Gwenddydd , también conocida como Gwendydd y Ganieda , es un personaje de la leyenda galesa . Aparece por primera vez en los primeros poemas galeses como el Diálogo de Myrddin y Gwenddydd y en la Vita Merlini latina del siglo XII de Geoffrey de Monmouth , donde se la representa como una figura del Viejo Norte de Gran Bretaña, la hermana de Myrddin o Merlín. y profeta por derecho propio. Geoffrey también la convierte en esposa del rey del norte Rhydderch Hael . Fue recordada en las tradiciones galesas registradas en el siglo XVI por Elis Gruffydd , e incluso en el siglo XVIII. Desde finales del siglo XIX ha aparecido ocasionalmente como la hermana o amante de Merlín en la ficción, la poesía y el drama artúrico de escritores como Laurence Binyon , John Cowper Powys , John Arden , Margaretta D'Arcy y Stephen R. Lawhead .
Gwenddydd aparece por primera vez en la literatura como un personaje en aquellos primeros poemas galeses que se asociaron con el poeta y guerrero Myrddin Wyllt , y en el verso latino Vita Merlini de Geoffrey de Monmouth . La relación entre estos poemas es controvertida. [1]
Los poemas Afallennau ("Los manzanos") y Oianau o Hoianau ("Los saludos") nos dan las profecías de un hombre salvaje en algún lugar del Viejo Norte (sur de Escocia y norte de Inglaterra); No se le identifica en ninguno de los poemas, pero las generaciones posteriores coincidieron en identificarlo, correcta o no, con Myrddin. [2] No se dice que Gwenddydd sea la hermana del hombre salvaje en Afallennau , y de hecho se ha argumentado que en la forma original de la leyenda ella era el hada amante de Myrddin; [3] sin embargo, se la menciona dos veces en el poema y el poeta se queja de que
Ahora Gwenddydd no me ama ni me saluda;
He matado a su hijo y a su hija.
Asimismo, Oianau se refiere a ella con la frase "Gwenddydd no viene a mí". [4]
Cyfoesi Myrddin a Gwenddydd ei Chwaer ("La conversación de Myrddin y su hermana Gwenddydd") establece su relación familiar y es única entre los poemas galeses de Myrddin al mostrar a Gwenddydd y su hermano en términos amistosos. Myrddin profetiza acontecimientos políticos que culminarán con su propia muerte y el fin del mundo, mientras que Gwenddydd, ella misma una vidente en este poema, lo interroga de manera respetuosa y se muestra preocupada por el bienestar de Myrddin. El poema termina con ellos recomendándose mutuamente al cielo. [5] [6]
Gwasgargedd Fyrddin yn y Bedd ("La canción difundida de Myrddin en la tumba"), otro poema vaticinatorio, ha sido visto como una secuela de Cyfoesi . [7] En un pasaje de reminiscencia Myrddin hace una oscura referencia a Gwenddydd: [8] [9]
Gwasawg, los locos de las montañas de Aber Craf me contaron tu grito a Gwenddydd
. [10]
Finalmente, Peirian Faban ("Juventud al mando") contiene más profecías y menciona tanto a Myrddin como a Gwenddydd. [7] Gwenddydd predice que
Myrddin vendrá, con gran propósito,
debido al asesinato de mis hermanos y de Gwenddolau . [10]
La Vita Merlini es un poema latino de Geoffrey de Monmouth, escrito probablemente en 1150 o 1151, [11] que describe acontecimientos en la vida de Myrddin, o como lo llama Geoffrey, Merlinus . El poema comienza con Merlinus volviéndose loco después de una horrenda batalla y huyendo para vivir como un hombre salvaje en el bosque de Caledonia . Su hermana Ganieda y su marido Rodarchus , rey de Cumbrians, descubren su paradero y lo llevan de nuevo a su corte, donde hay que encadenarlo para impedirle regresar al bosque.
