El Gyalwang Drukpa ( Dzongkha : རྒྱལ་དབང་འབྲུག་པ་ ) es el título honorífico del líder del linaje Drukpa Kagyu , una de las escuelas Sarma (nuevas) independientes del budismo Vajrayana . Este linaje de maestros reencarnados comenzó con Tsangpa Gyare , el primer Gyalwang Drukpa y fundador de la escuela. El duodécimo Gyalwang Drukpa , Jigme Pema Wangchen, es el actual titular del linaje. Nació en el lago Rewalsar, India, en 1963.
Drukpa Kagyu remonta su origen a Vajradhara , el Buda primordial . Sus primeros fundadores incluyen a Tilopa , Naropa , Marpa Lotsawa , Milarepa , Gampopa , Rechung Dorje Drakpa , Phagmo Drupa Dorje Gyalpo y Lingchen Repa. Lingchen Repa fue el gurú del primer Gyalwang Drukpa, Tsangpa Gyare.
Tsangpa Gyare fue reconocido como el Bodhisattva de la Gran Compasión Avalokiteśvara en forma humana, así como una encarnación del primer rey budista del Tíbet, Songtsän Gampo , del gran santo Naropa y de Gampopa, el discípulo de Milarepa. El linaje Drukpa se extendió por Nepal , el Tíbet , Ladakh , el norte de la India y Bután .
Tras la muerte del cuarto Gyalwang Drukpa, Kunkhyen Pema Karpo , hubo dos reencarnaciones, tal como él profetizó. Una, Pagsam Wangpo , permaneció en el Tíbet central con el patrocinio del rey de Tsang . La otra, Ngawang Namgyal , primer Zhabdrung Rinpoche , fue a Bután, donde el linaje Drukpa es hoy la orden religiosa oficial del estado. Desde que Ngawang Namgyal nombró a Pekar Jungne como el primer Je Khenpo , el líder espiritual de todos los monasterios de Bután, los sucesivos Je Khenpos han actuado como regentes espirituales de Bután.
El 14 de mayo de 2014, el Departamento de Correos del Gobierno de la India celebró Buddha Purnima con la emisión de un sello conmemorativo sobre los budistas Drukpa, un reconocimiento poco común y quizás el primero otorgado por el gobierno indio a un linaje budista en particular. [1]
El sello conmemorativo que celebra los 999 años del linaje Drukpa fue emitido por Shri SK Sinha, miembro (HRD), Departamento de Correos en presencia de Gyalwang Drukpa, líder espiritual de los budistas Drukpa, Drukpa Thuksey Rinpoche, regente espiritual del linaje, así como diplomáticos que representan a varios países, ministros y seguidores del linaje Drukpa, en el Hotel Ashok en Delhi.
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Gyalwang Drukpa nació en Rewalsar, India, en 1963. Es un ecologista activo, educador y líder espiritual del linaje Drukpa, una de las principales escuelas budistas del Himalaya fundada por el gran santo indio Naropa (1016-1100 d. C.) con un legado de mil años en la India. Aplica la antigua filosofía budista para resolver los problemas actuales y tiene millones de seguidores en todo el mundo.
Uno de los principales objetivos del Gyalwang Drukpa es la preservación del medio ambiente y la educación, lo que pone en práctica el principio budista fundamental de que todos los seres están interconectados y son interdependientes. Su misión es promover la armonía universal y la paz interior mediante la integración de los principios espirituales del amor y el aprecio en la vida diaria. Su trabajo también incluye fomentar la igualdad de género, establecer instituciones educativas, clínicas médicas y centros de meditación y reconstruir sitios patrimoniales en el Himalaya. Es el fundador y director espiritual de la galardonada escuela Druk White Lotus en Ladakh, India, que ofrece a sus estudiantes una educación moderna al tiempo que preserva su cultura local.
Enseña que todo el mundo puede tener un impacto positivo y significativo en la comunidad que le rodea y que debemos poner la compasión en acción. En reconocimiento a su activismo, el Gyalwang Drukpa recibió el Premio de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) de las Naciones Unidas en septiembre de 2010 [2] y tres meses después, en diciembre de 2010, recibió el Premio al Héroe Verde, entregado por el Presidente de la India. [3]
Históricamente, las mujeres del Himalaya han luchado por recibir un trato igualitario, y a veces han sido condenadas al ostracismo por intentar practicar la espiritualidad. La Gyalwang Drukpa está trabajando para cambiar esto y ha establecido el convento de monjas Druk Gawa Khilwa , una abadía moderna y ecológica en las afueras de Katmandú (Nepal) con una abadía satélite en Ladakh (India). Allí, las mujeres reciben una educación moderna, así como una formación espiritual históricamente reservada a los hombres. En un esfuerzo por inculcarles confianza en sí mismas, la Gyalwang Drukpa también les ha autorizado a aprender kung fu, una formación que estuvo prohibida para las mujeres durante más de dos siglos. Estas monjas kung fu están ganando reconocimiento mundial. Han organizado viajes en bicicleta bianuales a los que se suma la Gyalwang Drupka [4] Un documental de BBC News las presentó [5] Además, han actuado en el Parque Olímpico de Londres y en el CERN de Ginebra [6] .
