La Orden Gilbertina de Canónigos Regulares fue fundada alrededor de 1130 por San Gilberto en Sempringham , Lincolnshire , donde Gilbert era el párroco . Fue la única orden religiosa completamente inglesa y llegó a su fin en el siglo XVI en el momento de la Disolución de los Monasterios . [1] Se han producido modestos resurgimientos gilbertinos a finales del siglo XX y principios del XXI en tres continentes.
Gilbert estableció inicialmente una comunidad para monjas contemplativas de clausura. Aceptó a siete mujeres a las que había enseñado en la escuela del pueblo y en 1131 fundó una orden de monjas basada en la Regla Cisterciense . [2] Gilbert construyó edificios y un claustro para ellas contra el muro norte de la iglesia, que se encontraba en su terreno en Sempringham, y les dio una regla de vida, ordenándoles castidad, humildad, obediencia y caridad. Sus necesidades diarias les eran pasadas a través de una ventana por algunas muchachas elegidas por Gilbert entre su gente. [3]
Como las sirvientas pidieron que ellas también pudieran tener un vestido y una regla de vida, por consejo de Guillermo, abad de Rievaulx , decidió agregar hermanas laicas a la comunidad. [3] Finalmente, Gilbert agregó hermanos legos para trabajar los campos. [1] En 1139, la pequeña orden abrió su primera nueva fundación en la isla de Haverholm , un regalo de Alexander, obispo de Lincoln . Cada casa gilbertina ahora consistía prácticamente en cuatro comunidades, una de monjas, una de canónigos, una de hermanas laicas y una de hermanos legos. [1] Con el paso de los años, se establecieron cada vez más fundaciones nuevas.
En 1147 abandonó Inglaterra para ir a Europa continental en busca de ayuda y se acercó a la Orden Cisterciense en su casa principal en Císter para hacerse cargo de la gestión de sus fundaciones. Los cistercienses se negaron, aparentemente porque se sentían incapaces de administrar casas tanto para hombres como para mujeres, pero el papa Eugenio III , cisterciense, intervino para pedir al abad, san Bernardo de Claraval , que ayudara a Gilbert a redactar los Institutos para una nueva orden, que combinara influencias benedictinas y cistercienses. El papa Eugenio nombró entonces a Gilbert como el primer maestro de la Orden de Sempringham o Gilbertinos. Gilbert regresó a Inglaterra en 1148 y completó la orden, nombrando canónigos, que vivían según una variante de la regla agustiniana, para servir a su comunidad como sacerdotes y para ayudarlo en el trabajo de administración. [3]
Las monjas vestían túnica negra y escapulario negro para trabajar. También llevaban un tocado de lana de cordero negro con un velo de tela gruesa negra. [4]
Las hermanas vestían una túnica oscura sin escapulario. También llevaban una capa de piel de oveja y una capucha larga. [4]
Los canónigos regulares vestían una sotana negra con una capa blanca con capucha [5] (forrada con lana de cordero) [6] y zapatos de cuero rojo. [4] Cuando trabajaban, usaban el escapulario. En el coro, todos usaban una cogulla blanca . [4]
Los hermanos vestían una túnica oscura con un manto oscuro forrado con pieles ásperas. En la iglesia usaban una capucha de tela que les llegaba hasta los talones. [4]
Cada priorato gilbertino tenía una iglesia , dividida de forma desigual por un muro. Las monjas ocupaban la parte más grande y los canónigos la más pequeña. Estos últimos se unían a las monjas solo para celebrar la misa . Desde la iglesia, el convento de monjas se encontraba normalmente al norte y las viviendas de los canónigos al sur.
Hacia el final de la vida de Gilbert, cuando tenía alrededor de 90 años, algunos de los hermanos laicos de Sempringham se rebelaron contra él, [1] quejándose de demasiado trabajo y muy poca comida. Los rebeldes, liderados por dos hábiles artesanos, recibieron dinero de partidarios tanto religiosos como seculares y llevaron su caso a Roma. El papa Alejandro III falló a favor de Gilbert, pero las condiciones de vida de los hermanos laicos mejoraron a partir de entonces. [7]
A mediados del siglo XII, una niña fue llevada al Priorato de Watton cuando era niña, pero no tenía una verdadera vocación religiosa . Esta monja de Watton quedó embarazada de un hermano lego, que huyó, pero lo trajeron de vuelta para castigarlo. [ cita requerida ]
La orden gilbertina siempre fue popular en Inglaterra y Gales. Sus casas fueron los últimos hogares de los últimos miembros de la familia real galesa , las hijas jóvenes, después de que el resto hubiera sido derrotado y asesinado en la década de 1280. La principal de ellas fue Gwenllian , que fue enviada al Priorato de Sempringham y un monumento en su memoria fue colocado cerca del sitio del Priorato en la década de 1990. Muchos reyes ingleses otorgaron a la orden generosas cartas de concesión , y aun así siempre tuvo problemas financieros. A fines del siglo XV, la Orden estaba muy empobrecida y el rey Enrique VI eximió a todas sus casas del pago de impuestos y de cualquier otro tipo de pago. No pudo obligar a sus sucesores a hacer lo mismo. [1]
En el momento de la Disolución, había veintiséis casas de gilbertinos, pero solo cuatro de ellas estaban clasificadas como "casas mayores", con ingresos anuales superiores a £200. Después de la Ley de Supresión de Casas Religiosas de 1535 , estas casas se rindieron ante el rey Enrique VIII en 1538 sin luchar, rindiéndose "por su propia voluntad". [1] Cada monja y canónigo recibió entonces una pensión por el resto de sus vidas.
