Gerard (fallecido el 21 de mayo de 1108) fue arzobispo de York entre 1100 y 1108 y Lord Canciller de Inglaterra desde 1085 hasta 1092. Normando , fue miembro del clero de la catedral de Rouen antes de convertirse en secretario real bajo el rey Guillermo I de Inglaterra y posteriormente su hijo el rey Guillermo II Rufus . Gerard fue nombrado Lord Canciller por Guillermo I, y continuó en ese cargo bajo Rufus, quien lo recompensó con el obispado de Hereford en 1096. Gerard pudo haber estado con la partida de caza del rey cuando Guillermo II fue asesinado, como se sabe que lo hizo. Fue testigo de la primera carta emitida por el nuevo rey, Enrique I de Inglaterra , pocos días después de la muerte de Guillermo.
Poco después de la coronación de Enrique, Gerard fue designado para la recientemente vacante sede de York y se vio envuelto en la larga disputa entre York y la sede de Canterbury sobre qué arzobispado tenía primacía sobre Inglaterra. Gerard logró asegurar el reconocimiento papal de la pretensión de York de tener jurisdicción sobre la iglesia en Escocia , pero se vio obligado a aceptar un compromiso con su homólogo de Canterbury, Anselmo , sobre las pretensiones de Canterbury de tener autoridad sobre York, aunque no era vinculante para sus sucesores. . En la Controversia de Investidura entre el rey y el papado sobre el derecho a nombrar obispos, Gerard trabajó para conciliar los reclamos de las dos partes; la controversia se resolvió finalmente en 1107.
Gerardo fue un mecenas del aprendizaje, hasta el punto de que instó al menos a uno de sus clérigos a estudiar hebreo , una lengua que no se estudiaba comúnmente en aquella época. Él mismo era un estudiante de astrología , lo que llevó a sugerir que era un mago y un hechicero. En parte debido a tales rumores y a sus impopulares intentos de reformar el clero de su catedral, a Gerard se le negó un entierro dentro de la Catedral de York después de su repentina muerte en 1108. Posteriormente, su sucesor como arzobispo hizo trasladar los restos de Gerard a la iglesia catedral desde su lugar de descanso inicial junto a el pórtico de la catedral.
Gerard era sobrino de Walkelin , obispo de Winchester , y de Simón, abad de Ely . [1] Sus padres eran Osbert y Anna, [2] y su hermano Peter también era un secretario real. [3] Se desconocen los lugares y épocas de su nacimiento y crianza; está documentado como cantor de la catedral de Rouen , [4] y chantre de la misma catedral, aunque no se registran las fechas de sus nombramientos para ninguno de los cargos. [4] En 1091 se había convertido en archidiácono de Rouen. [4] Sirvió en la cancillería real bajo los sucesivos reyes de Inglaterra, Guillermo I y Guillermo II. [4]
Gerard fue nombrado Lord Canciller de Inglaterra en 1085, [5] y estuvo presente en el lecho de muerte de Guillermo I en 1087. [6] Continuó como Canciller de William Rufus hasta 1092; No está claro qué precipitó su pérdida del cargo. [7] Conservó la confianza del rey, ya que Rufus lo empleó en 1095 junto con William Warelwast en una misión diplomática ante el Papa Urbano II en relación con la recepción del arzobispo Anselmo del palio , el signo de la autoridad de un arzobispo. Rufo se ofreció a reconocer a Urbano como Papa en lugar del antipapa Clemente III a cambio de la deposición de Anselmo y la entrega del palio de Anselmo a la custodia de Rufo, [a] para disponer de él como mejor le pareciera. La misión partió hacia Roma en febrero de 1095 y regresó en Pentecostés con un legado papal, Walter , el cardenal obispo de Albano , que tenía el palio de Anselmo. El legado consiguió que Rufus reconociera a Urbano, pero posteriormente se negó a considerar la deposición de Anselmo. Rufus se resignó a la posición de Anselmo como arzobispo, y en la corte del rey en Windsor consintió en que Anselmo recibiera el palio. [9]
