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Gotse Delchev, provincia de Blagoevgrad

Gotse Delchev ( búlgaro : Гоце Делчев [ˈɡɔt͡sɛ ˈdɛɫt͡ʃɛf] ), es una ciudad del municipio de Gotse Delchev en la provincia de Blagoevgrad de Bulgaria .

En 1951, la ciudad fue rebautizada en honor al líder revolucionario Gotse Delchev . [2] Hasta entonces se había llamado Nevrokop [3] (en búlgaro : Неврокоп , Nevrokop ; en griego : Άνω Νευροκόπι , romanizadoAno Nevrokopi , lit.  'Alto Nevrokopi'; y en turco : Nevrokop ).

Cerca de allí se encuentran los restos de una ciudad amurallada fundada por los romanos en el siglo II d. C. La ciudad era una kaza en el sanjak Siroz del vilayato de Salónica antes de las guerras de los Balcanes .

Geografía

Gotse Delchev está situada en una zona montañosa, a unos 200 km (124 mi) de la capital Sofía y a 97 km (60 mi) de la ciudad de Blagoevgrad, en la parte sur del distrito de Blagoevgrad. El centro de la ciudad está a 545 m (1.788 pies) sobre el nivel del mar . La cuenca de Gotse Delchev se caracteriza por un clima continental; las precipitaciones se producen principalmente durante la primavera y el otoño, y los veranos son calurosos y secos. Son posibles las inversiones térmicas en invierno.

Población

Historia

Antigüedad y época medieval

Nicópolis ad Nestum fue una de las dos ciudades fortificadas fundadas para conmemorar la victoria del emperador Trajano sobre los dacios en el año 105-106 d. C. La zona había estado habitada durante unos 14 siglos y alcanzó su apogeo en la Antigüedad tardía (siglos IV-VI d. C.). La ciudad original ocupaba unas 25-30 décadas. Los eslavos destruyeron Nicópolis en los siglos VI-VII, pero resurgió como asentamiento medieval a finales del siglo X.

Periodo otomano

Nevrokop pasó a formar parte del Imperio Otomano en algún momento entre 1374 y 1383, cuando los turcos otomanos capturaron Serres y Drama. La ciudad fue incluida en los documentos otomanos algún tiempo después de la conquista final de Tesalónica por el Imperio Otomano en 1430. Bajo el nombre de Nevrokop, la ciudad se menciona en el Tahrir defter Mal. No. 525 de 1444, en el que se describe como un gran pueblo cristiano, centro de ziamet , con 131 hogares, 12 solteros y 24 viudas. Por lo tanto, Nevrokop era el asentamiento más grande de la región. Luego, Nevrokop se desarrolló muy rápidamente y se convirtió en una ciudad musulmana. Los registros fiscales otomanos de 1464 a 1465 marcan 208 hogares cristianos, 50 solteros y 19 viudas, y 12 hogares musulmanes. Durante el año de registro 1478-1479, Nevrekop registró 393 hogares cristianos, 31 viudas y 42 hogares musulmanes.

En la década de 1480, Mehmed Bey, hijo de Karadja Pasha, fundó una gran mezquita con cúpula y una escuela islámica en Nevrokop. Esta mezquita es el único monumento arquitectónico otomano de la ciudad que sobrevive hasta nuestros días. En 1512, Koja Mustafa Pasha fundó una segunda mezquita, un baño y una segunda escuela. [4] En 1519 ( 925 de la Hégira ), la ciudad de Nevrekop tenía 167 hogares musulmanes y 124 hombres musulmanes solteros y 319 hogares cristianos y 26 hombres cristianos solteros, y era un zeamet de Şah Hüseyin Bey kethudâ de Kara Hamid. [5] En 1565, el sultán Suleiman I emitió un decreto para la construcción de una mezquita para conmemorar a su hijo Şehzade Mehmed .

En el siglo XVII, la ciudad experimentó un declive en su crecimiento. Hadji Kalfa mencionó a Nevrokop como centro judicial y señaló la presencia de minas alrededor de la ciudad, con ricos depósitos de mineral de hierro. En la lista oficial de centros judiciales, 1667-1668, Nevrokop ocupa el cuarto lugar entre los doce centros judiciales de Rumelia , lo que demuestra su importancia como ciudad. La descripción más detallada de Nevrokop en la época otomana se da en el Volumen VII del viajero otomano Evliya Çelebi . Describe la ciudad como grande, con muchas mezquitas, doce minaretes, tekkes para derviches, posadas, baños turcos, escuelas y muchas casas hermosas y residencias de numerosas administraciones provinciales.

