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herodiano

Herodiano o Herodiano ( griego : Ἡρωδιανός ) de Siria , [1] a veces denominado " Herodiano de Antioquía " (c. 170 – c. 240), fue un funcionario romano menor que escribió una colorida historia en griego titulada Historia de la Imperio desde la muerte de Marco [2] (τῆς μετὰ Μάρκον βασιλείας ἱστορία) en ocho libros que abarcan los años 180 a 238. Su trabajo no se considera del todo confiable, aunque su relato menos sesgado de Heliogábalo puede ser más útil que el de Dion Casio. . [3] El propio Herodiano pudo haber sido sirio [4] [5] [6] [7] (quizás de Antioquía), aunque parece haber vivido durante un período considerable de tiempo en Roma, posiblemente sin ocupar ningún cargo público. Por su obra existente, parece que todavía vivía en una edad avanzada durante el reinado de Gordiano III , quien ascendió al trono en 238. Más allá de esto, no se sabe nada de su vida.

Herodes escribe (1.1.3; 2.15.7) que los acontecimientos descritos en su historia ocurrieron durante su vida. Focio (Códice 99) ofrece un resumen del contenido de esta obra y hace un elogio halagador sobre el estilo de Herodiano, que describe como claro, vigoroso, agradable y que preserva un feliz término medio entre un total desprecio por el arte y la elegancia y un profuso empleo de los artificios y hermosuras que se conocían con el nombre de aticismo , así como entre la audacia y la grandilocuencia. Parece haber utilizado a Tucídides como modelo hasta cierto punto, tanto para el estilo como para la composición general de su obra, introduciendo a menudo discursos total o parcialmente imaginarios.

Nacimiento, vida y muerte.

Se desconocen las fechas de nacimiento y muerte de Herodiano. Toda la información disponible sobre su vida se deriva de lo que él mismo escribió, por lo que la evidencia es escasa. Se puede suponer que debió haber cumplido los diez años en el año 180 debido al cuidado detalle en sus descripciones de los acontecimientos de esa época. Una idea es que Herodiano debe haber terminado de escribir alrededor del año 240, lo que le habría dado alrededor de 70 años. Menciona: “Mi objetivo es escribir un relato sistemático de los acontecimientos dentro de un período de setenta años, que abarque los reinados de varios emperadores , de lo cual tengo experiencia personal”. (2.15.7) Esto reafirma la noción de que Herodiano tenía unos 70 años cuando esto fue escrito y que las acciones efectivamente ocurrieron durante su vida. Sin embargo, es posible que su historia haya sido compuesta en una fecha posterior. Las descripciones que Herodiano hace de Gordiano III son poco halagadoras, y es dudoso que haya publicado una crítica tan negativa sobre un emperador actual. Siguiendo esta lógica, su historia terminó como muy pronto en el año 244, cuando murió Gordiano III. En sus libros primero y tercero, Herodiano menciona los juegos de Cómodo en 192 y los Juegos Seculares de Septimio Severo en 204. Si Herodiano asistió a los juegos de Cómodo, tenía al menos 14 años en ese momento, lo que quiere decir que Nació a más tardar en 178.

La nacionalidad de Herodes tampoco está clara. No era de Italia , porque dice que los Alpes eran más grandes que cualquier cosa “en nuestra parte del mundo”. (2.11.8) Se ha sugerido que Herodiano era de Alejandría , ya que puso tanto énfasis en la masacre de Caracalla de esta ciudad y sus habitantes. También se cree que posiblemente pudo haber sido testigo ocular de estos ataques. [ cita necesaria ] Herodiano se refiere a Alejandría como la segunda ciudad del imperio ; sin embargo, esto puede ignorarse ya que también aplica el mismo título a Antioquía y Cartago . Se ha propuesto que Herodiano era hijo de Elio Herodiano , un gramático alejandrino. Aunque esto encaja cronológicamente, no hay otra evidencia que lo respalde. La especulación popular, sin embargo, es que Herodiano era de Antioquía. Herodiano describe el carácter de los sirios como ingeniosos y los menciona dos veces más. Sin embargo, también hay lagunas en el conocimiento de Herodes sobre los asuntos sirios que llevan a creer que podría no haber sido de la región en absoluto. Por ejemplo, confunde a dos reyes partos , y su cronología y geografía de la campaña parta en 197-198 son profundamente erróneas. Estos defectos podrían explicarse por el desconocimiento de una pequeña parte del imperio; sin embargo, se podría suponer que un habitante de Siria habría tenido acceso a este conocimiento. En resumen, a menos que se descubra una inscripción, nunca se sabrá con certeza el lugar de nacimiento de Herodes.

Ocupación y estatus social

No se conoce ni la ocupación ni el estatus social de Herodes. Herodiano menciona: “He escrito una historia de los acontecimientos que siguieron a la muerte de Marco y que vi y oí durante mi vida. Tuve una participación personal en algunos de estos eventos durante mi servicio público e imperial”. (1.2.5) Se ha sugerido que Herodiano era senador debido a su conocimiento del senatus consultum tacitum , que era una declaración secreta del Senado cuando eligió a los emperadores Pupieno y Balbino . Sin embargo, también se afirma que algunos senadores filtraron la noticia de esto, y ciertamente no habría permanecido en secreto durante toda la vida de Herodiano. Es posible, sin embargo, que Herodiano fuera un liberto. Esto encaja perfectamente con el perfil, ya que a él no le habrían preocupado las cuestiones políticas más amplias y, en cambio, se habría concentrado en las personalidades y las complejidades. Aún así, Herodiano podría haber sido un aparecido , un escriba o un asistente del emperador. Esto sería adecuado, porque habría tenido acceso a documentos senatoriales, habría viajado mucho y habría tenido conocimientos en el campo de los asuntos fiscales, que Herodiano destacó repetidamente en su historia. [8]

