El teatro gujarati se refiere al teatro representado en el idioma gujarati , incluidos sus dialectos . El teatro gujarati se produce principalmente en Gujarat y Maharashtra , en ciudades como Mumbai , Ahmedabad y Baroda , Surat y en otros lugares existe la diáspora gujarati , especialmente en América del Norte . Rustam Sohrab , interpretado por el parsi Natak Mandali el 29 de octubre de 1853 en Mumbai, marcó el comienzo del teatro gujarati.
La región de Gujarat tiene una larga tradición de teatro popular, Bhavai , que se originó en el siglo XIV. Posteriormente, a principios del siglo XVI, los misioneros portugueses introdujeron un nuevo elemento, que realizaron Yesu Mashiha Ka Tamasha , basado en la vida de Jesucristo, utilizando la tradición popular Tamasha de Maharashtra, que absorbieron durante su trabajo en Goa o Maharashtra. [1] El drama sánscrito se representaba en las cortes reales y los templos de Gujarat, pero no influyó en la tradición teatral local de masas.
Durante el Raj británico , los funcionarios británicos invitaron a óperas y grupos de teatro extranjeros para entretenerlos, lo que a su vez inspiró a los parsis locales a iniciar sus propios grupos de teatro itinerantes, representados principalmente en gujarati. [2] La primera obra publicada en gujarati fue Laxmi Natak de Dalpatram en 1850, se inspiró en la antigua comedia griega Pluto de Aristófanes . [3]
En el año 1852, un grupo de teatro parsi representó una obra de Shakespeare en idioma gujarati en la ciudad de Surat . En 1853, Framjee Gustadjee Dalal fundó el parsi Natak Mandali , el primer grupo de teatro del teatro gujarati, que representó la primera obra parsi-gujarati, Rustam Sohrab , basada en la historia de Rostam y Sohrab, parte de la epopeya persa del siglo X Shahnameh de Ferdowsi. El 29 de octubre de 1853, en el Grant Road Theatre de Mumbai, marcó el comienzo del teatro gujarati. El grupo también realizó una farsa Dhanji Gharak en el mismo lugar. [1] [4] En sus inicios, el teatro gujarati adoptó en gran medida el estilo y los temas de entretenimiento del teatro parsi, y las obras se presentaban en una mezcla de gujarati con urdu e inglés. [5] De ser representada sin escenario como en el caso de Bhavai, se agregaron plataformas elevadas y luego fondos, que gradualmente llevaron al teatro del proscenio . [2] Dalpatram formó un grupo de teatro para reformar el elemento vulgar en la representación bhavai de la época, y también el defectuoso idioma gujarati utilizado por el teatro parsi en todo el circuito teatral de Mumbai. [6] [7]
Gradualmente, a medida que aumentó el número de obras escritas y representadas en gujarati, las cosas cambiaron y, finalmente , en 1878 se formó un grupo de teatro para alejarse de la tradición del teatro parsi y el Bhavai e incorporar elementos de la dramaturgia india y occidental : Arya Subodh Natak Mandali. , en Morbi de Mulji y Vaghji Oza, y su primera producción, Bharthari continuó representándose en Gujarat y la región de Saurashtra durante muchos años. En la década de 1880, surgieron hasta siete grupos de teatro, incluido Deshi Natak Samaj , iniciado por Dahyabhai Dholashaji, que duró de 1889 a 1980. [1] Gujarati Natak Mandali (1878–89) y su sucesor Mumbai Gujarati Natak Mandali (1889- 1948) fueron compañías de teatro gujarati pioneras. [8]
A finales del siglo XIX, el teatro cobró fuerza y se popularizaron las compañías de teatro ambulantes, que representaban obras basadas en un repertorio limitado de obras mitológicas y religiosas. Por otro lado, el teatro comercial se ciñó a las comedias orientadas al entretenimiento, lo que retrasó la llegada del movimiento de teatro amateur experimental. [9] Eso ocurrió sólo en las décadas de 1920 y 1930, con el surgimiento de dramaturgos como CC Mehta (1901-1991), que escribió obras de teatro en un contexto social, y Ranchhodlal Udayaram Dave (1837-1923), dramaturgo y productor. Se les considera el padre del teatro gujarati moderno. [3] [7] La obra más importante de Mehta, Aag Garhi (Camión de bomberos), sobre un bombero enfermo, marcó el surgimiento del movimiento de teatro amateur en el teatro gujarati. [10] [11] [12] Mehta escribió más de 25 obras de teatro, numerosas obras de un acto y obras de radio; luego, en 1970, él mismo tradujo su obra más conocida, Aag Garhi como Iron Road . [13] Sarjanhar fue otra obra importante de la época, inspirada en las ideologías gandhianas , trataba sobre la intocabilidad y fue puesta en escena por actores populares de la época Sukhlal y Harilal. [9]