En la época otomana, Nevrokop se convirtió en un centro de la vida cultural. Entre los artistas famosos nacidos en la ciudad se encuentran Rana Mustafa Efendi Nakshbendi, al servicio de Muhammad Ali de Egipto . Nakshbendi murió en 1832 en su ciudad natal de Nevrokop. Es probable que haya inspirado la última mezquita de Nevrokop, que se parecía mucho a los edificios construidos por Muhammad Ali en Kavala entre 1818 y 1821. Zyuhri Ahmed Effendi, el fundador de la corriente religiosa "zyuhrie", también nació en Nevrokop. Murió en Tesalónica en 1751 y fue enterrado en la tekke que mandó construir durante su vida.

A. Sinve, en su obra Les Grecs de l'Empire Ottoman. Etude Statistique et Ethnographique , basada en datos griegos, escribió en 1878 que en Nevrekop (Névrékop) vivían 1.200 griegos. En 1889, Stefan Verkovich señala que Nevrokop es una ciudad con 209 casas búlgaras, 1.675 turcas y 38 arrumanas.

Renacimiento búlgaro

En el siglo XIX, junto con la agricultura, la ganadería y la apicultura, la ciudad de Gotse Delchev desarrolló la artesanía del cobre y la orfebrería, la fabricación de albardas, el comercio de artículos de lana, cuero y madera. Los comerciantes locales llevaban mercancías para venderlas en las ferias de Serres , Drama , Melnik y Uzundzhovo . Desde la segunda mitad del siglo XIX, cada año, en agosto, se celebraba la Feria de Nevrokop, que atraía a comerciantes del Imperio Otomano, Austria-Hungría, Francia y otros países.

Entre 1808 y 1811, la comunidad cristiana de la ciudad construyó una pequeña iglesia dedicada a los arcángeles Miguel y Gabriel. Entre 1833 y 1841, se construyó una gran iglesia dedicada a la Santísima Virgen María, fruto de las reformas del Imperio.

La población búlgara de Nevrokop se opuso al clero griego en defensa de la independencia de la Iglesia y de la educación búlgara temprana. En 1862, la ciudad tuvo su primera escuela búlgara, cuyo primer maestro fue Todor Nenov, y en 1867 se abrió una escuela para niñas. El obispo ortodoxo griego Agathangel permitió el uso de la mitad de la escuela urbana para las clases de búlgaro, pero tras las protestas de los griegos y los valacos, la escuela búlgara fue cerrada y Nenov fue expulsado. Los búlgaros de la ciudad amenazaron con la comunión con el Papa, y el obispo reabrió la escuela búlgara. En 1865 se abrió un centro comunitario y en 1870, una comunidad femenina. En 1873, se formó una comunidad de profesores, llamada "Ilustración", que desempeñó un papel importante en las luchas de los búlgaros. Las comunidades búlgaras de Plovdiv y Pazardzhik tuvieron un impacto positivo en el renacimiento cultural de Nevrokop: ayudaron con profesores, material didáctico, libros y dinero.

Después de la guerra ruso-turca de 1877-1878 y del Congreso de Berlín de 1878, Nevrokop permaneció dentro del Imperio Otomano (al igual que toda Macedonia). Las tierras búlgaras divididas se convirtieron en el escenario del proceso de unificación nacional. En mayo de 1878, los representantes de la comunidad búlgara de Nevrokop firmaron el "Memorando de las comunidades eclesiásticas y escolares búlgaras en Macedonia", en el que declaraban su deseo de unirse a Macedonia en el recién formado Estado búlgaro.

Memorándum búlgaro-macedonio a las grandes potencias, 1878

Según los geógrafos Dimitri Mishev y DM Brancoff, la ciudad tenía una población de 1.646 cristianos en 1905, de los cuales 1.016 eran búlgaros exarquistas , 288 búlgaros patriarcas , 168 valacos , 114 romaníes y 60 griegos . [6] La ciudad contaba con una escuela primaria y una secundaria búlgara con 6 profesores y 151 estudiantes, y dos escuelas griegas con 6 profesores y 77 estudiantes.

Nevrokop en el Reino de Bulgaria

La ciudad pasó a formar parte de Bulgaria después de la Primera Guerra de los Balcanes , el 19 de octubre de 1912. El primer alcalde de la ciudad después de la liberación fue el poeta Peyo Yavorov . La inclusión de la zona en el Reino de Bulgaria provocó un éxodo masivo de musulmanes de la ciudad y, en menor medida, de los pueblos. En su lugar se asentaron refugiados búlgaros de las regiones de Serres y Drama, cuyas patrias estaban bajo el dominio de Grecia. El censo de 1926 señaló claramente los cambios. En ese momento, en Nevrokop había solo 1.057 turcos, mientras que los búlgaros eran 5.882. El censo de 1934 mostró que esta tendencia continuaba: se contabilizaron 824 turcos y 7.726 búlgaros.

