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Hristofor Žefarović

Elogio de Pavle Nenadović a Hristofor Žefarović en Stemmatographia :
"Al respetable caballero Hristofor Zhefarovich, pintor de iconos universal ilirio-rasciano, fanático de la patria búlgara, amante del Imperio ilirio"

Hristofor Žefarović ( búlgaro : Христофор Жефарович , cirílico serbio : Христофор Жефаровић , Hristofor Zhefarovich ) fue un pintor, grabador, escritor y poeta del siglo XVIII y un notable defensor del eslavismo pan-sur temprano . [1] [2]

Biografía

Nacido a finales del siglo XVII, Hristofor Žefarović (en cirílico antiguo: Христофоръ Жефаровичъ) descendía de una familia sacerdotal de Dojran en el Imperio otomano (actual Macedonia del Norte ) y se convirtió en monje. Como monje itinerante muy culto y erudito, pintaba y comerciaba con libros, iconos y vajillas de iglesia. Pasó algún tiempo en el monasterio de San Naum en Ohrid . Su nombre fue mencionado por primera vez en 1734 en Belgrado , donde era muy conocido como artista. Sus primeras obras bien conservadas son los frescos de las iglesias del Monasterio de Bođani en Bačka , entonces monarquía de los Habsburgo (hoy en Serbia ), de 1737, y del Monasterio Ortodoxo de Siklós , de 1739. [3] Se dedicó exclusivamente al grabado en cobre y a la ilustración de libros a partir de 1740. Grabó planchas de cobre para sus libros y las imprimió en el "taller de grabado-tipográfico" de su colaborador Thomas Mesmer en Viena . Su grabado fue de gran importancia histórico-cultural para el arte barroco de la época. Su estilo de grabado de "corte brillante" era completamente magistral y original, especializándose en las ramas superiores (el grabado para imprenta) del arte del grabado.

Žefarović hizo una peregrinación a Jerusalén a través de Tesalónica y Jaffa y más tarde se estableció en el Monasterio de la Epifanía en Moscú , donde murió el 18 de septiembre de 1753. Fue responsable de hacer popular el género escrito llamado proskynetaria con descripciones de los lugares sagrados y monasterios de Palestina y otros lugares, a menudo dando oraciones y devociones asociadas con cada lugar. Žefarović fue autor de dos obras religiosas, una instrucción para los sacerdotes recién nombrados (Поучение святителское к новопоставленному йерею, Pouchenie svyatitelskoe k novopostavlennomu yereyu ) de 1742 y una descripción de Jerusalén de 1748 (Описание све таго божия града Йерусалима, Opisanie svetago El libro de viajes, que se publicó en la ciudad de Jerusalén el 11 de julio de 1845 , fue publicado por el archimandrita de Jerusalén Simeón Simonović, que lo publicó a sus expensas. El nombre de Žefarović también está asociado a dos libros de texto, uno de iniciación y otro de gramática, así como a numerosos grabados en cobre de personalidades famosas de la Voivodina actual.

Su obra fue reconocida en Europa y fue nombrado miembro honorario de la Academia Imperial de Viena y de la Real Academia de Múnich .

Murió en Moscú el 18 de septiembre de 1753.

Estematografía

La obra de mayor importancia de Žefarović para el renacimiento eslavo del sur fue su Stemmatographia publicada en Viena en 1741. El libro fue encargado por el metropolitano ortodoxo serbio de Karlovci , Arsenije IV Jovanović Šakabenta , quien también financió su producción. [4] Durante su composición, Žefarović utilizó la Stemmatographia del croata Pavao Ritter Vitezović de 1701, quien a su vez utilizó El reino de los eslavos de Mauro Orbini de 1601. Stemmatographia fue ilustrada por Žefarović con grabados en cobre y dibujos en blanco y negro. Contiene 20 láminas de cobre que representan a 28 gobernantes y santos serbios y búlgaros ; 15 de ellos son príncipes, princesas, reyes y zares serbios (en su mayoría de la dinastía Nemanjić ), y 7 de ellos son arzobispos y patriarcas serbios. [5] Stemmatographia también contiene 56 escudos de armas de países eslavos del sur y otros países balcánicos con cuartetas descriptivas debajo de ellos, considerados como el primer ejemplo de poesía secular búlgara y serbia moderna . Stemmatographia tuvo una influencia crucial en el Renacimiento Nacional Búlgaro y tuvo un gran impacto en toda la heráldica búlgara del siglo XIX, cuando se volvió más influyente entre todas las generaciones de ilustradores y revolucionarios búlgaros durante el período del despertar nacional de Bulgaria y dio forma a la idea de un símbolo nacional búlgaro moderno.

