El Hombre Verde es un término con una variedad de connotaciones en el folclore y campos relacionados.
Durante el período moderno temprano en Inglaterra, y a veces en otros lugares, la figura de un hombre vestido con un traje de follaje, y por lo general portando un garrote, era una variante del motivo europeo más amplio del Hombre Salvaje (también conocido como hombre salvaje de los bosques o woodwose). Al menos hacia el siglo XVI, el término "hombre verde" se usaba en Inglaterra para un hombre que estaba cubierto de hojas, follaje, incluido el musgo, como parte de un desfile, ritual o espectáculo, que a menudo era el whiffler (una persona que despeja un camino o espacio a través de la multitud para un desfile o actuación). A partir del siglo XVII, estas figuras se usaron para los nombres de los pubs y se pintaron en sus letreros. [1]
En 1939, Julia Somerset, Lady Raglan , escribió un artículo en la revista Folklore que relacionaba el motivo artístico de la cabeza foliada de la arquitectura de las iglesias medievales (al que también llamó el "Hombre Verde") con otros conceptos relacionados con el "verde", como los pubs del "Hombre Verde", la costumbre popular de Jack in the Green y las celebraciones del Primero de Mayo . [2] Propuso que el "Hombre Verde" representaba una figura pagana de la fertilidad. La idea ha sido cuestionada por otros folcloristas, que afirman que Lady Raglan no tenía evidencia de que el motivo de la cabeza foliada u otros conceptos que asociaba con él fueran de naturaleza pagana. [3] [4]
La idea de Lady Raglan del "Hombre Verde" fue adoptada a partir de los años 1960 por los movimientos New Age y Neopagano , [3] [4] y algunos autores la han considerado como representante de un arquetipo junguiano . [5] La naturaleza del Hombre Verde como figura mitológica ha sido descrita como "folclore del siglo XX". [4]
Algunos autores han afirmado que el Hombre Verde es un tema recurrente en la literatura. Leo Braudy , en su libro Haunted: On Ghosts, Witches, Vampires, Zombies, and Other Monsters of the Natural and Supernatural Worlds, afirma que las figuras de Robin Hood y Peter Pan están asociadas con un Hombre Verde, como lo está la del Caballero Verde en Sir Gawain and the Green Knight . El Caballero Verde en este poema sirve como antagonista del monstruo y como mentor de Sir Gawain , perteneciente a un mundo precristiano que parece antagónico, pero que al final es armonioso con el cristiano. [6] En la mascarada Summer's Last Will and Testament (1592, impresa en 1600) de Thomas Nashe , el personaje que comenta la acción señala, después de la salida de "Sátiros y ninfas del bosque", "El resto de los hombres verdes tienen voces razonables [...]".
Durante la era de posguerra, los eruditos literarios interpretaron al Caballero Verde como una representación literaria del Hombre Verde de Lady Raglan, como se describe en su artículo "El Hombre Verde en la Arquitectura de la Iglesia", publicado en la revista Folklore de marzo de 1939. Esta asociación finalmente ayudó a consolidar la creencia de que el Hombre Verde era una figura folclórica medieval genuina. [7] La idea de Raglan de que el Hombre Verde es una figura mitológica ha sido descrita como "tontería", y otros folcloristas argumentan que es simplemente un motivo arquitectónico. [3]
En los últimos años del siglo XX y principios del XXI, la aparición del Hombre Verde proliferó en la literatura infantil. [8] Ejemplos de tales novelas en las que el Hombre Verde es un personaje central son las obras de Bel Mooney de 1997 El hombre verde y Uniéndose al arco iris , El hombre verde de Jane Gardam de 1998 y Las piedras están eclosionando de Geraldine McCaughrean de 1998. [8] En muchas de estas representaciones, la figura del Hombre Verde absorbe y suplanta a una variedad de otros hombres y dioses salvajes, en particular aquellos que están asociados con una muerte y renacimiento estacionales. [8] La trilogía Rotherweird de Andrew Caldecott se basa en gran medida en el concepto del Hombre Verde, encarnado por el jardinero Hayman Salt, que se transforma en el Hombre Verde en el clímax del primer libro.
El Hombre Verde es un personaje fundamental en la novela Lanny de Max Porter , que fue preseleccionada para el Premio Booker de 2019. Los Hombres Verdes (incluida una sufragista irritada por el nombre) y sus poderes figuran significativamente en la novela The Spectred Isle (2017) de KJ Charles, que fue nominada a un Premio RITA . [9]
El personaje tío Mike de la serie Mercy Thompson de Patricia Briggs es llamado Green Man por el personaje galés Samuel Cornick en el libro 3.
La imagen del Hombre Verde resurgió en los tiempos modernos, con artistas de todo el mundo entrelazando las imágenes en varios modos de trabajo. [10] El artista inglés Paul Sivell creó el Hombre Verde de Whitefield , una talla de madera en una sección muerta de un roble vivo; David Eveleigh, un diseñador de jardines inglés creó el Penpont Green Man Millennium Maze , en Powys , Gales (a partir de 2006, la representación más grande de una imagen del Hombre Verde en el mundo); el escultor zambiano Toin Adams creó el Hombre Verde de 12 m de altura en Birmingham, Reino Unido, a partir de 2006, la escultura independiente más grande del Hombre Verde en el mundo; y el escultor MJ Anderson creó la escultura de mármol titulada Green Man as Original Coastal Aboriginal Man of All Time from Wherece the Bush and All of Nature Sprouts from his Fingers. Otros incluyen a Jane Brideson, la artista australiana Marjorie Bussey, la artista estadounidense Monica Richards y el artista de fantasía inglés Peter Pracownik, cuya obra de arte ha aparecido en varios medios, incluidos tatuajes de cuerpo completo. [10]
El artista estadounidense Rob Juszak tomó el tema del Hombre Verde como protector espiritual de la Tierra y lo convirtió en una visión del Hombre Verde acunando el planeta; Dorothy Bowen creó una pintura de seda de kimono, titulada Greenwoman , como una expresión del aspecto femenino de la leyenda. [10]
Una interpretación del Hombre Verde y el folclore relacionado, como los personajes y motivos inspirados en Sheela na gig, en la película Men de Alex Garland de 2022 .
Para muchos paganos modernos , el Hombre Verde se utiliza como símbolo de renovación estacional y conciencia ecológica. [12] En Wicca , el Hombre Verde se ha utilizado a menudo como representación del Dios Cornudo , una deidad sincrética que incorpora aspectos de, entre otros, el celta Cernunnos y el griego Pan. [13]