El Gyalwang Drukpa se dirige periódicamente a la comunidad internacional sobre cuestiones contemporáneas, como la protección del medio ambiente, la igualdad de género y la tolerancia religiosa. Asiste a la semana anual de las Naciones Unidas en Nueva York, donde habla en diferentes foros de ONU Mujeres y se reúne con mujeres líderes de ideas afines, como Cherie Blair, Geena Davis y Su Alteza Real la Princesa Basmah bint Saud, asiste a reuniones de alto nivel sobre conflictos mundiales y participa en diversos debates sobre el cambio climático.
El Gyalwang Drukpa también colabora con organizaciones internacionales de gran prestigio para promover el mensaje de la compasión activa, así como para encontrar soluciones eficaces y sostenibles que permitan unir el materialismo y la espiritualidad. Recientemente, el Gyalwang Drukpa visitó el CERN en Suiza [6] con varias de sus monjas kung fu para hablar sobre la aparente tensión entre la religión y la ciencia en la sociedad, así como sobre la mejora de la igualdad de género. A menudo se reúne con varias filiales de las Naciones Unidas, incluida la Organización Mundial de la Salud, para hablar, entre otras cosas, sobre la posible cooperación para mejorar la salud en todo el mundo.
En su esfuerzo por utilizar enfoques budistas para resolver problemas modernos, Gyalwang Drukpa fundó el movimiento humanitario global Live to Love en 2007. Live to Love es un consorcio internacional de organizaciones seculares sin fines de lucro que trabajan juntas para lograr cinco objetivos: educación, protección ambiental, servicios médicos, ayuda humanitaria y preservación del patrimonio.
Más allá de sus objetivos formales, Live to Love espera inspirar a otros a integrar actos de amor, grandes y pequeños, en sus vidas diarias.
La región del Himalaya, conocida como el "tercer polo", suministra agua a casi la mitad de la población mundial y se ve afectada desproporcionadamente por el calentamiento global. Live to Love patrocina varios proyectos únicos y de renombre mundial centrados en la protección ambiental de este frágil ecosistema. Por ejemplo, cada año, Live to Love organiza el "Eco Pad Yatra" ("Pad" significa "pie" y "Yatra" significa "viaje", "Pad Yatra" significa "viaje a pie"), una caminata en la que cientos de voluntarios caminan cientos de millas para recolectar desechos plásticos . Live to Love también planta decenas de miles de árboles en la región, limpiando el aire de toxinas y estabilizando el suelo. En septiembre de 2013, durante la semana de la ONU, el Gyalwang Drukpa fue nombrado "El guardián del Himalaya" por Waterkeeper Alliance, fundada en 1999 por el abogado ambientalista Robert F. Kennedy Jr. y varias organizaciones Waterkeeper. [7]
En 2010, el Gyalwang Drukpa lanzó una iniciativa para plantar un millón de árboles en Ladakh, como parte de la campaña "Un millón de árboles" iniciada por Wangari Maathaï, ganadora del Premio Nobel de la Paz en 2004. Como parte de esta iniciativa, el Gyalwang Drukpa llevó a los voluntarios de Live to Love a romper el récord mundial Guinness dos veces por la mayor cantidad de árboles plantados simultáneamente. En octubre de 2012, más de 9.800 voluntarios plantaron casi 100.000 árboles, salvaguardando a las aldeas de los deslizamientos de tierra y limpiando el aire contaminado. [8]
Los habitantes de Ladakh, en la India, conservan un estilo de vida budista único. A medida que avanza la modernización, están perdiendo su cultura indígena y tienen dificultades para competir en la nueva economía. Con aproximadamente 1.000 estudiantes, la escuela Druk White Lotus busca brindarles una educación moderna a sus estudiantes, inculcando al mismo tiempo el respeto por la cultura indígena única de esta región. Este plan de estudios incluye cursos de inglés y conocimientos informáticos, así como el idioma y el arte locales. La escuela ha ganado múltiples galardones por su diseño sustentable, incluidos tres premios World Architecture Awards y el premio Inspiring Design Award del British Council for School Environments. La escuela ha sido el tema de un aclamado documental de PBS (EE. UU.), [9] narrado por Brad Pitt, y ha aparecido en la exitosa película de Bollywood, '3 Idiots', protagonizada por Aamir Khan. [10]
Muchas comunidades remotas del Himalaya carecen de servicios médicos básicos. La Clínica Druk White Lotus, que abrió hace poco y está en funcionamiento, está situada en la montaña Druk Amitabha, en las afueras de Katmandú (Nepal), y proporciona atención médica regular a la comunidad que vive en la montaña. Bajo la dirección del Gyalwang Drukpa, Live to Love también organiza clínicas médicas temporales en Ladakh (India), incluida una clínica oftalmológica anual en la que los médicos reemplazan las córneas de las personas que han perdido la vista debido a una enfermedad ocular. [11] Después de una cirugía relativamente sencilla, los pacientes que eran ciegos pueden ver. Además, Live to Love busca capacitar a los amchis, practicantes de la medicina tradicional del Himalaya, para que brinden atención médica básica a comunidades muy remotas y se comuniquen con los médicos alopáticos para tratar enfermedades más graves.
