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Gewissé

Los Gewisse ( inglés antiguo: [jeˈwisːe] ye- WEES -se ; latín : Geuissæ ) eran una tribu o clan gobernante de la Inglaterra anglosajona . Su primera ubicación, mencionada en fuentes medievales tempranas, fue la región del alto Támesis , alrededor de Dorchester on Thames . [1] Sin embargo, algunos estudiosos sugieren que el Gewisse tuvo orígenes entre los antiguos británicos, en Cair-Caratauc (Old Sarum) en Wiltshire . Según el folclore sajón, los Gewisse fueron los fundadores del Reino de Wessex .

Etimología

El nombre se documentó por primera vez como Gewissorum en el siglo VIII como etnónimo de los sajones occidentales . [2] Su origen es incierto. El adjetivo en inglés antiguo ġewisse significa "confiable" o "seguro", [1] y su sustantivo correspondiente significa "certeza". Eilert Ekwall propuso que la similitud en la toponimia entre los reinos de Gewisse y Hwicce sugiere un origen común, [3] y un análisis de Richard Coates concluyó que Hwicce era de origen británico. [4]

Varios lingüistas creen que la palabra (en la forma en que nos ha llegado) no es el resultado de un desarrollo lingüístico normal, y que los intentos de deducir su evolución son problemáticos sin dar cuenta de la misma: [ 5]

De hecho, los siglos VII y VIII presenciaron una reconstrucción pseudohistórica de los orígenes de los reinos ingleses. Este proceso de reconstrucción culminó en la Historia Eclesiástica de Beda, pero comenzó antes. Se puede ver en la nomenclatura cambiante de los anglosajones. En su nivel más influyente se puede ver en la creciente importancia del término angli sobre los sajones, ocasionada aparentemente por el apoyo de Gregorio el Grande al primer término. Podría decirse que es más instructiva la evidencia proporcionada por Beda para cambiar el nombre del grupo conocido como Gewisse a Sajones Occidentales. Es lamentable que la etimología de Gewisse no esté clara, pero al menos es posible que los orígenes de la palabra sean británicos, en cuyo caso el rey Ine, sucesor de Cadwalla, un rey anglosajón con nombre británico, puede haber sido deliberadamente rechazando cualquier atisbo de tradición británica entre su pueblo. Lo que está claro, cualquiera que sea el origen del nombre Gewisse, es que los seguidores de Ine ahora estaban siendo identificados ostentosamente como sajones, un punto que coincide con la evidencia de una racionalización de la historia anglosajona y, por lo tanto, de la La identidad anglosajona en el siglo VII. [6]

La Crónica anglosajona presenta una figura ancestral epónima , llamada Giwis , [7] que es un ejemplo de mitos fundacionales no históricos .

La Crónica de Winchester (o Parker) dice "...Cynric, hijo de Cerdic, hijo de Elesa, hijo de Gewis, hijo de Wig, hijo de Freawine, hijo de Frithugar, hijo de Brand, hijo de Beldeg, hijo de Woden, hijo de Finn, hijo de Godwulf, hijo de Geats..." catalogado como descendiente de Cerdic de Wessex . Este manuscrito no presenta a Gewis como epónimo, pero en el estado actual del Manuscrito Parker, está reconstruido a partir de páginas aparentemente faltantes de la obra, así como de un incendio posterior, mucho después de que el manuscrito hubiera sido registrado y difundido. Según la Biblioteca de Stanford, la procedencia del manuscrito es la siguiente [16]:

"Volumen I: Estaba en la Biblioteca de Christ Church, Canterbury, núm. 311 en el Catálogo de Prior Eastry (Bibliotecas Antiguas, págs. xxvi, 509). La primera hoja con marca de prensa, etc. ha desaparecido desde la época de Parker. La primera La página restante está numerada 3 por Parker. Parece haber sido escrita en Winchester hasta el año 1001, y posteriormente en Christ Church, Canterbury. El profesor Earle sugirió que fue transferido de Winchester a Canterbury cuando los monjes de este último lugar fueron tratando de reparar las pérdidas en su biblioteca causadas por el incendio de 1067 (Plummer, p. xxv nota). Otra posibilidad (New Pal. Soc.) es que Ælfheah, obispo de Winchester, pudo haberlo traído consigo cuando se convirtió en arzobispo. en 1006. En la disolución, el volumen llegó a manos del Dr. Nicholas Wotton, primer Decano de Canterbury, quien se lo entregó a Parker.]

