Hampa Nagarajaiah (nacido el 7 de octubre de 1936), conocido por su seudónimo Hampanā , es un erudito indio en lengua kannada y jainismo . Nació en Hampasandra Village ubicada en Gowribidanur taluk, distrito de Chikkaballapura en el estado indio de Karnataka . Hampanā estuvo casada con Kamala Hampana , también una literata veterana, hasta su muerte.
Hampanā completó su educación temprana en su pueblo natal y ciudades vecinas como Gowribidanur, Madhugiri , Tumkur y Mandya . Más tarde se trasladó al Maharaja's College, Mysore, de donde se graduó con una licenciatura (con honores) y completó su posgrado en Kannada bajo la guía de Kuvempu , TN Srikantaiah , DL Narasimhachar , SV Parameshwara Bhatta, K Venkataramappa y Javaregowda en la Universidad de Mysore en 1959. Pronto fue nombrado profesor de Kannada y sirvió en el Arts and Commerce College for Women de Mysore Maharani, Mysore , Sahyadri Science College de Shimoga y Government College en Mandya , DRM Science College en Davanagere y Govt. Arts & Science College en Bengaluru . Mientras tanto, obtuvo un doctorado de la Universidad de Bangalore por "Un estudio integral de Vaddaradhane".
Hampanā ha dictado conferencias como invitado sobre jainismo en universidades del Reino Unido , Alemania y Estados Unidos. [1] También ha dictado conferencias sobre lingüística , poética y literatura jainista en la Universidad de Bengaluru, la Universidad de Mysore , la Universidad de Mangalore, la Universidad de Karnataka , la Universidad de Kuvempu , la Universidad de Mumbai , la Universidad de Madrás y la Universidad Madhurai Kamaraj.
Se desempeñó como profesor y decano de la facultad de artes de la Universidad de Bengaluru. También fue director del Centro de Investigación Jainista, del Instituto de Estudios Jainistas y del Departamento de Kannada y Cultura del Gobierno de Karnataka antes de jubilarse en 1996.
También se desempeñó como secretario honorario de la Cátedra Literaria Kannada llamada Kannada Sahitya Parishat de 1966 a 1974 y fue elegido como su presidente por tres períodos de 1978 a 1986. Durante su mandato, ha publicado alrededor de 300 libros en kannada escritos por académicos. Cuando la UNESCO declaró 1979 como Año Internacional del Niño , publicó a través de KaSaPa, 200 libros para niños escritos por diferentes escritores. Él es el hombre detrás de la construcción de un edificio para conmemorar el Jubileo de Oro de KaSaPa en las instalaciones de Kannada Saahithya Parishath . [2] Es profesor visitante en muchas universidades y se desempeña como miembro honorario del comité asesor de la Universidad de Londres , Inglaterra y la Universidad Internacional de Florida , EE. UU.
Sus alumnos y admiradores le han regalado en diversas ocasiones varios volúmenes que contienen artículos de gran importancia académica. Entre ellos se incluyen:
Hampanā ha recibido numerosos premios. El más reciente es el Premio Naadoja (Maestro de la Tierra) otorgado por la Universidad Kannada en 2006. [3] El premio Acharya Sri Mahaprajna Jain Sahitya, constituido por Jain Shwetambar Terapanth Sabha, fue otorgado al literato Dr. Hampa Nagarajaiah, consistente en 51.000 rupias en efectivo y un recuerdo, el 13 de julio de 2008. La Fundación Jain World de EE. UU. le ha otorgado el prestigioso premio "Joya del mundo jainista" en el día de Mahaveer Nirvana de 2013. Este premio se otorga a unos pocos seleccionados que han dedicado su vida a servir a la causa del jainismo y han hecho una contribución significativa para propagarlo globalmente y mejorar la visibilidad del jainismo en todo el mundo. [4]
Además, recibió el premio de la Academia Karnataka Sahitya en 1993-1994, el premio de la Academia Janapada Yakshagana en 1995, el premio nacional a la mejor literatura infantil en 1990, el premio Chavundaraya en 1996, el premio Kavyananda en 1997, el premio Karnataka Rajyotsava en 1998, el premio Sham Baa Joshi en 2000 y el premio Shasana Sahitya y los premios Chi Na Mangala en 2001. Hampanā es felicitado por monasterios como Nidumamidi Matha, Sringeri Matha , Chitradurga Brihanmatha, Savalagi Matha, Shravanabelagola Matha, Moorusavira Matha e Ilakal. Mahantesha Matha por su contribución a la religión y la literatura.
