Los judíos se han establecido en Maryland desde el siglo XVII. En 2018, la población de Maryland era judía en un 3,9%, con 201.600 personas. Las poblaciones judías más grandes de Maryland se encuentran en el condado de Montgomery , particularmente en Kemp Mill y Potomac , y en el área metropolitana de Baltimore , particularmente en Pikesville y el noroeste de Baltimore . [1] En 2010, Baltimore y el condado de Baltimore albergaban una comunidad judía de alrededor de 100.000 personas. [2] Los suburbios de Maryland de Washington, DC (condado de Montgomery y condado de Prince George) tienen una población judía de alrededor de 116.700 en 2017, y la mayoría reside en el bajo condado de Montgomery. [3] El área de Rockville / Potomac es el centro de la población judía del condado de Montgomery, mientras que también existen comunidades considerables en el área de Bethesda / Chevy Chase y en el vecindario de Kemp Mill de Silver Spring . [4] [5] [6] Existen comunidades judías más pequeñas en Gaithersburg , Germantown , White Oak , Olney y Takoma Park . [7] [8] Columbia , Frederick , Annapolis , Cumberland y Easton también albergan poblaciones judías más pequeñas pero significativas. [9] [10] [11]
Debido a que la provincia de Maryland carecía de ciudades importantes y la economía se centraba principalmente en la industria del tabaco, pocos judíos se establecieron en Maryland durante el primer siglo y medio después de la fundación de la colonia en 1634. [12]
Jacob Lumbrozo es el primer residente judío conocido de Maryland, habiéndose establecido en la provincia de Maryland en 1656. [13]
Antes de 1826, los judíos tenían prohibido ocupar cargos públicos en Maryland. Maryland fue uno de los últimos estados en tener leyes antisemitas que prohibían a los judíos ocupar cargos públicos. El 5 de enero de 1826, la Asamblea General de Maryland aprobó la Ley Judía, que derogaba la prohibición. [14]
La opinión judía sobre la esclavitud en Maryland estaba dividida. Algunos judíos de Maryland poseían esclavos. Los judíos de Maryland generalmente adoptaban los mismos valores que sus vecindarios no judíos. En el sur de Maryland , era muy raro que los judíos poseyeran esclavos. [15] En 1861, el rabino ortodoxo Bernard Illowy pronunció un discurso en la sinagoga de Lloyd Street en el que denunció el movimiento abolicionista y citó la Biblia hebrea para justificar la esclavitud. Debido a la popularidad de su discurso, los partidarios judíos de la Confederación invitaron al rabino Illowy a servir como rabino principal en la Congregación Shaarei Chased en Nueva Orleans . El rabino David Einhorn , un rabino reformista que se desempeñó como líder de la Congregación Har Sinai , fue un defensor vocal del abolicionismo, denunciando a los partidarios de la esclavitud dentro de la comunidad judía y argumentando que la Biblia no podía tolerar la esclavitud porque todos los humanos están hechos a imagen de Dios . [16]
Entre los años 1830 y 1870, 10.000 judíos alemanes y de Europa central se establecieron en Maryland. Los judíos de Europa del Este comenzaron a establecerse en Maryland en la década de 1850, y entre los años 1880 y 1920 se produjo una emigración masiva de judíos de Europa del Este. [12]
En 1899, 35.000 judíos vivían en el estado de Maryland. [1]
En 1904, Isidor Rayner fue elegido el primer senador judío de los EE. UU. por Maryland, uno de los primeros senadores judíos de los EE. UU. en la historia de Estados Unidos. [17]
En 1955, Kappa Guild , una organización benéfica dirigida principalmente por mujeres judías, comenzó a recaudar fondos para apoyar la salud y el bienestar de los niños, proporcionando equipos médicos y recursos a hospitales y programas pediátricos en todo Maryland . [18] [19] En 1968, se estableció Winands Road Synagogue Center en Randallstown, Maryland . [20] En 1969, Marvin Mandel se convirtió en el primer gobernador judío de Maryland. [21]
En el siglo XXI, un número cada vez mayor de judíos de Maryland son judíos de color , incluidos judíos negros , judíos asiáticos, judíos latinos, judíos indígenas y otros judíos no blancos. Los judíos sefardíes y los judíos mizrajíes pueden o no identificarse como judíos de color y pueden o no ser considerados judíos de color por la sociedad. En 2017, el 7% de los adultos judíos en la comunidad judía de Metro DC se identificaron como LGBT y el 7% se identificaron como judíos de color o judíos hispanos/latinos (12.200 personas). El 9% de los hogares judíos de la región incluían a una persona de color, ya fuera judía o no judía. La mayoría de los judíos de color de la región de DC, tres de cada diez, viven en Washington, DC [22] En 2021, alrededor de 8.000 judíos de color vivían en Baltimore, alrededor del 8% de la población judía de la ciudad. El 39% de los adultos judíos de la ciudad se identificaron como judíos seculares o como "simplemente judíos", en lugar de pertenecer a un movimiento como el reformista, el conservador, el reconstruccionista o el ortodoxo. El 21% de la comunidad judía de Baltimore era ortodoxa. El 10% de los hogares judíos incluían a un miembro que se identificaba como LGBT . [23] [24]
El cangrejo azul de Chesapeake , un aspecto importante de la cocina de Maryland, no es kosher y, por lo tanto, no lo comen los judíos de Maryland que observan las leyes de kashrut . El condimento Old Bay , que se usa comúnmente para condimentar cangrejos y camarones, está certificado como kosher por la Unión Ortodoxa . En 1939, un refugiado judío-alemán de la Alemania nazi llamado Gustav Brunn [25] fundó la Baltimore Spice Company , que inventó el condimento Old Bay. [26]