El escudo de armas búlgaro de Stemmatographia se utilizó como símbolo estatal de la administración real búlgara en 1878, pero colocado sobre un manto de armiño y con una corona de príncipe encima. Este escudo de armas continuó utilizándose en el sello estatal y en los sellos de las instituciones estatales mucho después de que la Asamblea Nacional introdujera uno oficial (también influenciado por el de Stemmatographia ) . El escudo de armas de la efímera provincia otomana de Rumelia Oriental también se creó a partir del escudo de armas de Constantinopla (llamado "escudo de armas de Rumanía ") en la obra de Žefarović.

El escudo de armas de Bulgaria de Žefarović está representado en el reverso del billete de 2 levas búlgaras , emitido en 1999 y 2005. [6]

Nacionalidad y etnia

Hristofor Žefarović trabajó por el resurgimiento espiritual de los pueblos búlgaro y serbio , ya que los consideraba un mismo pueblo " ilirio " ( eslavo del sur ). Pavle Nenadović , exarca del patriarca serbio, lo había llamado "pintor universal iliro-rasciano, fanático de la patria búlgara y amante del Imperio ilirio" ("иллирïко рассïанскому общему зографу, ревнителю отчества Болгарскагѡ и любителю царства Иллѵрïческагѡ"). Žefarović destacó "nuestra patria serbia" ("отечество сербско наше", otechestvo serbsko nashe ) y firmó como "pintor universal iliro-rasciano" ("иллирïко рассïанскïи общïй зографъ", illirïko anskïy obshtïy zograf ). En su testamento, señaló explícitamente que sus parientes eran "de nacionalidad búlgara" ("булгарской нации", bulgarskoy natsii ) y de Dojran . [7] [8] La etnicidad de Žefarović ha sido objeto de cierta disputa entre la historiografía búlgara y serbia . Los académicos occidentales prefieren enfatizar sus contribuciones a la historia de ambos pueblos y sostienen que Žefarović pertenecía a ambas naciones . [9]

Honores

El acantilado Zhefarovich en la costa de Fallières , en la Antártida, lleva el nombre de Hristofor Zhefarovich.

Galería

Notas

  1. ^ Imperios y penínsulas: el sudeste de Europa entre Karlowitz y la paz de Adrianópolis, 1699-1829, Plamen Mitev, LIT Verlag Münster, 2010, ISBN  3643106114 , p. 90
  2. ^ La cuestión nacional en Yugoslavia: orígenes, historia, política, Ivo Banac, Cornell University Press, 1988, ISBN 0801494931 , pág. 74. 
  3. ^ Lazar Čurčić (1971). Živan Milisavac (ed.). Jugoslovenski književni leksikon [ Léxico literario yugoslavo ] (en serbocroata). Novi Sad ( SAP Vojvodina , SR Serbia ): Matica srpska . pag. 592.
  4. ^ Mihaljčić, Rade (2001) [1984]. Лазар Хребељановић: historia, culto, anterior(en serbio). Belgrado: Srpska školska knjiga; Conocimiento. págs. 228-29. ISBN 86-83565-01-7.
  5. ^ Žefarović, Hristofor; Hipnotizador, Toma (1972) [1741]. Dinko Davidov (ed.). Stemmatographia (en eslavo eclesiástico). Novi Sad: Galería de Matica Srpska .
  6. ^ Banco Nacional de Bulgaria. Billetes y monedas en circulación: 2 levas (emisión de 1999) y 2 levas (emisión de 2005). – Consultado el 26 de marzo de 2009.
  7. ^ "булгарской нации... въ православной архieпископiи Салонской въ городѣ Догрiанѣ братъ родной свящтеникъ и протчiя сродки".
  8. ^ Bulgaria, RJ Crampton, Oxford University Press, 2007, pág. 30, ISBN 0-19-820514-7 
  9. ^ Hughes, Henry Stuart (1971). Profesores de historia: ensayos en honor a Laurence Bradford Packard . Ayer Publishing. pp. 271–272. ISBN 978-0-8369-2164-9.

Enlaces externos