Cuando Merlinus ve una hoja en el cabello de Ganieda, se ríe, pero se niega a explicar su risa a menos que lo liberen. Una vez hecho esto, le dice a Rodarco que la hoja se le metió en el pelo a Ganieda cuando yacía al aire libre con su amante. Ganieda intenta entonces desacreditar a Merlinus mediante un truco. Ella presenta a un niño en tres ocasiones diferentes, vestido con un traje diferente cada vez para disfrazar su identidad, y cada vez le pregunta a su hermano cómo morirá. La primera vez Merlinus dice que morirá al caer de una roca, la segunda vez que morirá en un árbol y la tercera vez que morirá en un río. Rodarco está así persuadido de que se puede engañar a Merlinus y de que no se puede confiar en su juicio. El autor explica ahora que en años posteriores el niño cayó de una roca, quedó atrapado en las ramas de un árbol debajo de ella y, al quedar allí enredado boca abajo con la cabeza en un río, se ahogó.
Merlinus regresa al bosque, pero después de varias aventuras es capturado y llevado de regreso a la corte de Rodarchus. Allí ve primero a un mendigo y luego a un joven comprando cuero para remendar sus zapatos, y se ríe de cada uno de ellos. Rodarchus nuevamente le ofrece a Merlinus su libertad si le explica por qué se rió, y Merlinus responde que el mendigo estaba, sin saberlo, parado sobre un tesoro enterrado y que el destino del joven era ahogarse antes de poder usar sus zapatos reparados. Cuando se confirman las palabras de Merlinus, Rodarchus lo deja ir.
De vuelta en el bosque, Merlinus observa las estrellas en un observatorio que Ganieda le ha construido y profetiza la historia futura de Gran Bretaña hasta los reyes normandos . [12] Rodarco muere y Ganieda llora por él. Ella y Telgesino , el visitante de Rodarco, van al bosque para ver a Merlinus y conversan sobre varios temas. Se ha resuelto que todos permanecerán juntos en el bosque, retirados del mundo secular. El poema termina con una profecía de Ganieda que detalla los acontecimientos del reinado del rey Esteban , [13] y una renuncia de Merlinus a su propio don profético en favor de ella.
Ganieda es, según el editor de Vita, Basil Clarke, el personaje mejor realizado del poema aparte del propio Merlinus, mostrándose como inteligente, práctico, ingenioso y, inusualmente para un personaje femenino en la literatura medieval, profético. Su nombre y gran parte de su historia demuestran su identidad con la Gwenddydd de los poemas de Myrddin, [14] pero su posición como esposa de Rodarchus y como adúltera con la hoja en el pelo tienen analogías en el personaje de Languoreth en los primeros tiempos de Gales. historia de Lailoken . [15] También se ha sugerido que la Ganieda de Geoffrey puede estar inspirada en parte en el ejemplo de su contemporánea Cristina de Markyate , una dama anglosajona de buena cuna que escapó de un matrimonio concertado para convertirse en ermitaña y clarividente. [16] [17]
La Crónica de las Seis Edades , del soldado Elis Gruffydd de principios del siglo XV , incluye una colección de historias tradicionales sobre Myrddin. En una sección aprendemos que Myrddin se volvió loco en las tierras salvajes de Nant Conwy en el norte de Gales, que profetizó y que su hermana Gwenddydd le proporcionaba comida y bebida. Gwenddydd tiene cinco sueños en distintos momentos y, finalmente, acude a Myrddin y le pide que se los explique, lo que él hace en una vena de crítica social que recuerda a Piers Plowman de William Langland . Una versión algo ampliada del relato de los cinco sueños también aparece en un manuscrito de finales del siglo XVII escrito por Thomas ab Ieuan de Tre'r Bryn. Ambos parecen derivar de una versión transmitida oralmente que no puede fecharse, aunque parece bastante independiente de la Vita Merlini . [18]
Un manuscrito fechado hacia 1640, ahora entre los manuscritos adicionales de la Biblioteca Británica en Add MS 14973, incluye un Mabinogi profético en prosa de Merddin y Gwenddydd . [19]