También recibió el premio KundKund Gyanpeeth [5] en Indore , la medalla de oro Babulal Amrithlal Sha en Ahmedabad y el premio Acharya Sumathi Sagar de Sonagiri en Madhya Pradesh por su importante contribución a la literatura jainista. Las sociedades cívicas de la India y Shimoga lo han honrado con los títulos "Sahitya Sindhu" en 1997 y "Jnanabhaskara" en 2001. En 2016, Hampanā fue galardonado con el Pampa Prashasti instituido por el Gobierno de Karnataka . [6] En reconocimiento a sus contribuciones al kannada clásico, fue honrado con el Certificado del Presidente por el Ministerio de Recursos Humanos del Gobierno de la Unión de la India. [7]
A partir de Pampa, el mundo literario kannada ha visto muchas grandes epopeyas. Durante el último siglo ha visto un mayor número de epopeyas. Entre ellos se encuentran Sri Ramayana Darshanam de Kuvempu , Bharatha Sindhu Rashmi de Vinayaka Krishna Gokak , Bhavyamaanava de SS Bhoosnurmath. El poeta Latha Rajashekhara ha compuesto tres epopeyas sobre Jesús , Basava y Budha , el mayor logro en la vida de una persona.
Charu Vasantha es otra gran epopeya y es única en su exposición en la historia de la literatura kannada. Es una historia romántica de Charu Datta, un comerciante jainista, y Vasanta Tilake, la prostituta de asombrosa belleza. Él fue sacudido por su rica propiedad y perdió la gloria de su profesión. Sin embargo, trabaja duro y recupera todo lo que había perdido.
Mientras tanto, impresionado por su actitud, Vasanta Tilake se casa con él. La casta y el credo no juegan ningún papel en su unión. Mitravati, que ya lleva una vida de casada con Charudatta, acepta voluntariamente su matrimonio con Vasantha Tilake. Incluso su madre aprueba esta boda. La historia es de tipo popular y los personajes parecen adecuados a ella. Este clásico también enfatiza los sabores terrenales y también la morada final. Hampana ha tejido este tema intrincado pero narrativo actual en su estilo desi, que también amalgama los metros de Ragale , Champu , Shatpadi y estilos alienados de prosodia en Kannada. Algunas de las palabras que han caído en el olvido han revivido en este clásico, lo que denota la erudición lingüística de Hampana. Las raíces de esta fascinante crónica son profundas con su nicho en la poesía medieval temprana. La historia multidimensional de múltiples capas ha viajado durante más de dos milenios y finalmente encontró su renacimiento en Charu Vasantha . El poema es radical y secular , sin un ápice de intolerancia u odio hacia otras religiones o formas de vida.
Esta obra está traducida a muchos otros idiomas como rajasthani , banjara , telugu , oriya , bengalí , gujarati , hindi , cachemir , marathi , [8] prácrito , punjabi , sánscrito , urdu e inglés . [9] El Centro de Estudios Teatrales de Alva en Moodabidri, bajo la dirección de Jeevan Ram Sulya, ha representado Charuvasantha en teatros domésticos en Moodabidri , Mysuru , Bengaluru , Davanagere , Chitradurga , Gauribidanur , Tumakuru , Sulya y Dharwar .
La erudición de Hampana en kannada se refleja de forma más significativa en su obra titulada Spectrum of Classical Literature in Kannada, que ofrece una ilustración esporádica de la lengua, la cultura y la tradición de Kannada en cinco volúmenes. Es uno de los pocos que dominan la forma antigua de Kannada, conocida popularmente como Halagannada . Puede hablar con autoridad sobre el jainismo y el vastu jainista. En su volumen, destaca cómo las epopeyas jainistas influyeron en el crecimiento del kannada. Con un dominio del kannada y la jainología, su dominio del inglés, el sánscrito y el prácrito le valió el reconocimiento de las universidades de todo el mundo. El profesor Hampana, en su última obra "Spectrum of Classical Literature in Karnataka-5", ofrece una ilustración esporádica de la lengua y la poética kannada. [10]