El dragomán de la Puerta Sublime ( turco otomano : tercümân-ı bâb-ı âlî ; griego : [μέγας] διερμηνέας της Υψηλής Πύλης ), dragomán del Consejo Imperial ( tercümân-ı dîvân-ı âyûn ), o simplemente Gran o Jefe Dragoman ( tercümân başı ), fue el intérprete principal del gobierno otomano y viceministro de Asuntos Exteriores de facto . Desde el inicio del cargo en 1661 hasta el estallido de la Revolución griega en 1821, el cargo estuvo ocupado por fanariotas y fue uno de los principales pilares del poder fanariota en el Imperio Otomano.
En el Imperio Otomano , la existencia de intérpretes oficiales o dragomanes (de la traducción italiana drog[o]man del árabe tardjumān , otomano tercümân ) está atestiguada desde principios del siglo XVI. Formaban parte del personal del reis ül-küttab ('secretario principal'), responsable de los asuntos exteriores dentro del Consejo Imperial . Como pocos turcos otomanos aprendieron lenguas europeas, desde los primeros tiempos la mayoría de estos hombres eran de origen cristiano: principalmente austriacos , húngaros , polacos y griegos . [1]
En 1661, el Gran Visir Ahmed Köprülü nombró al griego Panagiotis Nikousios como Dragomán Jefe del Consejo Imperial. A su vez, le sucedió en 1673 otro griego, Alejandro Mavrocordatos . [1] [2] Estos hombres comenzaron una tradición en la que casi todos los Grandes Dragomanos de la Puerta posteriores eran de origen griego, o cristianos balcánicos helenizados , y miembros de un pequeño círculo de familias fanariotas , como los Mavrocordatos , Ghica , Caradja o Callimachi. clanes. [1] [2] Muchos de los fanariotas habían servido previamente en el personal de las embajadas europeas en Constantinopla . [3] Nikousios, por ejemplo, había trabajado anteriormente (y durante un tiempo simultáneamente) como traductor para la embajada de Austria. [4]
Todos los dragomanos tenían que dominar los "tres idiomas" ( elsine-i selase ) de árabe , persa y turco que se usaban comúnmente en el imperio, así como varios idiomas extranjeros (generalmente francés e italiano), [5 ] pero las responsabilidades de Dragoman de la Puerta iban más allá de las de un mero intérprete, y eran más bien las de un ministro a cargo de la dirección diaria de los asuntos exteriores. [6] Como tal, el puesto era el cargo público más alto disponible para los no musulmanes en el Imperio Otomano. [7]
Nikousios y sus sucesores lograron otorgar a su cargo una serie de grandes privilegios, como la exención de impuestos para ellos, sus hijos y 20 miembros de su séquito; exención de todos los derechos aduaneros para los artículos destinados a su uso personal; inmunidad ante todos los tribunales excepto el del Gran Visir; permiso para vestirse con los mismos caftanes que los funcionarios otomanos y utilizar pieles de armiño ; o el permiso para montar a caballo. Esto hizo que el puesto fuera muy codiciado y el objeto de las aspiraciones y rivalidades de los fanariotas. [8] El salario del Dragoman de la Puerta ascendía a 47.000 kuruş al año. [9]
El éxito del puesto llevó a la creación de un puesto similar, el de Dragomán de la Flota , en 1701. [6] [9] [10] Este último sirvió a menudo como trampolín hacia el cargo de Gran Dragomán. [9] También hubo dragomanos jóvenes, por ejemplo para el ejército otomano , o para Morea Eyalet , pero estos puestos nunca se formalizaron de la misma manera. [5] A partir de 1711, muchos antiguos Grandes Dragomanos o Dragomanos de la Flota fueron nombrados para los cargos de príncipes ( voivodas u hospodars ) de los Principados tributarios del Danubio de Valaquia y Moldavia . Estos cuatro cargos formaron la base de la prominencia fanariota en el Imperio Otomano. [11] [12]
Los fanariotas mantuvieron esta posición privilegiada hasta el estallido de la Revolución griega en 1821: el entonces dragomán de la Puerta, Constantine Mourouzis fue decapitado, y su sucesor, Stavraki Aristarchi , fue destituido y exiliado en 1822. [1 ] [13] El puesto de Gran Dragomán fue luego reemplazado por una Oficina de Traducción similar a un gremio, integrada inicialmente por conversos como Ishak Efendi , pero rápidamente exclusivamente por turcos musulmanes que dominaban idiomas extranjeros. [1] [14]