La historia romana

La Historia Romana de Herodes es una colección de ocho libros que cubren el período desde la muerte de Marco Aurelio en 180 d.C. hasta el comienzo del reinado de Gordiano III en 238. Proporciona un relato en primera persona de una de las épocas con mayor diversidad política del Imperio Romano. El primer libro describe el reinado de Cómodo de 180 a 192, y el segundo analiza el Año de los Cinco Emperadores en 193. El tercer libro abarca el reinado de Septimio Severo de 193 a 211, mientras que el cuarto analiza el reinado de Caracalla de 211 a 217. El libro cinco trata sobre el reinado de Heliogábalo del 218 al 222, y el libro seis trata del reinado de Severo Alejandro del 222 al 235. El séptimo libro relata el reinado de Maximinus Thrax del 235 al 238, y el último describe el Año de los Seis Emperadores en 238. Lo más probable es que Herodiano esté escribiendo para una audiencia oriental, ya que a menudo explica diferentes costumbres y creencias romanas que habrían parecido extrañas a los orientales.

Herodiano ha sido alabado y criticado por los estudiosos. La primera persona registrada que reseña a Herodes es el patriarca de Constantinopla del siglo IX , Focio . De Herodiano, Focio escribió “no exagera con hipérboles ni omite nada esencial; en fin, en todas las virtudes de la historiografía hay pocos hombres que sean su superior”. Zósimo lo utilizó como fuente al igual que Juan de Antioquía cuando escribió su Crónica Mundial . Un traductor inglés de la Historia Romana escribió en 1705 que Herodiano "aún conserva una majestad adecuada a la grandeza del tema que trata, y tiene algo en él tan agradable y atractivo que tal vez todo el arte y el trabajo de otros hombres nunca puedan alcanzar". alcanzar." Altheim elogió la amplia visión de Herodiano del período, y FA Wolf aclamó la falta de parcialidad y superstición de Herodiano. Sin embargo, no todas las opiniones sobre Herodiano son positivas. Por ejemplo, Wolf también acusó a Herodiano de una deficiencia en la facultad crítica. Augusta se inspiró en Herodiano, pero también lo censuró por parcialidad, y Herodiano no fue en modo alguno la primera opción de Zósimo. De manera similar, Joannes Zonaras sólo utilizó a Herodiano donde termina la historia de Dion Casio.

Herodiano ha sido criticado durante mucho tiempo por su falta de precisión histórica, pero estudios recientes han tendido a ponerse de su lado, legitimando sus hechos históricos [ cita necesaria ] . En el segundo libro, Herodiano afirma que su intención era “narrar sólo las acciones más importantes y concluyentes… por separado y en orden cronológico”. (2.15.7) Debido a esto, Herodiano a veces combina una gran cantidad de eventos en una sola referencia o dos. Por ejemplo, toda la campaña de Caracalla en el norte entre 213 y 214 se condensa en dos breves alusiones. De manera similar, una sola referencia a un invierno en Sirmio resume las batallas de Maximino en el Rin y el Danubio entre 236 y 238. Herodiano también ocasionalmente se queda corto en sus descripciones de la geografía. Confunde Arabia Scenite con Arabia Félix y afirma que Issus fue donde tuvo lugar la batalla final y la captura de Darío III .

Con respecto a Dion Casio, tanto él como Herodiano admiten que cometen muchos errores en sus historias. A Dio se le atribuye el mérito de ser el experto en lo que respecta al Senado; sin embargo, Herodiano desafía a Dión por su descripción de la reacción del pueblo ante la proclamación de Septimio Severo como su nuevo emperador. La obra de Dion no siempre es la más precisa de las dos y no debe elegirse inmediatamente por encima de la de Herodiano.

Referencias

  1. ^ Antioquía, herodiana de (28 de mayo de 2021). Historia del Imperio Romano de Herodiano de Antioquía. Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-36642-8.
  2. ^ Lanzador, Luke (1 de diciembre de 2021). Herodiano. Rodaballo. ISBN 978-90-04-49881-5.
  3. ^ Rantala, Jussi (2020). "Gobernando de púrpura... y usando maquillaje. Las aventuras de género del emperador Heliogábalo vistas por Dion Casio y Herodiano". En Allison Surtees, Jennifer Dyer (ed.). Explorando la diversidad de género en el mundo antiguo . Prensa de la Universidad de Cambridge.
  4. ^ Herodiano (11. 7. 9) dice φύσει δε κούφoν τo Σύρον έθνος - un comentario interesante, ya que el propio Herodiano puede haber sido sirio https://books.google.ae/books?id=UsRfAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq= origen+herodiano+sirio&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwKHSmpBhEQ6AEwB3oECAcQAw
  5. ^ Liebler, Naomi Conn (11 de septiembre de 2002). La tragedia festiva de Shakespeare: los fundamentos rituales del género. Rutledge. ISBN 978-1-134-78872-9.
  6. ^ Herodiano (posiblemente él mismo de origen sirio) https://books.google.ae/books?id=_uXVAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq=herodian+Syrian+origin&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwKHSmpBhEQ6AEwA3oECAUQAw
  7. ^ Se defiende el origen sirio de Herodiano https://books.google.ae/books?id=WGwZAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq=herodian+Syrian+origin&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwKHSmpBhEQ6AEwAHoECAAQAw
  8. Bartolomeo Borghesi sugirió que CIL 10, 7286, para un legado de Sicilia, podría estar en su honor. Ver ILS 2938.

Bibliografía

enlaces externos