Historia

La evidencia de asentamientos germánicos que aparecieron alrededor de Abingdon y Dorchester en el Támesis en los siglos VI y VII [8] se ha utilizado para hacer suposiciones sobre los orígenes de los Ġewisse , suponiendo que eran mercenarios germánicos que pueden haberse asentado en la región después del fin. de la ocupación romana para proteger una región fronteriza entre británicos. [9] Otra teoría sostiene que el nombre de la tribu y su casa fundadora es Brittonic y que se originaron en el área que se convertiría en Old Sarum . [10]

Los primeros mitos sajones dicen que los Gewisse capturaron Searobyrig (Viejo Sarum) en el año 552 d.C. y Beranbyrig (Castillo de Barbury) de los británicos en 556. [11] Birinus convirtió a los Gewisse al cristianismo en el año 636 d.C. al bautizar a su rey Cynegils y establecer la Diócesis. de Dorchester . [12] Los Gewisse mataron a los tres hijos de Sæbert de Essex alrededor de 620, derrotaron a los británicos en la batalla de Peonnum en 660 y en 676 tenían suficiente control sobre lo que ahora es Hampshire para establecer una sede en Winchester . [13]

Las conquistas de la casa real de Gewisse en los siglos VII y VIII llevaron al establecimiento del Reino de Wessex , [14] y Beda trató los dos nombres como intercambiables. [12] Fue sólo durante el reinado de Cædwalla (685/6 – 688) que el título "rey de los sajones" comenzó a reemplazar a "rey de los Gewisse". Barbara Yorke ha sugerido que fue la conquista de Cædwalla de la provincia de Jutish y los sajones del sur lo que llevó a la necesidad de un nuevo título para distinguir el reino ampliado de su predecesor. [15] Sin embargo, como no hay documentos supervivientes que indiquen cómo se describían a sí mismos estas personas, lo máximo que se puede decir es que cuando Beda estaba escribiendo (principios del siglo VIII), la frase "sajones occidentales" había comenzado a usarse por eruditos.

Notas

Referencias

  1. ^ ab Yorke 1995, pág. 34.
  2. ^ Beda, Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, ed. y tr. B. Colgrave y RAB Mynors, Historia eclesiástica del pueblo inglés de Beda (Textos medievales de Oxford, 1969)
  3. ^ Ekwall, Eilert , Diccionario Oxford conciso de topónimos en inglés . Oxford, Oxford University Press, cuarta edición, 1960. pág. no se indica. ISBN  0198691033 .
  4. ^ Coates, Richard (2013). "El nombre de Hwicce: una discusión". Inglaterra anglosajona . 42 : 51–61. doi :10.1017/S0263675113000070. S2CID  162854566.
  5. ^ Doctor PCH Schrijver, Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicación, Celtic, Instituto de Investigación Cultural, Universidad de Utrecht; Doctor Stefan Zimmer, Departamento de Celta, Universidad de Bonn; Profesor Patrick Sims-Williams, Departamento de Estudios Celtas y Galeses, Universidad de Gales, Aberystwyth; Dr. Ben Guy, investigador asociado, Proyecto Vidas latinas de los santos galeses, Departamento de anglosajón, nórdico y celta, Universidad de Cambridge.
  6. ^ Ian Wood, "Antes y después de la migración a Gran Bretaña", en Los anglosajones desde el período de migración hasta el siglo VIII: una perspectiva etnográfica , ed. por John Hines, Estudios de arqueoetnología, 2 (Woodbridge: Boydell, 1997), págs.
  7. ^ Kirby 2000, págs. 38-39
  8. ^ Hamerow , Ferguson, Naylor (2013). "'El proyecto piloto de los orígenes de Wessex'". Oxoniensia . 78 : 49–69.{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  9. ^ Los anglosajones desde el período de migración hasta el siglo VIII: una perspectiva etnográfica. San Marino, Boydell Press, 2003.
  10. ^ Una historia del condado de Wiltshire: volumen 6. Ed. Elizabeth Crittall. Londres: Historia del condado de Victoria, 1962. Historia británica en línea. Web. 15 de junio de 2022. http://www.british-history.ac.uk/vch/wilts/vol6.
  11. ^ Leeds 1954, pág. 56
  12. ^ ab Kirby 2000, pag. 38
  13. ^ Kirby 2000, pag. 47
  14. ^ Yorke 1995, pág. 6
  15. ^ Yorke 1990, pág. 59

Bibliografía

Otras lecturas