En agosto de 2010, una inundación repentina provocada por un aguacero inesperado devastó Ladakh, matando a cientos de personas y dejando a miles sin hogar. Los voluntarios nacionales e internacionales de Live to Love de Gyalwang Drukpa distribuyeron artículos de primera necesidad a quienes los necesitaban. Proporcionaron casi 300 unidades de tanques de gas LPG y estufas de cocina a familias desplazadas para reemplazar las estufas de queroseno portátiles más peligrosas. La escuela Druk White Lotus School acogió a niños que se quedaron sin hogar debido a la inundación repentina. A la luz de este desastre, Live to Love busca capacitar a voluntarios locales del Himalaya en conocimientos especializados sobre socorro en casos de desastre en los próximos años para proporcionar una respuesta rápida y formal a futuros eventos. El propio Gyalwang Drukpa visitó, a pie, 50 aldeas remotas afectadas por la inundación repentina.
La cultura y el arte de Ladakh, India, son principalmente budistas. Debido a que Ladakh está ubicada a lo largo de la Ruta de la Seda, muchos lugares presentan ejemplos raros de arte budista de estilo Gandhara y Bamiyán, que sintetiza elementos bizantinos, romano-greco, escita-partos e indios. La mayoría de los ejemplos de este estilo de arte han sido destruidos en Afganistán y Pakistán. Por instrucción del Gyalwang Drukpa, Live to Love busca preservar este arte único. Además, Live to Love está comenzando una iniciativa para archivar digitalmente grabados, manuscritos y textos encontrados en edificios comunitarios y hogares que reflejan y registran la cultura y la historia de Ladakh.
El 10 de septiembre de 2014, el Gyalwang Drukpa emitió una declaración oficial acusando a Pekín de avivar las rivalidades entre sectas al utilizar el subconjunto bajo ocupación china del Karma Kagyu para tomar por la fuerza los monasterios Drukpa en la zona sagrada del Monte Kailash en el Tíbet, [12] obligando a los monjes y yoguis Drukpa a abandonar sus monasterios y reemplazando las fotografías de los maestros Drukpa por fotografías del Karmapa (reconocido por los chinos) , Ogyen Trinley Dorje . El Gyalwang Drukpa declaró: “Están usando el nombre (del Karmapa), pero no creo que él sea el responsable”. [13]
La oficina del Karmapa Ogyen Trinley Dorje respondió rápidamente diciendo: “Su Santidad no cree en la conversión (forzada). Tiene una visión amplia y no hay ningún plan de conversión. Cree en la armonía y el diálogo entre todas las sectas, y todos pertenecemos a la amplia tradición budista”. El portavoz Kunzang Chunvyalp agregó que el Karmapa ha instado a que los monasterios Drukpa que han sido profanados “sean restaurados porque son muy sagrados”. [14]
Tirthapuri y Drira Phug son los dos patrimonios más importantes que han sido tomados por la fuerza. Mientras que el Gyalwang Drukpa sólo ha mencionado dos monasterios Drukpa en Kailash que han sido convertidos por la fuerza a la versión china del Karma Kagyu , la oficina del Karmapa Ogyen Trinley Dorje ha mencionado cuatro monasterios en esta región que han sido afectados, y ha pedido la repatriación de esos monasterios a la versión Drukpa Kagyu. Se han publicado declaraciones de testigos en las redes sociales y la documentación proporcionada por la asociación budista local ha demostrado que los monasterios fueron Drukpa hasta al menos 2006. [15] [16]
