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Rebeca Goldstein

Rebecca Newberger Goldstein (nacida el 23 de febrero de 1950) es una filósofa , novelista e intelectual pública estadounidense . Ha escrito diez libros, tanto de ficción como de no ficción. Tiene un doctorado. en filosofía de la ciencia de la Universidad de Princeton , y a veces se le agrupa con novelistas como Richard Powers y Alan Lightman , quienes crean ficción que conoce la ciencia y simpatiza con ella. [5] [6]

En sus tres obras de no ficción, ha mostrado afinidad por el racionalismo filosófico , así como una convicción de que la filosofía, como la ciencia, progresa, [7] y que el progreso científico se sustenta en argumentos filosóficos. [8]

Cada vez más, en sus charlas y entrevistas, ha estado explorando lo que ha llamado "teoría de la materia" como una alternativa al utilitarismo tradicional. [9] [10] Esta teoría es una continuación de su idea del "mapa de la materia", sugerida por primera vez en su novela El problema mente-cuerpo . El concepto de mapa de importancia ha sido ampliamente adoptado en contextos tan diversos como la crítica cultural, [11] [12] la psicología, [13] y la economía del comportamiento. [14]

Goldstein es miembro de MacArthur y ha recibido la Medalla Nacional de Humanidades [15] y el Premio Nacional del Libro Judío .

Temprana edad y educación

Goldstein, nacida Rebecca Newberger, creció en White Plains, Nueva York . Nació en una familia judía ortodoxa . Tiene un hermano mayor, que es rabino ortodoxo , y una hermana menor, Sarah Stern. Una hermana mayor, Mynda Barenholtz, murió en 2001. Hizo sus estudios universitarios en City College of New York , UCLA y Barnard College , [16] donde se graduó con las mejores calificaciones en 1972. Después de obtener su doctorado. Licenciada en filosofía por la Universidad de Princeton , donde estudió con Thomas Nagel y escribió una tesis titulada "Reducción, realismo y mente", regresó a Barnard como profesora de filosofía. [17]

Carrera

En 1983, Goldstein publicó su primera novela, The Mind-Body Problem , una historia cómica seria sobre el conflicto entre emoción e inteligencia, combinada con reflexiones sobre la naturaleza del genio matemático, los desafíos que enfrentan las mujeres intelectuales y la tradición e identidad judías. . Goldstein dijo que escribió el libro para "insertar la 'vida real' íntimamente en la lucha intelectual. En resumen, quería escribir una novela con motivación filosófica". [18]

Su segunda novela, La pasión de finales de verano de una mujer de mente (1989), también se desarrolló en el ámbito académico. [19] Su tercera novela, The Dark Sister (1993), fue una ficción de cuestiones familiares y profesionales en la vida de William James . Siguió con una colección de cuentos, Strange Attractors (1993), que fue Libro de Honor Nacional Judío y Libro Notable del Año del New York Times . [20] Una madre, una hija y una nieta ficticias presentadas en dos de las historias de esa colección se convirtieron en los personajes principales de [21] la siguiente novela de Goldstein, Mazel (1995), que ganó el Premio Nacional del Libro Judío [22] y el Premio Nacional del Libro Judío de 1995 . Premio Edward Lewis Wallant .

Una beca MacArthur en 1996 le llevó a escribir Propiedades de la luz (2000), una historia de fantasmas sobre el amor, la traición y la física cuántica . Su novela más reciente es 36 argumentos a favor de la existencia de Dios: una obra de ficción (2010), [6] que explora las actuales controversias sobre la religión y la razón a través de la historia de un profesor de psicología que ha escrito un best-seller ateo, mientras su vida está impregnada de versiones seculares de temas religiosos. [6] National Public Radio lo eligió como uno de sus "cinco libros favoritos de 2010", [23] y The Christian Science Monitor lo nombró el mejor libro de ficción de 2010. [24]

Goldstein ha escrito dos estudios biográficos : Incompletitud: la prueba y la paradoja de Kurt Gödel (2005); y Traicionando a Spinoza: el judío renegado que nos dio la modernidad (2006). Traicionar a Spinoza combinó su continuo interés en las ideas, la historia y la identidad judías con un enfoque cada vez mayor en el secularismo , el humanismo y el ateísmo . Goldstein calificó el libro como "el octavo libro que publiqué, pero [el] primero en el que di el paso largamente retrasado e irrevocable de integrar mi yo público y privado". [25] Junto con 36 argumentos a favor de la existencia de Dios: una obra de ficción , la estableció como una figura prominente en el movimiento humanista, parte de una ola de "nuevos nuevos ateos" marcada por una retórica menos divisiva y una mayor representación de mujer. [26]

En 2014, Goldstein publicó Platón en Googleplex: Por qué la filosofía no desaparecerá , una exploración de las raíces históricas y la relevancia contemporánea de la filosofía.