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En la década de 1920, el teatro se había convertido en una parte integral del calendario festivo. Los decorados y el vestuario elaborados se convirtieron en el punto culminante de la época, y los actores importantes de la época fueron Bapulal Nayak y Jaishankar Bhojak 'Sundari' (1889-1975), quienes trabajaron tanto en el teatro antiguo como en el emergente teatro experimental, y se convirtieron en Una leyenda como Bal Gandharva en el teatro marathi . En 1937, se formó Ranbhoomi Parishad en Ahmedabad, que intentó presentar a los principales dramaturgos de la época en una plataforma común por primera vez. [2] [9] [11]
KM Munshi escribió notables sátiras sociales [14] y también se estaban traduciendo obras de teatro extranjeras, [9] incluida A Doll's House de Ibsen , que fue traducida al gujarati como Dhinagli por Pranjivan Pathak en 1923, aunque el realismo en la actuación que exigía la producción aún era insuficiente. llegar. [15] Sin embargo, el ascenso de Mehta y Munshi como dramaturgos desafortunadamente cayó en una era de declive general del teatro, iniciada por el nacimiento del cine sonoro en el cine indio en la década de 1930, [16] en la década de 1950, el teatro profesional de la vieja escuela ya había desaparecido. pero desapareció, y el teatro parsi itinerante desapareció por completo. [11]
En la era posterior a la independencia , se observó un nuevo impulso en el crecimiento del teatro gujarati en la década de 1950, y los grupos de teatro comenzaron a surgir nuevamente en Mumbai, Ahmedabad y Baroda , incluidos Nat Mandal y Rang Mandal , y más notablemente, la compañía de teatro comercial. Rangbhumi . [10] Además de Mehta, Pragji Dosa escribió algunas obras de teatro premiadas en la década de 1950, aunque la dramaturgia en gujarati se limitó en gran medida a adaptaciones y traducciones. [11] En 1952, se formó Nat Mandal en Ahmedabad, que una vez más tenía como objetivo proporcionar una plataforma común a varios practicantes remotos del teatro gujarati. [9]
Pronto, los directores de teatro también revivieron los musicales tradicionales de Bhavai, como Shanta Gandhi , quien escribió y dirigió Jasma Odan (1968) basada en un cuento popular gujarati , mientras que Dina Pathak (entonces Gandhi) produjo e interpretó el papel principal en Mena Gujari . [17] En 1957, cuando interpretó la obra frente al entonces presidente, Rajendra Prasad, en el Rashtrapati Bhawan de Delhi, se convirtió en la primera y única obra gujarati que había logrado tal hazaña hasta el momento. [9]
Mientras tanto, la diáspora gujarati en América del Norte vio surgir entre ellos no sólo literatura de calidad, sino también un vibrante teatro gujarati. [18] En Vadodara, el teatro fue patrocinado por Sayajirao Gaekwad III , y la ciudad fue apodada la capital cultural de Gujarat, y conocida por el Gandharva Natak Mandali . En la década de 1950, se formaron numerosos grupos en la ciudad, entre ellos Nutan Sanskar Kendra , Trimurti , Natya Vihar , Bhartiya Kala Kendra y Universal Art Forum , y en las décadas siguientes se formaron grupos como Rangavali (1974), Kashunk, Vishkambhak, Aakar Theatre. (1980), Íntimo, Jayashree Kala Niketan y Navchetan. La ciudad todavía tenía diez grupos de teatro en la década de 1990, pero gradualmente perdió gran parte de sus grupos de teatro y audiencias en la década de 2000, a pesar de que todavía existen grupos de teatro en Surat y Rajkot . Después de mediados de la década de 2000, el teatro gujarati experimentó un resurgimiento y ha ido creciendo de manera constante. [19] [20]
Sin embargo, la lucha por el dominio entre las comedias de doble sentido , el teatro comercial liderado por grandes estrellas y el teatro experimental continúa hasta el presente, aunque muchos han tratado de tomar una posición intermedia y cerrar la brecha. [21] [22] En 2011, el Centro Nacional de Artes Escénicas (NCPA) de Mumbai, en un esfuerzo por promover el teatro experimental, organizó su primer festival de teatro gujarati, Vasant - Gujarati Natya Utsav . [22]