Herbert Lionel Adolphus Hart FBA ( 18 de julio de 1907 - 19 de diciembre de 1992) fue un filósofo jurídico inglés . Uno de los teóricos jurídicos más influyentes del siglo XX, fue fundamental en el desarrollo de la teoría del positivismo jurídico , que se popularizó con su libro El concepto de derecho . [2] [3] Las contribuciones de Hart se centraron en la naturaleza del derecho, la relación entre el derecho y la moral y el análisis de las normas y sistemas jurídicos, introduciendo conceptos como la "regla de reconocimiento" que han dado forma al pensamiento jurídico moderno.
Hart nació en Harrogate, Inglaterra, y se licenció con honores en estudios clásicos en el New College de Oxford antes de obtener el título de abogado inglés. Durante la Segunda Guerra Mundial , Hart sirvió en la inteligencia británica, trabajando con figuras como Alan Turing y Dick White . Después de la guerra, Hart pasó al mundo académico y se convirtió en profesor de Jurisprudencia en la Universidad de Oxford en 1952, puesto que ocupó hasta 1969.
Además de su positivismo jurídico, Hart participó en importantes debates sobre el papel del derecho en la sociedad, el más famoso de los cuales fue con Patrick Devlin, el barón Devlin, sobre la aplicación de la moralidad a través de la ley, y con su sucesor en Oxford, Ronald Dworkin , sobre la naturaleza de la interpretación jurídica. La influencia de Hart se extendió más allá de su propio trabajo, siendo mentor de pensadores legales como Joseph Raz , John Finnis y Ronald Dworkin .
Herbert Lionel Adolphus Hart nació el 18 de julio de 1907, [4] hijo de Rose Samson Hart y Simeon Hart, en Harrogate , [5] a donde se habían mudado sus padres desde el East End de Londres . Su padre era un sastre judío de origen alemán y polaco; su madre, de origen polaco, hija de exitosos comerciantes minoristas del sector de la confección, se ocupaba de las relaciones con los clientes y de las finanzas de su empresa. Hart tenía un hermano mayor, Albert, y una hermana menor, Sybil.
Hart se formó en el Cheltenham College , Bradford Grammar School y en el New College de Oxford . En 1929 obtuvo la máxima calificación en grandes obras clásicas . [6] Hart se convirtió en abogado y ejerció con éxito en el Colegio de Abogados de la Cancillería entre 1932 y 1940. Era muy amigo de Richard Wilberforce , Douglas Jay y Christopher Cox , entre otros. Recibió una beca Harmsworth para el Middle Temple y también escribió periodismo literario para el periódico John O'London's Weekly . [6]
Durante la Segunda Guerra Mundial , Hart trabajó con el MI5 , una división de inteligencia militar británica encargada de descubrir espías que habían penetrado en Gran Bretaña, donde renovó amistades en Oxford, incluyendo el trabajo con los filósofos Gilbert Ryle y Stuart Hampshire . Trabajó en estrecha colaboración con Dick White , más tarde jefe del MI5 y luego del MI6 . Hart trabajó en Bletchley Park y fue colega del matemático y descifrador de códigos Alan Turing . [7]
El trabajo de guerra de Hart lo llevó en ocasiones a las oficinas del MI5 en el Palacio de Blenheim , hogar familiar de los duques de Marlborough y el lugar donde había nacido Winston Churchill . [ cita requerida ] Disfrutaba contando la historia de que allí pudo leer los diarios de Sarah Churchill, duquesa de Marlborough , esposa del fundador de la dinastía John Churchill, primer duque de Marlborough . El ingenio y la humanidad de Hart se demuestran por el hecho de que disfrutó particularmente el pasaje donde Sarah informa que John había estado fuera durante mucho tiempo, había llegado de repente y "me disfrutó de inmediato en sus botas". Otro incidente en Blenheim que Hart disfrutaba relatando fue que compartió una oficina con uno de los famosos espías de Cambridge, Anthony Blunt , un compañero miembro del MI5. Hart se preguntó cuál de los papeles en su escritorio Blunt había logrado leer y pasar a sus controladores soviéticos.
Hart no volvió a ejercer la abogacía después de la guerra, y prefirió aceptar la oferta de una beca de docencia (en filosofía, no en derecho) en el New College de Oxford. Hart cita a J. L. Austin como una persona particularmente influyente durante esta época. [6] Los dos enseñaron conjuntamente a partir de 1948 un seminario sobre “Responsabilidad legal y moral”. Entre las publicaciones de Hart en esta época se encontraban los ensayos “Un cuento de hadas de un lógico”, “¿Existe el conocimiento por conocimiento?”, “Derecho y hecho” y “La atribución de responsabilidad y derechos”.
