La Guerra de Kanyarwanda ( en francés : Guerre de Kanyarwanda ) fue un conflicto en la región nororiental del Congo-Léopoldville , específicamente en la recién establecida provincia de Kivu del Norte , entre los banyarwanda [1] [2] y grupos indígenas dentro de Kivu del Norte, incluidos los grupos hunde y nande [3] que duró desde 1963 hasta 1966. [1] Fue provocada por años de tensiones étnicas entre el pueblo banyarwanda (pueblos hutu y tutsi que también se originaron en esa zona), que tenían una influencia y un poder significativos en Kivu del Norte y las provincias circundantes, y grupos nativos como los grupos hunde y nande.
En la década de 1930, la administración colonial belga en el Congo Belga y Ruanda estableció un sistema para alentar la inmigración ruandesa al este del Congo para mitigar la densidad de población en Ruanda y proporcionar mano de obra agrícola en el Congo. [4] [5] Más de 25.000 ruandeses se mudaron al territorio de Masisi entre 1937 y 1945, a los que luego se unieron unos 60.000 inmigrantes entre 1949 y 1955 (además de los tutsis y hutus nativos del antiguo Reino de Ruanda que habían sido aislados por el recorte del mapa de la conferencia de Berlín). La mayoría de los inmigrantes eran étnicamente hutus , pero el número incluía a pastores tutsis ; colectivamente, eran conocidos como banyarwanda . [5] La clasificación también incluía a algunos pastores tutsis que habían vivido en la región antes del período colonial. [6] La tierra que ocupaban en el Congo había sido históricamente el hogar del pueblo hunde , pero los banyarwanda insistieron en vivir dentro de un sistema político propio. En respuesta, los belgas crearon el cacicazgo de Gishari [7] sujeto a la autoridad de un jefe tutsi. [4] El conflicto surgió cuando los banyarwanda intentaron expandir la jurisdicción del cacicazgo, y en 1957 los belgas disolvieron Gishari, dejando a los inmigrantes bajo la autoridad de un mwami hunde. [8] Pagaban a los jefes hunde redevancias para el acceso a la tierra y esta relación generó resentimiento, ya que los banyarwanda sentían que era injusto que ellos pagaran por la tierra que trabajaban, mientras que los hunde creían que los banyarwanda buscaban evitar obligaciones financieras legítimas. [9] Las tensiones fueron particularmente agudas en toda la zona norte de la provincia de Kivu, que estaba densamente poblada y por lo tanto tenía la menor cantidad de tierra disponible. [10] En 1959, los banyarwandanos superaban ampliamente en número a los hundes en Masisi y el territorio de Rutshuru . [4]
Durante los tres años que duró la revolución ruandesa , de 1959 a 1962, unos 60.000 refugiados tutsis ruandeses huyeron a Kivu, lo que aumentó la presión sobre la tierra. [10] Más dotados de riqueza y educación que sus predecesores de mayoría hutu, la nueva ola de "cincuenta y nueve" pudo obtener más tierras mediante sobornos. [4] En el momento de la independencia de la República del Congo en 1960, el estatus legal de los banyarwanda se consideró controvertido y, por lo tanto, la Loi Fondamentale (la constitución nacional) no lo abordó. Por lo tanto, la mayoría de los banyarwanda fueron considerados ciudadanos pero no indígenas. [10] Muchos fueron elegidos para cargos gubernamentales. [11] Después de la independencia, las élites banyarwanda intentaron consolidar su dominio sobre el norte de Kivu alentando la inmigración ilegal y expulsando a los jefes indígenas de Rutshuru. Los indígenas respondieron con acciones similares en el territorio de Masisi. [12] Los administradores hunde comenzaron a reemplazar a los hutu designados por los belgas, y las violentas disputas por la tierra dieron como resultado que los banyarwanda fueran desposeídos en toda la región. [13] En 1963, el gobierno congoleño comenzó a reestructurar las provincias en "provincias" más pequeñas. [11] En Kivu, las comunidades indígenas, en particular los hunde y los nande , temerosos de la dominación banyarwanda, promovieron presiones para la división . [14] [15] Los banyarwanda en su mayoría favorecían la unidad de la provincia, ya que representaban una gran proporción de la población de la ciudad de Goma , pero también conservaban interés en Bukavu . [15] Finalmente, se crearon tres nuevas provincias, incluida Kivu del Norte . [14]
A finales de 1963, las tensiones en el norte de Kivu condujeron a un conflicto total entre los banyarwanda y los pueblos indígenas. [14] Según René Lemarchand , la guerra comenzó cuando los hunde y los nande, impulsados por la creación de Kivu del Norte, se rebelaron contra los banywarwanda en Masisi. [1] Según Thomas Turner, los banywarwanda iniciaron el conflicto al emprender una campaña para recuperar sus propiedades perdidas. [13] Los bashi eran generalmente simpatizantes de los banyarwanda. Al principio del conflicto, los militantes hunde quemaron los archivos administrativos provinciales en un intento de destruir los registros locales de los banyarwanda, reduciéndolos así a un estatus extranjero. [1] Ambos beligerantes emplearon el asesinato, la tortura y el desplazamiento forzado como tácticas. [14] La violencia aumentó dramáticamente en 1965. [16] Los militantes indígenas infligieron masacres a hutus y tutsis, [1] y algunas autoridades territoriales arrestaron a los líderes banyarwanda por "desobediencia durante un período electoral" (en vista de las elecciones nacionales programadas para 1965). [17] El personal del ejército masacró aproximadamente a 300 banyarwanda cerca de Burungu . [6] En octubre de 1965, la Asamblea Provincial de Kivu del Norte aprobó una resolución exigiendo la expulsión de los banyarwanda de la provincia, citando su "colusión con los rebeldes". [17] Esta orden fue derogada por el gobierno central congoleño. [6] El conflicto terminó en 1966, [1] cuando los hunde convencieron con éxito al Ejército Nacional Congoleño para que interviniera y aplastara la resistencia banyarwanda. [18]
Joseph-Désiré Mobutu tomó el poder y se convirtió en presidente del Congo en 1965. Posteriormente reunificó la mayoría de las antiguas provincias, incluida Kivu. [18] A fines de la década de 1960, los banyarwanda se ganaron su simpatía, ya que Mobutu buscó el apoyo de las minorías étnicas para impulsar su régimen, ya que estas podían hacer poco para amenazar su poder. [14] [19] [16] La "Ley Bakajika" de 1966 nacionalizó todas las tierras del país, y así el gobierno pudo redistribuirlas como quiso. Esto dio como resultado que la propiedad en el norte de Kivu se concentrara en manos de tutsis ricos. En 1972, la ley también garantizó formalmente la ciudadanía a los banyarwanda. [20] [18] En 1981, el Consejo Legislativo derogó la ley y la sustituyó por una ordenanza que garantizaba la ciudadanía únicamente a aquellas personas cuyos antepasados pertenecieran a tribus que habían residido en el Congo antes de 1908. Aunque la medida nunca se aplicó, facilitó la creciente discriminación contra los banyarwanda. [21] En Kivu se produjeron episodios de violencia de bajo nivel que persistió durante todo el decenio de 1980. [22]