Aunque aún no fue ordenado , Gerard fue recompensado con el obispado de Hereford, [4] y fue consagrado por el arzobispo Anselmo el 8 de junio de 1096; [10] su ordenación como diácono y sacerdote había tenido lugar el día anterior. [2] [11] Asistió a la consagración de la Catedral de San Pablo en Londres el 9 de junio de 1096. [4] Es posible que haya sido miembro del grupo de caza en New Forest el 2 de agosto de 1100 cuando Rufus fue asesinado, ya que Presencié la carta de coronación del rey Enrique I, ahora conocida como la Carta de las Libertades , tres días después en Winchester, cerca de New Forest. [12] Gerard estuvo presente en la coronación de Enrique ese mismo día, junto con Maurice, obispo de Londres . Probablemente Enrique fue coronado por Mauricio, pero el cronista medieval Walter Map afirma que Gerardo coronó a Enrique a cambio de la promesa del primer arzobispado vacante. [13] Gerard pudo haber ayudado a Maurice en la ceremonia de coronación. [14]
Gerard se convirtió en arzobispo de York en diciembre de 1100. [15] Ninguna fuente menciona que haya sido investido por el rey, pero Anselmo instó al Papa Pascual II a darle a Gerard su palio, lo que habría sido poco probable que hubiera hecho si Gerard hubiera sido investido por Henry. , esa posibilidad parece remota. [16] En Pentecostés de 1101, el rey Enrique I, con el apoyo de Anselmo, privó a Ranulfo Flambard , obispo de Durham , de las tierras de la sede de Durham, porque Ranulfo había desertado y se había pasado al hermano mayor de Enrique, Robert Curthose , quien también reclamaba el trono inglés. Luego, Gerard depuso a Ranulfo de su obispado. [17] Poco después de su traslado a York, Gerard comenzó una larga disputa con Anselmo, reclamando la misma primacía que el Arzobispo de Canterbury y negándose a hacer una profesión de obediencia canónica a Anselmo, parte de la larga disputa Canterbury-York . Según se informa, en el Concilio de Westminster de 1102 , Gerard pateó la silla más pequeña que le habían proporcionado como arzobispo de York y se negó a sentarse hasta que le proporcionaron una tan grande como la de Anselmo. [18] Viajó a Roma en 1102 para recibir su palio de manos del Papa, [1] a quien presentó el bando del rey contra Anselmo en la controversia en torno a las investiduras . [19] El Papa decidió en contra del rey, pero Gerardo y otros dos obispos informaron que el Papa les había asegurado que los diversos decretos papales contra la investidura laica de los obispos no se aplicarían. Su reclamo fue negado por los representantes de Anselmo y el Papa, [2] [20] quien excomulgó a Gerardo hasta que se retractó. [21]
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Gerard consiguió el reconocimiento papal de la sede metropolitana de York para los escoceses. [b] Posteriormente consagró a Roger como obispo de Orkney , pero se negó a consagrar a Thurgot a la sede de St Andrews porque Thurgot no reconocería la primacía de York. Gerard dio generosamente a los monasterios de su diócesis; El cronista medieval Hugo el Cantor afirmó que Tomás II, sucesor de Gerardo, acusó a Gerardo de haber disipado la dotación de la diócesis. [2] El rey Olaf I de Man y las Islas escribió a "G", Arzobispo de York, pidiendo la consagración de "nuestro obispo" por York, pero no parece haber tenido lugar bajo Gerard o su sucesor. [23] [c]
Durante los primeros cuatro años del reinado de Enrique, Gerardo fue uno de los principales consejeros del rey, junto con Roberto de Meulan , conde de Meulan en Normandía y más tarde conde de Leicester . Gerard fue uno de los mayores partidarios de Enrique entre los obispos durante la crisis de investidura . [24] En 1101 Gerard fue testigo de un tratado entre Enrique y Roberto , el conde de Flandes , que buscaba en la medida de lo posible distanciar a Roberto de cualquier conflicto futuro entre Enrique y su hermano mayor Roberto Curthose, o entre Enrique y el rey Felipe I de Francia. . [25] Después del regreso de Gerardo de Roma, devolvió a Ranulfo Flambard a la sede de Durham. [2] En 1102 Anselmo se negó a consagrar a tres obispos, dos de los cuales habían recibido la investidura del rey; Gerard se ofreció a consagrarlos, pero todos menos uno se negaron. [26] A partir de 1105, Gerardo comenzó lentamente a abrazar la posición papal sobre la investidura de los obispos, que se oponía a que los laicos investieran a los obispos con los símbolos de la autoridad episcopal. Como parte de su cambio de cargo, Gerard se retiró de la corte para cuidar de su diócesis. Hacia finales de 1105, Gerardo intentó unirse a Bohemundo de Antioquía , que estaba reuniendo una fuerza cruzada en Francia, pero parece que el rey Enrique impidió la partida de Gerardo. [24] En 1106, Gerardo escribió a Bohemundo que todavía se estaba preparando para ir a la cruzada, pero nunca lo hizo. [27] Casi al mismo tiempo, Gerard estaba trabajando para encontrar una solución mutuamente aceptable a la crisis de investidura, escribiendo una serie de cartas y otros trabajos apoyando la posición de Anselmo y del Papa. En 1107, el rey Enrique y Anselmo habían llegado a un acuerdo que resolvió la disputa. [24]
