La Historia de la Rebelión de Edward Hyde, primer conde de Clarendon y ex asesor de Carlos I y Carlos II , es su relato de las Guerras de los Tres Reinos . Publicado originalmente entre 1702 y 1704 como La historia de la rebelión y las guerras civiles en Inglaterra , fue el primer relato detallado de un actor clave en los eventos que cubrió. [1]
Clarendon escribió la Historia original entre 1646 y 1648, que sólo registró acontecimientos hasta marzo de 1644. Después de su destierro, escribió su Vida autobiográfica entre 1668 y 1670. En 1671 revisó la Historia incorporando la Vida en ella y escribiendo nuevas secciones que cubrían acontecimientos posteriores a marzo de 1644. [2]
El título en sí refleja la disputa contemporánea sobre la naturaleza y los orígenes de la guerra. Para los parlamentarios , el conflicto fue un intento de restaurar el equilibrio político entre el rey y el Parlamento interrumpido por el Gobierno Personal de 1629 a 1640 . Los realistas lo consideraron una rebelión ilegal contra su soberano; En 1669, el duque de York le pidió al cronista y funcionario naval Samuel Pepys que cambiara una referencia a "la última ruptura entre el rey y el Parlamento" por "rebelión" .
La Historia está influenciada por la política de Clarendon y apoya sutilmente sus propios puntos de vista sobre la estrategia realista. Por ejemplo, se opuso a los realistas en París encabezados por la Reina , quienes instaron a Carlos a aceptar compromisos sobre la Iglesia de Inglaterra para ganar el apoyo de los Covenanters presbiterianos escoceses contra el Parlamento. Clarendon argumentó que, al hacerlo, los asesores de Carlos estaban destruyendo la causa por la que luchaban. Denigra la lógica para aceptar tal compromiso al atribuir a la iglesia un apoyo generalizado a las reformas puritanas como simple descontento por parte de una facción malvada. [4] Si bien sus descripciones de los participantes suelen ser esclarecedoras, también pueden estar muy sesgadas.
La publicación original de la Historia fue provocada por el sensacional éxito de las Memorias del exiliado republicano Edmund Ludlow en 1698-1699, que dio lugar a una avalancha de memorias de la Guerra Civil desde la perspectiva Whig , especialmente del impresor John Darby . [5] Los conservadores respondieron en 1701 con los del realista Sir Philip Warwick , seguidos en 1702 por los de Sir Thomas Herbert y el primer volumen de la Historia de Clarendon . [6]
En el prefacio del primer volumen de la obra de su padre, Laurence Hyde se refirió a su época como "una época en la que tantas memorias, narraciones y fragmentos de la historia salen a la luz, por así decirlo, a propósito para justificar la toma de armas contra ese rey, y para ennegrecer, injuriar y ridiculizar la sagrada majestad de una cabeza ungida en apuros; y cuando gran parte del sentido de religión a Dios, y de lealtad y deber a la corona está tan desfigurado". [7]
El segundo volumen se publicó durante el impulso conservador de 1702 para el proyecto de ley de conformidad ocasional que buscaba socavar a los whigs prohibiendo a los inconformistas ocupar cargos públicos. Esto permitió a las personas cumplir con las Test Acts asistiendo a los servicios de la Iglesia de Inglaterra una o dos veces al año, una práctica que persistió tanto en Inglaterra como en Irlanda hasta mediados del siglo XVIII. [8] En el prefacio dirigido a su sobrina, la reina Ana , Hyde advirtió que "la Monarquía de Inglaterra ahora no puede ser apoyada sino sobre los principios de la Iglesia de Inglaterra". Al igual que su padre antes que él, afirmó que los disidentes eran simplemente la última "propagación de los principios rebeldes de la última época". [9] Continuó sugiriendo que sólo adhiriendo a los conservadores podría evitar el mismo destino que su abuelo Carlos I. [10]
El 21 de octubre de 1703, Ana escribió a su amiga Sarah, duquesa de Marlborough ;
Sir B. Bathurst me envió la historia del Ld Clarendon la semana pasada, pero como no había terminado la primera parte, no la desempaqué, pero ahora tendré esa curiosidad de ver esta extraordinaria dedicación, que nunca debí haber mirado. porque en la segunda parte de un libro, pienso que es muy maravilloso que la gente que no quiere sentido en algunas cosas, sea tan ridícula como para mostrar su vanidad. [10]
David Hume , en su Historia de Gran Bretaña (1756), proporcionó una evaluación mixta de Clarendon:
Esta época ofrece excelentes materiales para la historia; pero no produjo ningún historiador consumado. Clarendon, sin embargo, siempre será considerado un escritor entretenido, incluso independientemente de nuestra curiosidad por conocer los hechos que relata. Su estilo es prolijo y redundante, y nos asfixia por la duración de sus períodos: pero descubre la imaginación y el sentimiento, y nos agrada al mismo tiempo que lo desaprobamos. Es más parcial en apariencia que en realidad: porque parece constantemente ansioso de disculparse por el rey; pero sus disculpas suelen estar bien fundamentadas. Es menos parcial en su relación de los hechos que en su descripción de los personajes: era un hombre demasiado honesto para falsificar el primero; sus afectos eran fácilmente capaces, sin que él mismo lo supiera, de disfrazar a este último. Un aire de probidad y bondad recorre toda la obra; ya que estas cualidades embellecieron en realidad toda la vida del autor. [11]
La historiadora republicana Whig Catharine Macaulay creía que la Historia era "un relato de hechos tan fiel como cualquiera que se pueda encontrar en aquellos tiempos... Los personajes se describen con colores fuertes, si no solo, pero el estilo es desagradablemente pomposo". También añadió que "las conclusiones del autor están tan en conflicto con sus hechos que es probable que disguste a un lector sincero con sus prejuicios y parcialidad". [12]
El debate sobre la Guerra Civil continuó en el siglo XVIII, con las defensas conservadoras de la Historia contra las críticas Whig apareciendo en 1716 por Henry Cantrell , en 1731 por Francis Atterbury , en 1732 por William Shippen y en 1739 por John Davys. En 1757, el ex Secretario de Estado Whig Thomas Robinson afirmó que "el credo de aquellos caballeros estaba en el prefacio de la Historia de Clarendon ", es decir, la escrita por Laurence Hyde en 1701. [13]