Tras la liberación de la ciudad del dominio otomano, Nevrokop inició un lento proceso de reasentamiento de refugiados de la Macedonia del Egeo en los años entre las guerras de los Balcanes y la Primera Guerra Mundial, lo que cambió por completo el aspecto de la ciudad. En la parte central de la ciudad se construyeron casas búlgaras de estilo barroco tardío, arquitectura que se ha conservado desde entonces.

En 1922, las fuerzas de la Organización Federativa de Macedonia, con el apoyo del gobierno búlgaro, atacaron los destacamentos locales de la IMRO . Como resultado de estos disturbios, el 17 de octubre, Nevrokop fue ocupada por las fuerzas de la IMRO, que expulsaron a los federalistas, pero sin consecuencias graves. Durante los años del movimiento de resistencia búlgaro durante la Segunda Guerra Mundial , una formación dirigida por Aneshti Uzunov operó en la región. Después de su muerte en 1943, recibió su nombre. El 11 de septiembre de 1944, los partisanos de esa formación llegaron desde Garmen y tomaron el control de la zona.

1944–1989

Después del golpe de Estado búlgaro de 1944 , el gobierno recién constituido inició una persecución a gran escala contra las personas que de algún modo tenían afiliación con el anterior gobierno fascista y sus autoridades locales. Muchas personas fueron arrestadas y algunas de ellas ejecutadas sin proceso legal; otras fueron condenadas a muerte por el Tribunal Popular Especial. Muchos de los detenidos fueron encarcelados de por vida o recibieron sentencias diferentes. Algunos de los acusados ​​fueron declarados "desaparecidos" y nunca reaparecieron. Por ello, muchos partidarios o miembros de IMRO fueron perseguidos. Muchos de ellos huyeron al extranjero.

En 1951, Nevrokop pasó a llamarse en honor al revolucionario Gotse Delchev .

En los años siguientes, la agricultura siguió siendo la principal fuente de ingresos debido a la fertilidad de las tierras cultivables y al clima favorable de la cuenca de Gotse Delchev. Se impuso la agricultura cooperativa y, después de 1971, la tierra fue totalmente nacionalizada. Se desarrollaron industrias de procesamiento de alimentos, madera y tabaco, y la mayor parte de la producción de la zona se procesó allí. También se construyeron plantas para transmisores de radio FM, piezas para grúas torre, artículos de plástico, cremalleras y ropa. [7]

La red de carreteras de la región se vio perjudicada por la falta de reparaciones y las obras de mejora y el transporte se hicieron largos y costosos. Nunca se planeó ni se construyó el ferrocarril. Las distancias desde Blagoevgrad y Sofía y las difíciles carreteras en invierno llevaron a un mayor aislamiento de Gotse Delchev. El cierre de la frontera con Grecia y los controles especiales de entrada contribuyeron a este proceso. La ciudad perdió su importancia anterior e incluso la sede del obispo ortodoxo metropolitano de Nevrokop fue trasladada a Blagoevgrad.

1989-presente

Después del cambio de sistema político en 1989, la restitución de la propiedad y la privatización de las industrias estatales, la economía de Gotse Delchev se reorganizó, especialmente en el área de la agricultura. La mayoría de los activos de la agricultura mecanizada se perdieron. Las tierras cultivables se dividieron en pequeñas porciones, muchas de las cuales quedaron sin cultivar y quedaron abandonadas. Algunos proyectos industriales se cerraron o se explotaron a un ritmo mínimo. En los últimos años, las industrias más pesadas fueron abandonadas, pero las industrias ligeras y las fábricas de procesamiento han florecido. Después de la apertura de un nuevo paso fronterizo entre Gotse Delchev y Drama, Grecia , en 2005, la ciudad ganó nueva importancia. Se han reparado y mejorado las carreteras que conducen a la región.