Gerard aceptó un compromiso sobre la cuestión de la obediencia a Anselmo. El rey Enrique propuso que Anselmo aceptara un juramento testimonial de Gerard de que permanecería obligado por la profesión que le hizo a Anselmo en su consagración como obispo de Hereford. Gerard hizo este juramento en el Concilio de Westminster en 1107. Fue una victoria para Canterbury, pero no completa, ya que Gerard evitó hacer una profesión escrita y era específica de Gerard, no de su cargo. [28] Gerard continuó oponiéndose a los intentos de Anselmo de afirmar la primacía de Canterbury, pero los dos se reconciliaron antes de la muerte de Gerard. [2]
Gerard también tuvo una relación incómoda con su capítulo catedralicio , [29] después de intentar reformar el clero de su catedral obligándolos a renunciar a sus esposas y concubinas y ordenarse sacerdotes. [2] [d] Escribió a Anselmo en 1103 quejándose de la intransigencia de su clero y envidiando las mejores relaciones de Anselmo con el capítulo de Canterbury, que estaba compuesto por monjes en lugar de los canónigos seculares que componían el capítulo de la Catedral de York. En esta correspondencia, Gerard se quejaba de que algunos de los canónigos de York se negaban a ser ordenados sacerdotes, con la esperanza de evitar hacer el voto de celibato. También los acusó de aceptar prebendas pero negarse a vivir o trabajar en la catedral, y de centrarse en una definición legal estrecha de celibato sin ser realmente célibe. El argumento de los cánones era que sólo se les exigía no mantener a las mujeres en sus propias casas, pero no se les prohibía visitar o entretener a mujeres en casas de otros. [29] No fue sólo Gerard quien se quejó de la relación entre él y sus cánones; este último acusó a Gerard de empobrecer a York al donar tierras a otros. [32]
Gerard era colaborador del autor anónimo del Quadripartitus y las Leges Henrici Primi , dos libros de derecho del siglo XII. El cronista medieval Guillermo de Malmesbury acusó a Gerard de inmoralidad, avaricia y práctica de la magia. [2] [33] Gerard animó al menos a uno de sus clérigos a estudiar hebreo, un idioma que normalmente no se estudiaba en ese momento. [34] Algunos cronistas consideraron inquietante que poseyera un salterio hebreo, viéndolo como un signo de herejía o judaísmo secreto. Entre los pecados que Malmesbury le imputaba estaba el estudio de Julius Firmicus Maternus , un astrólogo tardorromano, todas las mañanas, lo que para Malmesbury significaba que Gerard era un hechicero. [35] Malmesbury afirmó además que Gerard era "lascivo y lujurioso". [2] A favor de Gerard, Anselmo lo consideraba erudito y muy inteligente. [24] Algunos versos compuestos por Gerard sobreviven en forma inédita, ahora en la colección de manuscritos de la Biblioteca Británica [36] como parte del manuscrito Cotton Titus D.xxiv. [37] [e] Una colección de sus cartas circuló a mediados del siglo XII, parte de un legado hecho a la abadía de Bec en 1164 por Philip de Harcourt , el obispo de Bayeux , pero ahora se ha perdido. [36]
Gerard murió repentinamente el 21 de mayo de 1108, [15] en Southwell , [1] de camino a Londres para asistir a un concilio. Su cuerpo fue encontrado en un huerto, junto a un libro de "artes curiosas", [35] su ejemplar de Julio Firmicus. [2] Sus canónigos se negaron a permitir su entierro dentro de su catedral, [33] pero su hostilidad probablemente se debió más a los intentos de Gerard de reformar su estilo de vida que a su supuesto interés en la hechicería. Al principio, Gerard fue enterrado junto al pórtico de la Catedral de York , pero su sucesor, Thomas, trasladó los restos al interior de la iglesia catedral. [2]