Honi Soit es el periódico estudiantil de la Universidad de Sydney . Publicado por primera vez en 1929, el periódico es producido por un equipo editorial elegido y un grupo selecto de reporteros provenientes de la población de la universidad. [2] Su nombre es una abreviatura de la frase anglo-normanda " Honi soit qui mal y pense ", que significa "avergonzada sea (la persona) que piense mal de ello". [3]
Publicado como parte de las actividades del Consejo Representativo de Estudiantes (SRC) de la Universidad de Sydney, Honi Soit es una publicación del tamaño de un tabloide que incorpora una combinación de artículos políticos más amplios y específicos del campus.
Los números se publican semanalmente durante los semestres universitarios y normalmente contienen un artículo de actualidad ; cartas a los editores; noticias del campus; análisis político; periodismo de investigación; cultura y reseñas; y comedia y sátira.
Anualmente se publican ediciones especiales, incluida Election Honi , dedicada a cubrir las elecciones anuales del Consejo Representativo de Estudiantes ; Women's Honi dedicado a temas de mujeres y editado de forma autónoma por el Colectivo de Mujeres de la SRC (WoCo); ACAR Honi , dedicado a dar plataforma a voces culturalmente diversas y editado por el Colectivo Autónomo Contra el Racismo (ACAR); y Queer Honi , dedicada a cubrir temas LGBT y editada por Queer Action Collective (QuAC).
La edición final de cada año suele presentarse como una parodia de un periódico existente. Estas ediciones se vendían tradicionalmente en las calles de Sydney para recaudar fondos para organizaciones benéficas como parte de las festividades del Día de Conmemoración de la universidad, aunque esta práctica se suspendió desde la década de 1970.
Honi Soit es el primer y único periódico estudiantil semanal de Australia .
Honi tiene una fuerte historia de irreverencia, y a menudo publica historias humorísticas y satíricas junto con artículos periodísticos tradicionales. Esto a su vez ha inspirado publicaciones satíricas disidentes como la revista Oz y The Chaser .
Los artículos cómicos del periódico han aparecido en la prensa generalizada. En 2012, Peter Fitzsimmons presentó un artículo en la sección de comedia (entonces llamada The Soin , parodiando a The Sun ) en The Sydney Morning Herald . [4] En 2013, el Herald reimprimió una popular lista irónica de las peores rutas de autobús de Sydney , que había aparecido originalmente en Honi . [5]
Se ha convertido en una tradición que las páginas finales del periódico se presenten como un periódico satírico, con mayor frecuencia con el nombre de The Garter Press , una obra de teatro sobre la Orden de la Jarretera de la que Honi Soit deriva su nombre.
El cargo de editor es muy solicitado y originalmente se ocupaba mediante un único nombramiento honorario por méritos sobresalientes en el campo de la escritura. Desde la década de 1980, los compañeros de estudios han elegido anualmente a los editores como un "boleto" de hasta 10 candidatos durante las elecciones del SRC, con dos o más grupos haciendo campaña para el puesto. Los editores invitados normalmente serán nominados para las ediciones autónomas anuales por los grupos de interés relevantes del campus. [ cita necesaria ]
Durante un tiempo, hasta 1966, los editores del periódico recibieron una beca anual de £100 (aproximadamente equivalente a $2,700 en 2014) [6] por parte del magnate de los medios Rupert Murdoch , [7] y el SRC comenzó a pagar a los editores una pequeña asignación en lugar de este punto en adelante. [8] [9] Hoy en día, los editores de Honi Soit reciben un estipendio quincenal de 509 dólares.
Entre los editores anteriores notables se incluyen Lex Banning , Bob Ellis , Victoria Zerbst, Verity Firth , Sam Langford, Laurie Oakes , Kip Williams , Craig Reucassel , Hannah Ryan y Keith Windschuttle . [10] [11]
Honi Soit se creó en 1929 para contrarrestar las críticas constantes a los estudiantes de la Universidad de Sydney en los medios australianos, que llegaron a un punto crítico cuando supuestamente los estudiantes habían vestido una estatua de un soldado en el Cenotafio con ropa interior de mujer durante un festival de graduación. [12] [13] [9] El Sydney Morning Herald se refirió al incidente como una "profanación vulgar", y los estudiantes fueron descritos como "patanes educados" por sus acciones. [14]
Una edición de Honi de 1929 intentó abordar la indignación actual con la mordaz respuesta: [9]
La primera edición de Honi Soit describió la posición editorial y los objetivos del periódico: [15]
En la primera edición apareció una carta al editor preguntando si los hombres deberían pagar las tarifas del tranvía de las estudiantes, a lo que el periódico respondió que había "preguntado a varias mujeres universitarias al respecto y una prometió darnos su opinión sobre el tema. También nos gustaría escuchar las opiniones de algunos hombres mayores sobre el mismo punto." [16] También se discutió en la edición la ética de la publicidad, con el periódico publicado de forma gratuita y publicitando sólo "empresas acreditadas que podemos recomendar encarecidamente a su clientela". [17]
El nuevo artículo buscaba presentar el equipo universitario de pregrado bajo una luz más favorable, dando voz a los éxitos de los estudiantes y sus opiniones progresistas, un papel que ha seguido desempeñando hasta el presente.