Economía

Industria y comercio

El municipio ha estado aislado de los grandes centros industriales de Bulgaria debido a su ubicación geográfica cerca de la frontera cerrada con Grecia durante unos sesenta años, y la falta de recursos naturales, las largas distancias entre Gotse Delchev y otras ciudades más grandes, y las carreteras estrechas y mal mantenidas también han contribuido a esto. Después de la apertura del paso fronterizo de Ilinden-Exochi y la mejora del sistema de carreteras en el área, la economía del municipio ha cambiado. Las industrias ligeras están bien representadas en la ciudad de Gotse Delchev. Las industrias textiles y del calzado, la producción de cremalleras, el procesamiento de plásticos, el procesamiento de papel y madera y el cultivo y procesamiento de tabaco son las principales fuentes de ingresos en el municipio. No hay grandes almacenes , pero existe una amplia variedad de tiendas más pequeñas en la ciudad.

Agricultura, silvicultura y ganadería

La influencia mediterránea en el amplio valle del río Mesta favorece una agricultura moderna y productiva. El tabaco era el cultivo más importante en los primeros tiempos y representaba una gran parte de la agricultura de la región; sin embargo, la disminución mundial del consumo de tabaco y el cambio en la política estatal de subsidios a la producción de tabaco han hecho que el cultivo del tabaco disminuya. También se cultiva trigo, maíz para grano, frijoles, girasol, papas, tomates, pimientos, manzanas, uvas, fresas, frambuesas, moras y otras frutas.

Transporte e infraestructura

El único medio de transporte disponible en la ciudad es el automóvil. La mayoría de las calles están pavimentadas. Los autobuses conectan la ciudad con Sofía, Blagoevgrad y los pueblos del municipio de Gotse Delchev, así como con los municipios de Garmen y Hadzhidimovo . Hay varios operadores de telefonía móvil en la ciudad; también hay teléfonos fijos, Internet y televisión por cable. Los servicios de suministro de electricidad y agua cubren toda la ciudad.

Administración y política

Gotse Delchev, la ciudad, es el centro administrativo del municipio de Gotse Delchev , parte de la provincia de Blagoevgrad , que incluye los siguientes lugares:

La ciudad y el municipio están gobernados por un alcalde y por la administración municipal. El alcalde actual, que cumple su quinto mandato (a partir de 2014 ), es Vladimir Moskov, del BSP .

En la ciudad se encuentran el departamento de policía regional y la división de bomberos de Blagoevgrad.

Educación

Educación preescolar

Educación primaria

Educación secundaria

La escuela tiene programas de admisión tanto para educación primaria (después del quinto grado), como para educación secundaria (después del séptimo y octavo grado), con programas en ciencias y humanidades.

La Escuela Profesional de Nevrokop (NPG) "Dimitar Talev" fue fundada en 1965 como una escuela técnica y profesional en el campo de la electrotecnia. Con el paso de los años, la escuela se convirtió en la Escuela de Ingeniería Eléctrica, que proporcionaba personal de primera línea a las fábricas. Después de los cambios democráticos de 1989 y el posterior cierre de la planta, la escuela se reestructuró y se convirtió en una escuela secundaria moderna.

Conocida ampliamente como la Escuela Profesional de Mecanización Agrícola, "P. Yavorov" es la sucesora de la escuela agrícola original en Gotse Delchev, que se inauguró en 1929 con 500 acres (202 ha) de tierras agrícolas. La escuela pasó por muchos cambios a lo largo de los años.

En el mes de julio de 1959 se inauguró una escuela agrícola con las especialidades de tabaco, vino, horticultura y ganadería, ubicada en la escuela primaria. La primera promoción contó con 105 alumnos de todo el país.

En 1963, la escuela recibió 200 acres (81 ha) de tierras de cultivo y un tractor. Durante el año académico 1968-1969, la escuela se transformó en una escuela agrícola práctica. A partir del año académico 1974-1975, la escuela se convirtió en una escuela técnica vocacional, especializada en la mecanización de la agricultura. En 1983, la escuela se trasladó a un nuevo edificio y en 2003 pasó a llamarse Escuela Vocacional de Mecanización de la Agricultura. [8]

Cuidado de la salud

La atención sanitaria en la ciudad está relativamente bien organizada. Existe un hospital municipal "Dr. Ivan Skenderov", que ofrece tratamiento hospitalario a los pacientes de la región. El hospital cuenta con diez departamentos: medicina interna con unidad de cardiología, cirugía, otorrinolaringología con unidad de oftalmología, traumatología y ortopedia, pediatría, neurología, nefrología con unidad de diálisis, obstetricia con unidad de cuidados neonatales, cuidados intensivos y enfermedades infecciosas.

