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Heman

El Hemann ( en alemán: [ˈheːˌman] ), también Homann , Hoymann , [1] Hoimann , o Jochhoimann , ( Mann = hombre), es un espíritu del folclore alemán conocido por asustar a la gente mediante gritos, generalmente de forma invisible y por la noche . La primera parte de su nombre generalmente representa el tipo de grito que se escucha del Hemann . Se puede encontrar en la antigua Bohemia de habla alemana (donde los checos también lo conocen como Hejkadlo ), la antigua Silesia de habla alemana , el Alto Palatinado , las montañas Fichtel , Vogtland , Westfalia y alrededor de Crailsheim en Baden-Württemberg . [2]

Características e identidad

El Hemann grita " he he! " o " he helfts! " ("¡Eh, ayuda!") y persigue a la gente con sus gritos sin llegar nunca a alcanzarlos del todo. Sólo " aufhocken " (salta sobre la espalda de una persona y la obliga a llevar el espíritu aufhocken ) si alguien se atreve a imitar sus gritos. [2]

Se trata de un fantasma , especialmente de un Grenzfrevler [2] (pecador de límites, es decir, alguien que ha movido una piedra de límite o un hito similar con intención criminal, condenando así al alma a rondar el mismo límite que cambió ilegalmente en vida [3] ), o de un duende del campo al que se le ofrece la última gavilla de la cosecha. Ocasionalmente, también aparece como espíritu doméstico . [2]

El origen del Hemann probablemente se remonta a los cantos muy reales del búho real y del búho real , de la abubilla y del chotacabras . Por ello, en Silesia el búho se identifica explícitamente con el Hemann . En el Alto Palatinado, ocurre lo mismo con el cuervo . [4]

Variantes locales

En el Alto Palatinado, además del propio Hemann, el Hoymann o Hoimann ronda los bosques de montaña . Su grito, que suena como una voz masculina áspera o como un búho, todavía se puede oír a un cuarto de hora de distancia. Grita día y noche, pero preferiblemente en otoño y en la época de Adviento . Su apariencia es la de un hombre alto con traje de cazador [2] que lleva un sombrero de ala ancha [5] o la de un gigante ( en alemán Riese ) que se eleva hasta las nubes, pero por lo general se lo oye más que se lo ve. Su identidad es o bien una pobre alma irredimible de un difunto (en alemán arme Seele ) o el mismísimo diablo (en alemán Teufel ). El Hoymann castiga el robo de madera del bosque y la imitación de su grito, este último con " aufhocken ", extraviar , o una bofetada en la cara . [2] El Hoimann también acompaña a la Cacería Salvaje (en alemán wildes Heer , literalmente "hueste salvaje"). [6] El Hemann del Alto Palatinado lleva una bata . [7]

En la Baja Lusacia , el Homann grita cada mediodía a las 12 del mediodía y, por lo tanto, los habitantes locales lo utilizan como indicador del tiempo. [4]

En Bohemia del Norte, el hehmann vive en los campos de trigo y grita con fuerza " heh ". Quien se atreva a responder con el mismo grito, sufrirá un " aufhocken ", es decir, el hehmann saltará sobre su cuello. [8]

En Suiza , al Egelsee-Hüper, que ronda invisiblemente el lago Egelsee, se le puede oír a medianoche gritando " ¡hüp hüp! ". [1]

En Westfalia, donde el Hemann es conocido como Ropenkerl (el hombre que grita), su grito " hoho! " es un presagio de mal tiempo . [1] También está el Heitmännchen ( Männchen = maniquí) que grita " heit heit! " o " ju ju! ". Tiene la apariencia de una pequeña llama azul , se " aufhocken " si se le imita, pero también ayuda con la cosecha si se le ofrece un bocadillo. Además, está el Homännchen que grita desde el medio de una manada de vacas, apareciendo por un breve momento como un pequeño maniquí que lleva una camisola gris antes de desaparecer directamente después. [9]

En el Lechrain , los Hojemännlein , [10] Hojemännl , [2] Hojemännel , [11] o Hojemannl [1] (sing., pl.; Männlein , Männl o Mannl = maniquí) son pequeños kobolds , [2] diminutos y de apariencia verde, [12] que habitan bosques y granjas ruinosas [2] donde bailan en praderas sin hierba [10]. Durante la temporada de Adviento gritan " ¡hoje! ", dan volteretas y hacen bromas de buen humor. Sus gritos suenan melancólicos y como un llanto desgarrador. Aunque nacen sin médula , pueden castigar bastante severamente a quienes se atreven a imitar sus gritos. [2]

Literatura

Referencias

  1. ^ abcd Ranke: Hemann . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1706.
  2. ^ abcdefghij Ranke: Hemann . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1707.
  3. ^ Rango: Grenzfrevler . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1157.
  4. ^ ab Ranke: Hemann . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1708.
  5. ^ Jungbauer: Cabaña . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 4 Hieb- und stichfest-Knistern . Berlín/Nueva York 2000, pág. 518.
  6. ^ Seemann: jauchzen, juchzen und johlen . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 4 Hieb- und stichfest-Knistern . Berlín/Nueva York 2000, pág. 636.
  7. ^ Jungbauer: Roca . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 7 Pflügen-Signatur . Berlín/Nueva York 2000, pág. 751.
  8. ^ Beitl: Korndämonen . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 5 Knoblauch-Matthias . Berlín/Nueva York 2000, pág. 262.
  9. ^ Rango: Hemann . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1707 y sig.
  10. ^ ab Heckscher: Gras . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 3 Freen-Hexenschuss . Berlín/Nueva York 2000, pág. 1115.
  11. ^ Ranke: Ruf, rufen . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 7 Pflügen-Signatur . Berlín/Nueva York 2000, pág. 848.
  12. ^ Haberlandt: Messer . En: Hanns Bächtold-Stäubli, Eduard Hoffmann-Krayer: Handwörterbuch des Deutschen Aberglaubens: Band 6 Mauer-Pflugbrot . Berlín/Nueva York 2000, pág. 194.