Con el inicio de la Gran Depresión , el ascenso del movimiento obrero y el crecimiento de la contracultura , la voz izquierdista y a menudo radical de Honi ayudó a que la publicación creciera desde sus raíces como una pequeña publicación universitaria, con el periódico y sus alumnos. eventualmente jugando un papel fundamental en la cultura tanto de Australia como de Gran Bretaña .
Una importante línea de demarcación para Honi se produjo en la década de 1960 con la renuncia prematura de los editores Richard Walsh y Peter Grose para fundar la revista Oz , una publicación humorística en Australia y (más tarde) Gran Bretaña que entró en conflicto con las autoridades legales de ambos países. [7] Sin embargo, Oz jugó un papel importante en la definición de las sensibilidades cómicas y radicales de las generaciones futuras de Honi .
Honi se asoció estrechamente con Sydney Push durante la década de 1960, cambiando su enfoque de las artes a la política por primera vez, y varios editores radicales siguieron el mandato de Walsh. [8] [18]
En 1967, Honi estuvo implicado en el desarrollo del movimiento Anti-Vietnam en Australia, siendo culpado por los bloqueos de carreteras que llevaron al infame asunto de "atropellar a los bastardos" durante una visita del presidente estadounidense Lyndon B. Johnson . [19] El periódico fue descrito como "sucio y difamatorio" en el Consejo Legislativo de Nueva Gales del Sur por su postura contra la guerra, y al ex editor Richard Walsh se le negó la entrada a los Estados Unidos en 1966 por su franqueza sobre el tema. [9] A pesar de esto, la marea de la opinión pública finalmente se volvió a favor de Honi a medida que avanzaba la Guerra de Vietnam, reivindicando en gran medida su posición editorial (ver Oposición a la Guerra de Vietnam, Opinión pública ).
Ser una publicación estudiantil de izquierda también colocó a Honi a la vanguardia de la contracultura en Australia, con contenido editorial a menudo dirigido a la defensa de los derechos de las mujeres, las personas de color, [20] las personas LGBT y los partidarios del comunismo, en momentos en que tales Las opiniones todavía eran muy controvertidas. [9] [12] [21] [22] [23] [24]
El radicalismo de Honi durante la década de 1960 no estuvo exento de consecuencias. En 1967, el periódico se encontró sin anunciantes dispuestos a financiar su publicación y enfrentó pedidos de su disolución por parte de miembros del Senado Universitario. Sin embargo, el SRC declaró que el periódico se había vuelto demasiado importante para dejarlo perecer y proporcionó financiación temporal con la condición de que la publicación se reestructurara para convertirse en un periódico más tradicional, nombrando al editor conservador Keith Windschuttle para aplacar a los críticos. [9]
Honi Soit conserva su posición en el panorama de los medios australianos como un centro de periodismo contracultural y activismo de izquierda, [11] aunque su larga lista de exalumnos destacados y su posición como una publicación estudiantil líder han suavizado un poco su imagen pública, siendo descrita por The Sydney Morning Herald como una "institución venerable" en 2013. [25] Las encarnaciones actuales son comparables a la publicación estadounidense Vice por su combinación de arte, noticias y reportajes culturales.