En 2001, la Unión de Congregaciones de Iglesias Evangélicas Libres de Alemania abrió un hospital privado, "Símbolo de la Esperanza", para enfermedades endocrinas, con la intención de proporcionar servicios de salud asequibles para personas pobres. Pero, después de varios años, el hospital cerró. En 2011, el hospital reabrió con diferentes especialidades: cirugía vascular, atención ortopédica y traumatológica, y atención domiciliaria móvil.

Dos centros médicos con diferentes especialistas y varios médicos de cabecera brindan atención primaria. También hay varias clínicas dentales, que brindan servicios tanto modernos como tradicionales.

El tratamiento de emergencia lo proporciona una unidad estatal especial.

Religión

Una iglesia ortodoxa en Gotse Delchev

La población de la ciudad es predominantemente cristiana ortodoxa. La ciudad fue sede de la diócesis ortodoxa de Nevrokop, pero se trasladó a Blagoevgrad, sin cambiar el nombre. Hay tres iglesias ortodoxas en Gotse Delchev. La población musulmana de la ciudad no tiene mezquita, porque la única, que data del período otomano, está casi en ruinas. Hay algunos planes para restaurarla, pero hasta ahora sin resultados. [ cita requerida ] Gotse Delchev es la sede del muftí regional de la provincia de Blagoevgrad. También hay varias iglesias evangélicas en la ciudad.

Turismo

Gotse Delchev no tiene grandes atractivos turísticos, aunque hay varios hoteles y restaurantes en la ciudad. Está rodeada por tres formaciones montañosas: Pirin , los montes Ródope y Alibotush , que ofrecen vistas panorámicas. Hay un museo histórico en el centro de la ciudad. El pueblo de Delchevo es de interés arquitectónico, con antiguas casas renacentistas búlgaras; algunas de ellas están abiertas como casas de huéspedes. El complejo turístico "Papazchair" en la carretera a Sandanski está abierto durante todas las estaciones, con oportunidades para esquiar. Gotse Delchev está cerca de las ruinas de la ciudad romana de Nicopolis ad Nestum y no lejos del pueblo de Kovachevitsa , una famosa reserva arquitectónica.

Deporte

El PFC Pirin Gotse Delchev es un equipo de fútbol que juega en la liga de fútbol búlgara. El club fue fundado en 1925 y juega en el estadio Gradski Stadion, con capacidad para 5.000 espectadores. También hay otros clubes de diferentes deportes: lucha amateur Pirin 29A, balonmano, baloncesto, deportes extremos y kárate.

Personas notables

El expresidente de Bulgaria, Rosen Plevneliev, nació en la ciudad en 1964.

Galería

Referencias

  1. ^ "Население по области, общини, местоживеене и пол | Instituto nacional de estadística". nsi.bg.
  2. ^ Danforth, Loring M. (1997). El conflicto macedonio: nacionalismo étnico en un mundo transnacional. Princeton University Press. p. 64. ISBN 0691043566. Los líderes políticos y militares de los eslavos de Macedonia a finales del siglo XX parecen no haber escuchado el llamado de Misirkov a una identidad nacional macedonia separada; continuaron identificándose en un sentido nacional como búlgaros en lugar de macedonios . [...] A pesar de estas diferencias políticas, ambos grupos, incluidos los que abogaban por un estado macedonio independiente y se oponían a la idea de una Bulgaria más grande, nunca parecen haber dudado "del carácter predominantemente búlgaro de la población de Macedonia" [...] Incluso Gotse Delchev, el famoso líder revolucionario macedonio, cuyo nombre de guerra era Ahil (Aquiles), se refiere a "los eslavos de Macedonia como 'búlgaros' de manera informal sin parecer indicar que tal designación fuera un punto de discordia" (Perry 1988:23). En su correspondencia, Gotse Delchev a menudo afirma clara y sencillamente: "Somos búlgaros" (Mac Dermott 1978:273). 
  3. ^ Michev, Nikolay; Koledarov, Petar, "Diccionario de ciudades y pueblos de Bulgaria (1878 - 1987), Sofía, 1989
  4. ^ La enciclopedia del Islam Ned-Sam: Nueva edición: Vol 008
  5. ^ GÖKBİLGİN, M. TAYYİB (1956). "KANUNÎ SULTAN SÜLEYMAN DEVRİ BAŞLARINDA RUMELİ EYALETİ, LİVALARI, ŞEHİR VE KASABALARI". Belletén . 20 (78): 247–294. eISSN  2791-6472. ISSN  0041-4255.
  6. ^ Dimitri Mitsev y DM Brancoff, La Macédoine et sa Population Chrétienne, p. 112
  7. ^ Енциклопедия България т.2, 1981 с.150
  8. ^ "Yajo".

Enlaces externos