las Provincias" [10] ). [11] Como fuente, Istakhri utilizó la obra de Abu Zayd al-Balkhi , las Figuras de las Regiones ( Suwar al-aqalim ), y por tanto pertenecía a la escuela Balkhī. [12] La escuela Balkhī también incluía a Ibn Hawqal y Al-Maqdisi , cuyas obras muestran una superposición significativa con el Ḥudūd al-ʿĀlam , pero parecen haber copiado directamente su contenido de Istakhri en lugar de hacerlo a través de Ḥudūd al-ʿĀlam . [13]
(d) Al-Masudi , The Meadows of Gold . Según Minorsky (1937), como Ḥudūd al-ʿĀlam contiene más detalles sobre los mismos temas, es probable que el autor no haya copiado directamente la obra de Masudi, sino que ambos se basaron en una fuente común «de la que Mas'udī sólo poseía un resumen. Es posible que la misma fuente sea responsable de los interesantes detalles sobre Gīlān». [14]
(e) Algunos contenidos sobre Arabia parecen derivar de la Geografía de la Península Arábiga de Hamdani ( árabe : صفة جزيرة العرب , romanizadoSifat Jazirat ul-Arab ), quizás una versión más completa de la obra de Ibn Khordadbeh, o una fuente aún desconocida. [14]

Redescubrimiento y traducción

El erudito orientalista Alexander Tumansky encontró un manuscrito con una copia de este texto en 1892 en Bujará. La copia del original fue realizada por el cronógrafo persa Abu l-Mu'ayyad ʿAbd al-Qayyūm ibn al-Ḥusain ibn 'Alī al-Farīsī en 1258. [2] La edición facsímil con introducción e índice fue publicada por Vasily Bartold en 1930; una traducción al inglés cuidadosamente comentada fue realizada por Vladmir Minorsky en 1937, y un texto persa impreso por Manouchehr Sotudeh en 1962. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd "Hudud al-'Alam" en Encyclopædia Iranica
  2. ^ ab CE Bosworth en: Enciclopedia del Islam . Nueva edición, sv ḤUDŪD AL-ʿĀLAM
  3. ^ Bosworth y Asimov 2003, pág. 221.
  4. ^ Minorsky 1937, pág. 159.
  5. ^ abc Minorsky 1937, pág. xiv.
  6. ^ desde Minorsky 1937, pág. xvi.
  7. ^ Minorsky 1937, pág. xiv–xv.
  8. ^ Minorsky 1937, pág. xvi–xvii.
  9. ^ desde Minorsky 1937, pág. xvii.
  10. ^ Padre Taeschner en Enciclopedia del Islam . Nueva edición, sv Djughrāfīya
  11. ^ Minorsky 1937, pág. xviii.
  12. ^ Minorsky 1937, pag. xviii–xix, 5.
  13. ^ Minorsky 1937, pag. xviii–xix.
  14. ^ desde Minorsky 1937, pág. xix.
  15. ^ La fecha de Hejri-ye Shamsi en la página del título de la edición de Sotudeh está escrita en persa "esfand-mah 1340"; en la cuarta página de la portada, que está en inglés, está escrito el año "1962".

Literatura

Enlaces externos