En la leyenda medieval irlandesa y escocesa , Goídel Glas (irlandés antiguo: [ˈɡoːi̯ðʲel ɡlas]; latinizado como Gaithelus ) es el creador de las lenguas goidélicas y ancestro epónimo de los gaélicos . La tradición se remonta al Lebor Gabála Érenn del siglo XI . Juan de Fordun (muerto en 1384) registra una variante escocesa .
La narración del Lebor Gabála Érenn es un relato legendario del origen de los gaélicos como descendientes del príncipe escita Fénius Farsaid , uno de los setenta y dos jefes que construyeron la Torre de Babel . En el cuento, Goídel Glas es hijo de Nel (hijo de Fénius) y Scota (hija de un faraón de Egipto). [1] A Goídel Glas se le atribuye la creación de la lengua goidélica a partir de las setenta y dos lenguas originales que surgieron en la época de la confusión de lenguas . [2] Sus descendientes, los goidels o gaélicos, pasan por una serie de pruebas y tribulaciones parecidas a las de los israelitas del Antiguo Testamento. Florecen en Egipto en la época de Moisés y parten durante el Éxodo; vagan por el mundo durante 440 años antes de establecerse finalmente en la Península Ibérica . Allí, Breogán , descendiente de Goídel , funda una ciudad llamada Brigantia y construye una torre desde cuya cima su hijo Íth vislumbra Irlanda. Brigantia probablemente se refiere a La Coruña en Galicia (entonces conocida como Brigantium ), [3] mientras que la torre de Breogán probablemente esté basada en la Torre de Hércules , que fue construida en La Coruña por los romanos . [4]
Una anécdota en el Lebor Gabála cuenta cómo Gaidel Glas, hijo de Nel (o Niul), se curó de una mordedura de serpiente cuando Moisés hizo una oración ferviente y colocó su bastón sobre la herida de Gaidel. [5] Un verso insertado en un pasaje anterior dice de Gaidel: "verdes eran sus brazos y su vestidura". [6] La redacción de Michael O'Clery del Lebor Gabála añade que la mordedura de serpiente dejó un anillo verde en Gaidel del que se ganó su apodo 'Glas' ("el verde"). [7] Geoffrey Keating repite este cuento, aunque lo antepone con otra derivación del apodo de la palabra que significa "cerrar" ( irlandés : glas ). [8] [9]
Los eruditos modernos creen que el cuento es principalmente una invención de los escritores cristianos irlandeses medievales, que intentaron vincular a los irlandeses con personas y acontecimientos del Antiguo Testamento . [10] [11] Los nombres Goidel Glas, Scota y Fenius provienen de los nombres de los propios gaélicos, y no al revés. [11]
La versión más antigua que se conserva de la historia se encuentra en la Historia Brittonum del siglo IX . Describe a un noble escita anónimo, expulsado de su reino y que vivía con una gran familia en Egipto en la época del cruce del Mar Rojo . No persiguió a los israelitas que huían , y los egipcios, temerosos de su poder ahora que habían matado a tantos de sus tropas, lo desterraron. Viajó con su familia por el norte de África y luego navegó hasta Iberia. Se establecieron y vivieron allí durante unos dos mil años, multiplicándose hasta formar una gran nación, antes de viajar a Irlanda y luego a Dál Riata . [12]
Juan de Fordun registró una versión escocesa del cuento de Goídel Glas y Scota . Al parecer, esto no se basa en el relato principal del irlandés Lebor Gabála . Fordun hace referencia a múltiples fuentes y su versión se considera un intento de sintetizar estos múltiples relatos en una sola historia.
En la versión de Fordun, Gaythelos, como llama a Goídel Glas, es hijo de "cierto rey de los países de Grecia, Neolus, o Heolaus, por su nombre", que fue exiliado a Egipto y se puso al servicio del faraón, casándose con la hija del faraón. Escota. Se dan varios relatos de cómo Gaythelos llegó a ser expulsado de Egipto: por una revuelta tras la muerte del faraón y su ejército en el Mar Rojo , persiguiendo a Moisés , o por el terror de las plagas de Egipto , o después de una invasión de los etíopes. pero el resultado es que Gaythelos y Scota son exiliados junto con nobles griegos y egipcios, y se instalan en Hispania después de vagar durante muchos años. En la Península Ibérica se asientan en el extremo noroeste del territorio, en un lugar llamado Brigancia (la ciudad de A Coruña , que los romanos conocían como Brigantium ).
Gaythelos fue considerado el fundador de la ciudad portuguesa de Oporto por algunos autores antiguos. Según ellos, desembarcó en la Península Ibérica en un puerto al que llamó "Portus Gaythelos" (más tarde llamado por los romanos Portus Cale en honor al pueblo Callaici ), ciudad que más tarde dio nombre a Portugal . [13]
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