En 1952, Hart fue elegido profesor de Jurisprudencia en Oxford y fue miembro del University College de Oxford de 1952 a 1973. [8] Fue en el verano de ese año cuando comenzó a escribir su libro más famoso, El concepto de derecho , aunque no se publicó hasta 1961. Mientras tanto, publicó otra obra importante, Causación en el derecho (con Tony Honoré) (1959). Fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1959 a 1960. Dio la conferencia Master-Mind de 1962. [9]
Hart se casó con Jenifer Fischer Williams , funcionaria pública, más tarde funcionaria de alto rango, en el Ministerio del Interior y, más tarde, historiadora de Oxford en el St Anne's College (especializada en la historia de la policía). [10] Jenifer Hart fue, durante algunos años a mediados de la década de 1930 y desapareciendo totalmente a finales de la década, un miembro "durmiente" del Partido Comunista de Gran Bretaña . Tres décadas después, Peter Wright la entrevistó por haber estado en posición de haber pasado información a los soviéticos, y a Wright, el cazador de espías oficial del MI5, le explicó su situación; Wright no tomó ninguna medida. De hecho, su trabajo como funcionaria pública se centraba en campos como la política familiar y, por lo tanto, no habría sido de interés para los soviéticos. [11] La persona que la reclutó, Bernard Floud , entrevistado por Wright poco después, sostuvo que no podía recordar haberlo hecho nunca. Su marido tampoco estaba en condiciones de transmitirle información útil, a pesar de las vagas sugerencias de los periódicos, dada la marcada separación de su trabajo con el de asuntos exteriores y su enfoque en los espías alemanes y los traidores británicos en lugar de en asuntos relacionados con el aliado soviético. De hecho, Hart era anticomunista.
El matrimonio contenía "personalidades incompatibles", aunque duró hasta el final de sus vidas y les dio alegría a ambos en ocasiones. Sin embargo, Hart bromeó con su hija en un momento dado que "el problema con este matrimonio es que a uno de nosotros no le gusta el sexo y al otro no le gusta la comida", [12] y según el biógrafo de Hart, el profesor de derecho de la LSE Nicola Lacey, Hart era, según su propio relato, un "homosexual reprimido". [13] Sus contemporáneos creían que Jenifer Hart había tenido una aventura de larga duración con Isaiah Berlin , un amigo cercano de Hart. En 1998, Jenifer Hart publicó Ask Me No More: An Autobiography . Los Hart tuvieron cuatro hijos, incluido, al final de su vida, un hijo que era discapacitado, ya que el cordón umbilical envuelto alrededor de su cuello había privado a su cerebro de oxígeno.
La nieta de Hart, Mojo Mathers, se convirtió en la primera miembro sorda del Parlamento de Nueva Zelanda en 2011. [14]
La escritora sobre religión Karen Armstrong , que se alojó con ellos durante un tiempo para ayudar a cuidar de su hijo discapacitado, describe la casa de los Hart . La descripción aparece en su libro The Spiral Staircase . [15]
Hart se retiró de la cátedra de Jurisprudencia en 1969 y fue sucedido por Ronald Dworkin . Posteriormente se convirtió en director del Brasenose College, Oxford .
Hart murió en Oxford el 19 de diciembre de 1992, a la edad de 85 años. [4] Está enterrado allí en el cementerio de Wolvercote , que también contiene la tumba de Isaiah Berlin .
Muchos de los antiguos alumnos de Hart se han convertido en importantes filósofos jurídicos, morales y políticos, entre ellos Brian Barry , Ronald Dworkin , John Finnis , John Gardner , Kent Greenawalt , Peter Hacker , David Hodgson , Neil MacCormick , Joseph Raz , Chin Liew Ten y William Twining . Hart también ejerció una fuerte influencia en el joven John Rawls en la década de 1950, cuando Rawls fue profesor visitante en Oxford poco después de terminar su doctorado.
Hart ejerció una fuerte influencia en la aplicación de los métodos de su versión del derecho positivo angloamericano a la jurisprudencia y la filosofía del derecho en el mundo anglosajón. Influenciado por John Austin , Ludwig Wittgenstein y Hans Kelsen , Hart aplicó las herramientas de la filosofía analítica, y especialmente de la lingüística, a los problemas centrales de la teoría jurídica.