La portada de "Vagina Soit" de 2013 fue utilizada por la asesora en igualdad de género y violencia de género Alison Shepherd-Smith en Kenia para crear conciencia sobre la mutilación genital femenina , mostrando a una clase de mujeres cómo son una variedad de vaginas. [26]
Desde sus inicios, Honi ha sido un importante campo de formación para muchos periodistas, políticos, satíricos, escritores y artistas australianos. Entre los antiguos colaboradores se incluyen el crítico de arte Robert Hughes , el poeta Les Murray , el cineasta Bruce Beresford , el cofundador de la revista OZ Richard Walsh , la personalidad de los medios Clive James , la feminista Germaine Greer , los periodistas Bob Ellis y Laurie Oakes , el primer ministro Malcolm Turnbull y el juez del Tribunal Superior. Michael Kirby , la autora Madeleine St John , el historiador Keith Windschuttle , el director de teatro Kip Williams , el intelectual Donald Horne , el locutor Adam Spencer , el filósofo George Molnar , [27] varios miembros del grupo de comedia The Chaser y el periodista Avani Dias . [11]
El ex Primer Ministro Tony Abbott nombró a Honi Soit como el impulso para su entrada inicial en la política, inspirándose para comenzar a escribir para el periódico en una edición "peculiar" que "demostraba cómo construir una bomba nuclear". [28]
Como publicación contracultural, Honi tiene una larga historia de generar controversia que se remonta a su edición fundacional. La constante controversia que rodea al periódico fue satirizada en una edición de 1967 que contenía un "cupón especial por difamación" recortado que facilitaría a los lectores "demandar a Honi Soit por todo lo que tiene (dos máquinas de escribir estropeadas)". [29]
En 2009, Honi publicó un artículo, 'El misterio de St Michael's' [30] que luego se descubrió como un engaño , que afirmaba que un incendio en 1992 en St Michael's College, una escuela residencial ahora abandonada adyacente al edificio de arquitectura de la universidad, había matado a 16 estudiantes. Se dio a entender que un encubrimiento por parte de la Iglesia Católica había sofocado la conciencia generalizada sobre la tragedia. Posteriormente, los editores se vieron obligados a retractarse de la historia. [31]
En agosto de 2013, el periódico ocupó los titulares internacionales tras imprimir una portada con fotografías de 18 vulvas. El periódico fue retirado de sus quioscos horas después de que se decidió que la censura de las imágenes no era suficiente. Esto se debía al hecho de que las barras negras colocadas sobre ciertas partes de la vulva no eran completamente opacas. [32]
Un comunicado emitido por las editoras decía: "Estamos cansados de que la sociedad nos dé una infinidad de cosas que sentir sobre nuestros propios cuerpos". Estamos cansadas de tener que adjuntar ansiedad a nuestras vaginas. Estamos cansadas de que las vaginas sean sexualizadas artificialmente (pornografía) o estigmatizadas (censura y retoque). Estamos cansados de que nos presionen para que tengamos relaciones sexuales y luego nos avergüencen por serlo.' [33]
El documento se convirtió en un punto de controversia en el período previo a las elecciones federales australianas de 2013, como un historial permanente de la conducta supuestamente violenta y antisocial del candidato a primer ministro Tony Abbott durante su estancia en la Universidad. [34] [35] Abbott se convirtió en el 28º Primer Ministro de Australia .
En 1958, Honi provocó indignación en los medios por una historia que pedía el fin del feriado del Día ANZAC. El periódico argumentó que la fiesta nacional ya no se trataba como una veneración a las víctimas de la guerra, sino más bien como una celebración nacional y una excusa para la embriaguez, respaldando las afirmaciones con fotografías de juerguistas borrachos en eventos conmemorativos. [36] A pesar de los llamamientos generalizados de los medios de comunicación para que se despidiera al editor, el SRC se resistió. [37] El asunto fue la base de la obra El único día del año de Alan Seymour . [38]
Un informe del Departamento de Asuntos de Veteranos de 2012 encontró que el sentimiento público predominante estaba de acuerdo con las acusaciones hechas por Honi , y los participantes afirmaron que el "uso excesivo de alcohol y el comportamiento 'yobbo'... restan valor al espíritu original del día". e impactar negativamente en las conmemoraciones de los veteranos". [39]
En agosto de 2018, Honi llamó la atención de los medios cuando se supo que habían publicado un artículo del ex profesor de la Universidad de Sydney, Jay Tharappel, que elogiaba al régimen de Corea del Norte . [40] El artículo de Tharappel afirmaba que Corea del Norte era una sociedad "igualitaria", que se estaba beneficiando del "sacrificio pasado" de sus ciudadanos y seguía siendo "necesariamente autoritaria" debido a su antagonismo con los Estados Unidos. [41]