Al último maestre de la Orden, Robert Holgate , se le atribuye haber utilizado su influencia para salvarlos durante unos años. El priorato de Malton , una de las casas menores de Gilbertine, fue el último en rendirse en diciembre de 1539, [8] mientras que el priorato de Sempringham , con un valor de más de 200 libras al año, se rindió en 1538. [3] Holgate ya era obispo de Llandaff , pero fue trasladado para convertirse en arzobispo de York en 1545.
Los Gilbertinos fueron la única orden puramente inglesa [1] (a excepción de una casa de corta duración en Escocia ), por lo tanto, la Disolución marcó su final permanente.
El legado gilbertino es bastante pequeño; solo quince manuscritos existentes están asociados con la Orden, originados en solo cinco de las casas gilbertinas. Cuatro obras adicionales atribuidas a gilbertinos, pero que no sobrevivieron en copias gilbertinas, incluyen la Vita de Gilberto de Sempringham, la Regla gilbertina, la llamada "Continuación de Sempringham" de Le Livere de Reis Engleterre y las obras de Robert Mannyng .
Los restos de un monasterio gilbertino, el Priorato de Malton , se han incorporado a la iglesia parroquial de Malton , en Yorkshire del Norte . El monasterio original se estableció alrededor de 1150 y, aunque ha sufrido un abuso considerable, el fragmento sobreviviente sigue siendo impresionante. Aunque el Priorato de Sempringham fue destruido, la iglesia parroquial adyacente y contemporánea de San Andrés permanece y aún se pueden encontrar algunas pruebas de decoración medieval.
Los restos del Priorato de Mattersey están actualmente gestionados por English Heritage .
En 2001, la serie arqueológica Time Team [9] [10] del canal británico Channel 4 Television excavó un monasterio gilbertino en Chicksands , Bedfordshire. El programa se emitió en 2002 como parte de la novena temporada de Time Team .
En 1983, tras las celebraciones del 900 aniversario del nacimiento de Gilbert, varios laicos de East Midlands se comprometieron a apoyar la memoria y la obra de Gilbert y de la Orden Gilbertina estableciendo una nueva orden secular . Los Oblatos de San Gilberto existen para promover el espíritu contemplativo gilbertino y fomentar el interés en el estudio de Gilbert y su Orden. Cuentan con el apoyo del monasterio cisterciense de la Abadía de Mount St Bernard en Leicestershire. [11]
En 1998, Carlos Aparicido Marchesani, sacerdote católico de la Arquidiócesis Católica Romana de São Paulo en Brasil, visitó a los Oblatos Gilbertinos, ya que tenía devoción por San Gilberto desde su época como seminarista en los Estados Unidos. Obtuvo permiso de su obispo para fundar una pequeña comunidad religiosa, la Fraternidade São Gilbert, ad experimentum , que se estableció cerca de São Paulo . [12] Esta comunidad experimental se disolvió en 2012. [13]
Una comunidad católica romana gilbertina, los Canónigos Regulares de San Gilberto de Sempringham (GSmp), comenzó en 2017 en Canadá dentro del Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro . [14] [ mejor fuente necesaria ] En agosto de 2019, los miembros discernieron que no se podía llevar a cabo una restauración completa como se deseaba. [15] [ mejor fuente necesaria ] [ verificación fallida ] Los Compañeros de San Gilberto de Sempringham, que existían junto con los canónigos regulares, no muy diferentes de una tercera orden en estructura y propósito, ahora serán la principal expresión de la espiritualidad gilbertina resultante de este intento de restauración; había comenzado como una asociación de facto de los fieles . [ cita requerida ]
La novela policíaca The Beautiful Mystery (2012), de Louise Penny, está ambientada en una abadía ficticia de Gilbertine en la zona rural de Quebec . [ cita requerida ]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Butler, Richard Urban (1909). "Orden de las Gilbertinas". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 6. Nueva York: Robert Appleton Company . Consultado el 12 de octubre de 2014 .