En el siglo XVIII, el poeta Lewis Morris registró un cuento popular de Anglesey en el que un joven, la joven que ama, una mujer de mediana edad y una viuda discuten sobre con quién de ellos debería casarse el hombre y consultan a Myrddin. y su hermana Gwenddydd para resolver el problema. Hay puntos de similitud que sugieren alguna relación con el relato de Elis Gruffydd sobre la locura de Myrddin. [20]
En 1870, el erudito artúrico escocés John Stuart-Glennie publicó La búsqueda de Merlín , el primero de un ciclo proyectado pero incompleto de cinco dramas titulados colectivamente El rey Arturo; o, El Drama de la Revolución . Ambientada durante el reinado de Vortigern , [21] promueve el credo del autor de "El culto a la naturaleza del paganismo y el sentimiento fraternal del cristianismo", que se encarnará en Merlín. Uno de sus personajes es Ganieda, quien le cuenta a su hermano que
Todo el pueblo, Merlín, busca en ti
el vínculo de su nueva hermandad. [22]
Merlín (1889), es una obra en verso del profesor John Veitch , con sólo tres personajes: Merlín, "Gwendydd (The Dawn) - Su hermana gemela" y " Hwimleian (The Gleam) - Su primer amor". [23] Gwendydd, en palabras de Veitch, "huele al culto a la naturaleza y la poesía de la época"; ella redime a su hermano de la locura. [24] [25] Fue una de las fuentes del poema Merlin and the Gleam de Tennyson . [26]
La primera parte de una obra inacabada de Laurence Binyon , La locura de Merlín , fue publicada póstumamente en 1947 en una edición de Gordon Bottomley . [27] En esta obra en verso, basada en gran medida en la Vita Merlini , Ganieda de Geoffrey se divide en dos personajes, la hermana de Merlín, Gwyndyth, y la reina Langoreth de Redderch. [28] [29] Sus actitudes hacia Merlín en su locura son contrastadas: Gwyndyth paciente y reconfortante, Langoreth exasperado por lo bien que lo están tratando. [30]
El escritor John Cowper Powys utilizó la Gwenddydd del poema galés Cyfoesi Myrddin a Gwenddydd como base de su Gwendydd, hermana de Myrddin, en su Porius (1951), una novela histórica ambientada en el año 499. Ha sido descrita como "una de los personajes secundarios más memorables". [31] [32]
La isla de los poderosos es un drama épico en tres partes de John Arden y Margaretta D'Arcy , estrenado por primera vez, de forma truncada, en diciembre de 1972 por la Royal Shakespeare Company en el Aldwych Theatre de Londres. Gwenddydd, interpretada en la producción de RSC por Heather Canning , no es en esta obra la hermana de Merlín sino su ex esposa. [33] [34] [35]
Merlín (1988), la segunda novela de Pendragon Cycle de Stephen R. Lawhead , presenta al personaje de Ganieda en un episodio como la amante del personaje principal en lugar de su hermana. [36]
En la novela de 1995 Namer of Beasts, Maker of Souls , de Jessica Amanda Salmonson , Merlín tiene una hermana gemela llamada Ganicenda, descrita como "Sabiduría Divina, con la cabeza en el cielo y los pies en el Seol ". [37]
La novela en galés del académico estadounidense Jerry Hunter , Gwenddydd [cy] (2010), toma la historia de Gwenddydd y Myrddin de los primeros poemas galeses y de la Vita Merlini , y la traslada a la Segunda Guerra Mundial, donde Myrddin se convierte en un soldado que sufre de PTSD que escapa de un hospital militar y se reúne con su hermana Gwen en el pueblo natal de la familia. Ganó la Medalla de Prosa en el Eisteddfod Nacional de Gales de 2010 y ha sido llamada "una contribución importante a la literatura de guerra en Gales". [38] [39] [40]
En 1891, el artista nacido en Alemania y naturalizado británico Hubert Herkomer , [41] un académico real , realizó un grabado a punta seca de Gwenddydd. [42] Su interés por el tema se confirmó en 1893 cuando eligió el mismo nombre para su última hija. [43]
El bajorrelieve Taliésin et Ganiéda (1925) del escultor bretón Louis-Henri Nicot forma parte del Monumento neocéltico realizado para la Exposición Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas de París. [44]