Además de Barnard, Goldstein ha enseñado en Columbia , Rutgers y Trinity College en Hartford, Connecticut , y desde 2014 ha sido [27] profesora invitada en el New College of the Humanities de Londres. En 2016, fue profesora invitada en el departamento de inglés de la Universidad de Nueva York . [28] En 2011, pronunció las Conferencias Tanner sobre Valores Humanos en la Universidad de Yale, "La antigua disputa: Filosofía y Literatura". Es miembro del Consejo de Valores del Foro Económico Mundial , [29] y del consejo asesor de la Coalición Secular para América . [30]

Los escritos de Goldstein también han aparecido en capítulos de varios libros editados, en revistas como The Atlantic , The Chronicle of Higher Education , The New York Times Book Review , The New York Review of Books , The New Republic , The Wall Street Journal , Huffington . Post , Tikkun , Commentary y en formato de blog en la sección "Sobre la fe" del Washington Post . [31] [32]

Vida personal

Goldstein se casó con su primer marido, el físico Sheldon Goldstein , en 1969, [33] y se divorciaron en 1999. [33] Son los padres de la novelista Yael Goldstein Love y la poeta Danielle Blau. En una entrevista de 2006 con Luke Ford, Goldstein dijo:

Viví ortodoxo durante mucho tiempo. Mi marido era ortodoxo. Como no quería ser hipócrita con nuestros hijos, me quedé con todo. Estaba desgarrado como un personaje de una novela rusa. Duró hasta la universidad. Recuerdo haber salido llorando de una clase de misticismo porque había abandonado a Dios. Probablemente ese fue mi último estallido de pasión religiosa. Luego desapareció y me convertí en un pequeño ateo feliz. [33]

En 2007, Goldstein se casó con el psicólogo cognitivo Steven Pinker . [34]

Premios y becas

Bibliografía

Ficción

Cuentos cortos

No ficción

Ver también

Referencias

  1. ^ Comunicaciones, Web de la Universidad de Nueva York. "Rebecca Newberger Goldstein nombrada ganadora de la Medalla Nacional de Humanidades 2014". nyu.edu .
  2. ^ "Sheldon Goldstein" (PDF) . Universidad de Rutgers, Departamento de Matemáticas .
  3. ^ Kadish, Raquel (2012). "La física de la ficción, la música de la filosofía: una entrevista con Rebecca Newberger Goldstein". Rejas de arado . Colegio Emerson.
  4. ^ Entrevista con Rebecca Goldstein (2006). "La novelista Rebecca Goldstein - El problema mente-cuerpo". www.lukeford.net .
  5. ^ Lightman, Alan (15 de marzo de 2003). "Arte que transfigura la ciencia". Los New York Times .
  6. ^ abc Schillinger, Liesl. "Pruébalo". Los New York Times . Consultado el 29 de enero de 2010 .
  7. ^ Goldstein, Rebecca Newberger (14 de abril de 2014). "Cómo avanza la filosofía" - a través de The Chronicle of Higher Education.
  8. ^ Anthony, Andrew (19 de octubre de 2014). "Rebecca Newberger Goldstein:" La ciencia es nuestra mejor respuesta, pero se necesita un argumento filosófico para demostrarlo"". El observador - vía The Guardian.
  9. ^ "Feminismo, religión y 'importancia'". www.secularhumanism.org .
  10. ^ "La maquinaria del progreso moral: una entrevista con Rebecca Newberger Goldstein - TheHumanist.com". 27 de agosto de 2014.
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  12. ^ Grossberg, Lawrence (2010). Estudios culturales en tiempo futuro . Prensa de la Universidad de Duke.
  13. ^ Kashak, Ellyn (2013). "El mapa de la materia: integrando las complejidades del conocimiento, la experiencia y el significado". Psicología de la Mujer Trimestral . 37 (4): 436–443. doi :10.1177/0361684313480839. S2CID  144899088.
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enlaces externos