El artículo generó más críticas por parte de organizaciones judías, después de que se supiera que Tharappel había incurrido en un presunto comportamiento antisemita, incluidos comentarios tendenciosos en Facebook sobre el Holocausto . Los editores de 2018 se negaron a retractarse del artículo. [40]
En 1945, las Sociedades Cristianas de la universidad llamaron la atención de los medios después de que pidieron que se despidiera a los editores del periódico por publicar información sobre el control de la natalidad y por citar incorrectamente la Biblia. [42] Estas quejas fueron apoyadas por el entonces rector del St John's College, quien sugirió que se arrestara a sus distribuidores, aunque la policía no siguió con el asunto. [43]
En 1950, la imprenta Consolidated Press se negó a producir una edición de Honi debido a un artículo relativo a un empleado de la Policía de la Commonwealth (hoy Organización Australiana de Inteligencia de Seguridad y Policía Federal Australiana ), por temor a que constituyera una violación de la seguridad nacional. [44]
En 1952, estallaron peleas en la Universidad de Sydney, incluso en la oficina de Honi Soit , después de que el periódico publicara informes sobre borracheras y rituales de novatadas salvajes en los colegios eclesiásticos de la universidad. Las peleas fueron causadas por miembros de las universidades que intentaron retirar el periódico de la circulación, llegando incluso a perseguir un camión que entregaba copias fuera de los terrenos de la universidad. Finalmente se llamó a la policía para controlar la situación. [45] [46]
En 1970, Honi publicó archivos de inteligencia confidenciales que mostraban que la Organización Australiana de Inteligencia de Seguridad había bloqueado el nombramiento de uno de sus antiguos editores, Hall Greenland , para un puesto en el servicio público. [47] Groenlandia se convirtió en periodista ganadora del premio Walkley .
Honi Soit estuvo frecuentemente en conflicto con la policía desde la década de 1950 hasta la de 1970 por la publicación de lo que se consideraba material indecente, que generalmente representaba desnudez o erotismo en diversas formas, a menudo publicado para antagonizar específicamente a las autoridades. [21] Habiendo conquistado la opinión pública a mediados de la década de 1970, Honi continuó su práctica de presentar desnudos ocasionalmente hasta la década de 1990 con poca interferencia. [9]
En 1995, los editores (incluido Charles Firth de The Chaser ) utilizaron sus páginas en color para crear un anuncio para el candidato de la Union Board, Nick Purtell. Los editores fueron multados con 360 dólares (el coste de un anuncio) y se les pidió que se disculparan por el mal uso del espacio publicitario. Los editores imprimieron una disculpa en fuente tamaño 4 y luego publicaron un anuncio de página completa en apoyo de sus acciones. El señor Purtell no consiguió ser elegido. [9] Este incidente fue recordado por Charles Firth en el documental de ABC Uni . [48] [49]
En 1995, Honi Soit reimprimió un artículo controvertido de Rabelais Student Media , su homólogo de la Universidad La Trobe , titulado "El arte de robar en tiendas", uno de los siete periódicos estudiantiles que lo hizo después de que los editores de Rabelais fueran procesados por los censores estatales.
En su última edición de 2005, la redacción produjo "Hx", una imitación del tabloide gratuito " Mx ". Usaron sus páginas en color para presentar una mordaz sátira de los medios comerciales de calidad, con imágenes raramente vistas de iraquíes muertos y heridos yuxtapuestas a textos vacíos estilo revista, como "Fashion From the Front Line". La inclusión de imágenes de víctimas civiles muertas y mutiladas sorprendió a muchos lectores. [9] Este mismo año el comediante Jonathan Biggins acusó al periódico de haber abandonado sus raíces radicales después de que publicara un resumen crítico de su Wharf Revue . [50]
Honi publicó documentos desclasificados de la Agencia de Seguridad Nacional de EE. UU. en 2013, que mostraban que las agencias de inteligencia sospechaban que el periódico operaba bajo influencia soviética. [51]
En 2016, los editores produjeron una parodia satírica del periódico de gran formato The Australian para su última edición del año. El número, completo con una réplica de la cabecera, presentaba en primera plana un anuncio sobre la muerte de Rupert Murdoch y artículos de opinión satíricos y parodias de los periodistas del periódico. [52] [53] [54] La broma fue reconocida por el director ejecutivo de The Australian, Nicholas Gray. [55]
El martes 16 de mayo de 2023, cientos de ejemplares de Queer Honi , la edición autónoma anual de Honi Soit producida por Queer Action Collective, fueron robados de los stands. Al día siguiente se llevaron a cientos más. Honi Soit estimó que se robaron casi mil ejemplares, casi la mitad de la tirada del periódico. Honi señaló que "Dado que la cabecera del periódico es" Fagi Soit "y presenta una imagen de portada del torso de una mujer trans tatuada con insultos, el robo es, en opinión de Honi, un ataque dirigido contra la expresión queer". [56]
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