El método de Hart combinaba el análisis cuidadoso de la filosofía analítica del siglo XX con la tradición jurisprudencial de Jeremy Bentham , el gran filósofo jurídico, político y moral inglés. La concepción del derecho de Hart tenía paralelismos con la teoría pura del derecho formulada por el filósofo jurídico austríaco Hans Kelsen , aunque Hart rechazaba varias características distintivas de la teoría de Kelsen.
Una de las diferencias más significativas entre Hart y Kelsen fue el énfasis en la versión británica de la teoría del derecho positivo que Hart defendía, en contraposición a la versión continental de la teoría del derecho positivo que Kelsen defendía. Esto fue estudiado en el University of Toronto Law Journal en un artículo titulado "Leaving the Hart-Dworkin Debate" (Dejando atrás el debate Hart-Dworkin), que sostenía que Hart insistía en su libro The Concept of Law en la lectura expansiva de la teoría del derecho positivo para incluir los dominios filosóficos y sociológicos de evaluación, en lugar de la atención más centrada de Kelsen, quien consideraba que la teoría del derecho positivo continental estaba más limitada al dominio de la jurisprudencia en sí. [16]
Hart se basó, entre otros, en Glanville Williams , que había expuesto su filosofía jurídica en un artículo de cinco partes, "El lenguaje y el derecho", y en un trabajo titulado "El derecho internacional y la controversia relativa a la palabra 'derecho'". En el trabajo sobre derecho internacional, atacó duramente a los numerosos juristas y abogados internacionales que habían debatido si el derecho internacional era "realmente" derecho. Habían estado haciendo perder el tiempo a todo el mundo, porque la cuestión no era fáctica, pues las numerosas diferencias entre el derecho interno y el internacional eran innegables, sino que se trataba simplemente de una cuestión de uso verbal convencional, sobre la que los teóricos individuales podían hacer lo que quisieran, pero no tenían derecho a dictar órdenes a los demás.
Hart afinó y desarrolló este enfoque en el último capítulo de The Concept of Law (1961), donde mostró cómo el uso de una palabra abstracta como ley en relación con diferentes fenómenos sociales reflejaba el hecho de que cada uno de estos fenómenos compartía, sin que necesariamente todos tuvieran en común, algunas características distintivas. El propio Glanville había dicho lo mismo al editar un texto estudiantil sobre jurisprudencia y había adoptado esencialmente el mismo enfoque en "The Definition of Crime" [17] .
La obra más famosa de Hart es The Concept of Law (El concepto de derecho) , publicada por primera vez en 1961 y con una segunda edición (que incluye una nueva posdata) publicada póstumamente en 1994. El libro surgió de un conjunto de conferencias que Hart comenzó a dictar en 1952 y está presagiado por su conferencia Holmes, Positivism and the Separation of Law and Morals (El positivismo y la separación de la ley y la moral) , dictada en la Facultad de Derecho de Harvard . The Concept of Law desarrolló una visión sofisticada del positivismo jurídico. Entre las muchas ideas desarrolladas en este libro se encuentran:
Junto con Tony Honoré , Hart escribió y publicó Causation in the Law (1959, segunda edición, 1985), que se considera uno de los debates académicos más importantes sobre la causalidad en el contexto jurídico. Los primeros capítulos tratan filosóficamente el concepto de causa y son claramente obra de Hart, mientras que los capítulos posteriores tratan casos individuales del derecho inglés y son claramente obra de su coautor.
Como resultado de su famoso debate ( el debate Hart-Devlin ) con Patrick Devlin, barón Devlin , sobre el papel del derecho penal en la aplicación de las normas morales, Hart escribió Law, Liberty and Morality (1963), que consistió en tres conferencias que dio en la Universidad de Stanford . También escribió The Morality of the Criminal Law (1965). Hart dijo que creía que la visión de Devlin sobre el principio de daño de Mill en relación con la despenalización de la homosexualidad era "perversa". [18] Más tarde declaró que creía que las reformas a la ley sobre la homosexualidad que siguieron al informe Wolfenden "no fueron lo suficientemente lejos". A pesar de esto, Hart informó más tarde que se llevaba bien personalmente con Devlin. [6]
Hart dio conferencias al Partido Laborista sobre cómo cerrar las lagunas fiscales que utilizaban los " superricos ". Hart se consideraba "de izquierda, de izquierda no comunista", y manifestó su animosidad hacia Margaret Thatcher . [6]
