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goscelina

Goscelino de Saint-Bertin (o Goscelino de Canterbury , nacido c. 1040, muerto en 1106 o después) fue un escritor hagiográfico benedictino . Era flamenco o brabantiano de nacimiento y se convirtió en monje de San Bertín en Saint-Omer antes de viajar a Inglaterra para ocupar un puesto en la casa de Herman, obispo de Ramsbury en Wiltshire (1058-1078). Durante su estancia en Inglaterra, permaneció en muchos monasterios y dondequiera que fuera recolectó materiales para sus numerosas hagiografías de santos ingleses.

Vida

Flandes

Goscelin de Saint-Bertin nació alrededor de 1040. [1] Según Guillermo de Malmesbury , Goscelin era un monje de St Bertin . Por otra parte, como autor de la Vita Amalbergae virginis , escrita antes de 1062, Goscelin parece estar muy bien informado sobre la tradición hagiográfica en Flandes y Brabante , más especialmente sobre las tradiciones relacionadas con la Abadía de San Pedro de Gante . Probablemente permaneció allí en algún momento antes de 1062.

Inglaterra

Según Guillermo de Malmesbury , Goscelin llegó a Inglaterra con Herman, obispo de Sherborne , quien llegó en 1058. [2] Pero Guillermo de Malmesbury afirma erróneamente que este fue el año en el que Herman se convirtió en obispo de Sherborne, nombramiento que no hizo. continuó hasta la muerte del obispo residente de Sherborne, Ælfwold, en 1062-1065. Es dudoso, por tanto, que su información sobre la llegada de Goscelin sea fiable. [3] De hecho, el propio Goscelin afirma, en su Liber confortatorius , que 'vino por primera vez al obispo' en Potterne o Canning (en Wiltshire), implicando que no viajó a Inglaterra en su compañía, sino que se unió a él allí. en cambio. Se pensaba que llegó antes de la conquista normanda, pero no hay pruebas de esta suposición, aunque es posible. [3] [4]

El patrón y compañero de Goscelin fue Herman, obispo de Sherborne . Funcionó como secretario del obispo y capellán de las monjas de Wilton Abbey . Su suerte empeoró cuando el obispo Herman murió en 1078 y fue sucedido por Osmund de Sées , a quien Goscelin en su Liber confortatorius describe como un "rey que no conocía a José". [5] A principios de la década de 1080, estaba en Peterborough. Posteriormente, escribió hagiografía para las comunidades monásticas de Ely, Barking, Ramsey y St Augustine's, Canterbury, entre otros lugares.

Goscelin está registrado por última vez como autor de una vida de St Wihtburh de Ely, completada después de su traducción en 1106. [6]

Escribiendo

Guillermo de Malmesbury elogia su labor en los más altos términos. Estuvo en Ely en algún momento después de 1082, donde escribió una vida de St Æthelthryth . Entre 1087 y 1091 estuvo en Ramsey , y compiló allí la vida del abad San Ivo , o Ives. En la década de 1090, fue a Canterbury , donde escribió su relato de la traducción de las reliquias de San Agustín y sus compañeros, que había tenido lugar en 1091. Lo escribió en la octava del año siguiente a ese acontecimiento, es decir, en 1098-99. , y dedicó la obra a San Anselmo . Un obituario de Canterbury , citado por Henry Wharton en Anglia Sacra , señala el 15 de mayo como el día de la muerte de un tal Goscelin, que pudo haber sido este hombre, pero no menciona el año. Sus obras consisten en las vidas de muchos santos ingleses , principalmente aquellos relacionados con Canterbury, donde pasó sus últimos años. Algunos de ellos han sido impresos por los bollandistas , por Jean Mabillon y por Jacques-Paul Migne . Otros están contenidos en manuscritos en el Museo Británico y en Cambridge . Su obra principal fue una vida de San Agustín de Canterbury , que afirmaba estar basada en registros más antiguos y dividida en dos partes: una "Historia major" (Mabillon, Acta Sactorum . OSB, I) y una "Historia minor" (en Wharton, Anglia Sacra , I). Su método parece haber consistido habitualmente en tomar como base algún escritor mayor y reproducir su obra, en su propio estilo.

El Liber Confortatorius dedicado a Eva de Wilton , antigua alumna que fue a Angers a vivir como reclusa, es una "carta de consuelo", que ofrece consejos espirituales a Eva en su nueva vocación y transmite los sentimientos de Goscelino ante su repentina partida. Un comentarista siente que se lee como una carta privada, incluso erótica. [7]

Según Guillermo de Malmesbury, Goscelin también era un hábil músico .

Obras

Flandes (Abadía de San Pedro, Gante)

También en Wikisource (en latín)

Sherborne y Wilton (Wessex)

Anglia Oriental

Abadía de los ladridos (Essex)

San Agustín, Canterbury

Vidas de Kent

Además, se han atribuido muchas otras Vidas a Goscelino, por ejemplo las de San Grimbald y San Mildburg, pero muchos de esos casos resultan ahora improbables o insatisfactorios. La Vita S. Swithuni (vida de San Swithun ) se ha atribuido tradicionalmente a Goscelin, pero Michael Lapidge ha demostrado que esto es incorrecto. [8]

Notas

  1. ^ Bugyis, Katie Ann-Marie (2019). El cuidado de las monjas: los ministerios de las mujeres benedictinas en Inglaterra durante la Edad Media Central . Nueva York: Oxford University Press. pag. 3.ISBN 978-0-19-085128-6.
  2. ^ Love, RC, "Goscelin of Saint-Bertin", en: The Blackwell Encyclopedia of Anglos-Saxon England (2000), p. 213
  3. ^ Licencia ab, Tom (2006). "Goscelin de Saint-Bertin y la hagiografía de Eadwold de Cerne". Revista de latín medieval . 16 : 187. doi : 10.1484/J.JML.2.303234.
  4. ^ Stroud, Daphne (2006). "Víspera de Wilton y Goscelin de San Bertín en Old Sarum". Revista de Historia Natural y Arqueológica de Wiltshire . 99 : 204-12.
  5. ^ Talbot, CH "El Liber confortatorius de Goscelino de San Bertín", en: Studia Anselmiana ; fac. 37. Roma: Editrice Anselmiana, 1955
  6. ^ Licencia, Tom, ed. (2014). Herman el Archidiácono y Goscelin de Saint-Bertin: Milagros de San Edmundo . Oxford, Reino Unido: Clarendon Press. pag. cxvi. ISBN 978-0-19-968919-4.
  7. ^ Medievalists.net (15 de noviembre de 2012). "Liber Confortatorius: El libro de aliento y consuelo, de Goscelino de San Bertín". Medievalistas.net . Consultado el 7 de mayo de 2023 .
  8. ^ Lapidge, Michael (2003). El culto a San Swithun . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. págs. 69–70, 614–21. ISBN 0-19-813183-6.

Lectura adicional