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Gavli

Gavli (también escrito como Gawli o Gavali ) ( Marathi : गवळी) es una casta hindú en los estados indios de Maharashtra y Madhya Pradesh . [1] [2] [3] Son parte de la comunidad Yadav . [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

Etimología

El nombre Gavli puede haberse derivado de gau (गौ/गाय), que significa vaca . [11] [12]

Historia

Origen

Algunas autoridades han sugerido que los Ahirs (hoy Yadavs ) migraron a Maharashtra desde Punjab y Sindh en tiempos históricos tempranos. Otros investigadores han planteado la hipótesis de que estas personas han habitado Maharashtra durante los últimos 5.000 a 10.000 años. [13] Historiadores como PM Chandorkar, utilizando fuentes literarias y epigráficas , han argumentado que los Ahirs y Gavlis modernos deben identificarse con los Yadavas y Abhiras de los textos sánscritos clásicos . Además, la región Khandesh de Maharashtra , en un momento gobernada por los Abhiras, era conocida anteriormente como la tierra de los Ahirs, y los Ahirs en la actual región de Khandesh hablan el dialecto marathi que continúa llamándose Ahirani . [14] La comunidad afirma descender de las grandes familias Yadav a una de las cuales pertenecía el señor Krishna, la octava encarnación de Vishnu . [15] Todo el norte de la India , Gujarat y Deccan fueron gobernados por los reyes de las familias Yadav . Mantuvieron sus tradiciones, costumbres y ocupaciones de la casta Kshatriya . Proporcionaron reclutas considerables al gobierno y los incluyeron en los regimientos Maratha . [16]

Los Gavli se distribuyen por todo Maharashtra ( Ahir Gawli , Lingayat Gawli ). [17] Aunque Reginald Edward ha clasificado a los Gawlis como una subcasta de muchas castas diferentes, Ahir Gawli (subcasta de la famosa casta Yadav del norte de la India), mientras que Hanbar, Hanbar Gawli y Singaji Gawli son diferentes de Yadav-Ahir Gawli . [18] [19] [20] Junto con Maratha y Kunbis , los Ahir Gawlis se consideran una de las castas aliadas de la casta Maratha y se han incluido en el Regimiento Maratha en el pasado. [21] [22]

Relación con los Yadavas del Deccan

La colina de Devagiri, la capital de los Yadavas

La palabra Yāḍava se forma a partir de yāḍu y yāḍu significa oveja o cabra en tamil . En la región del Decán , los adoradores originales del dios pastoril Vitthal (los Gollas y Kurubas de Andhra Pradesh y Karnataka y los Gawlis y Dhangars de Maharashtra , especialmente el sur de Maharashtra) siguen siendo llamados "Yāḍavas". De manera similar a ellos, varias familias reales que realzaron la magnificencia del culto a Vitthal son llamadas "Yādavas". La diferencia aquí es "ḍ" y "d", donde "Yāḍavas" representa la versión dravidiana y "Yādavas" es la versión sánscrita de la misma. Lingüísticamente, esta diferencia es sutil, y así los "Yāḍavas" se convirtieron en "Yādavas", es decir, la mayoría de estas dinastías reales surgieron de grupos pastoralistas y tomaron el nombre Yādava para elevar su estatus al conectarse con el clan de Krishna , la dinastía Yadu de los Puranas . Elevaron a su dios pastoral tradicional ( Vitthal ) a una forma de Vishnu - Krishna y le otorgaron un alto prestigio a su adoración. [23]

La dinastía Seuna Yadava , que gobernó la actual Maharashtra y el norte de Karnataka, surgió de las valientes hazañas de Dridhaprahara , fundador de la dinastía, que protegía al ganado. Según las fuentes tradicionales, Devagiri , la capital de los Seuna Yadavas, fue fundada por un rey que era un Golla /Gavli. [20] [24] [25] La idea de que los Seunas eran una dinastía Gavli sobrevive hasta el día de hoy en las tradiciones populares del área de Nashik - Khandesh , donde tradicionalmente se les llama "reyes Gavli". [26] [27] Durante el reinado de los Seuna Yadavas y su rival Hoysala Yadavas , el templo de Vitthal en Pandharpur , bajo su jurisdicción, creció de un pequeño sitio de deidad pastoral a un importante complejo de templos. [28]

Personas notables

Referencias

  1. ^ Jaffrelot (2003), pág. 187: "El término "Yadav" cubre muchas castas que inicialmente tenían nombres diferentes: Ahir en el cinturón hindi, Punjab y Gujarat, Gavli en Maharashtra, Gola en Andhra Pradesh y Karnataka, etc."
  2. ^ Malhotra, KC (marzo de 1982). "Ecología de una casta pastoral: Gavli Dhangars de la India peninsular" (PDF) . Ecología humana . 10 (1): 107–143. doi :10.1007/BF01531107. S2CID  154253698.
  3. ^ Mehta, BH (1994). Gonds de las tierras altas de la India central. Vol. II. Nueva Delhi: Concept Publishing Company. págs. 568-569.
  4. ^ Saraswati, Baidyanath (1998). La dimensión cultural de la ecología. Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi. ISBN 978-81-246-0102-0.
  5. ^ Tribus, Comité legislativo de Karnataka (India) sobre el bienestar de las castas programadas y las personas programadas. Informe. Secretaría de la Legislatura de Karnataka.
  6. ^ Comisión, Tercera Clases Atrasadas de Karnataka (1990). El camino de la justicia de las clases atrasadas de Karnataka. Gobierno de Karnataka.
  7. ^ Karnataka State Gazetteer: Shimoga. Director de Imprenta, Papelería y Publicaciones de la Imprenta del Gobierno. 1975.
  8. ^ General, Oficina del Registrador de la India (1962). Censo de la India, 1961. Gerente de Publicaciones.
  9. ^ Maharashtra State Gazetteers: Buldhana. Director de Imprenta, Papelería y Publicaciones del Gobierno, Estado de Maharashtra, 1976. 1976. pág. 224.
  10. ^ Singh, KS; India, Estudio antropológico de (1998). Comunidades de la India. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-563354-2.
  11. ^ Singh, KS (1998). Comunidades de la India. Encuesta antropológica de la India. pág. 988. ISBN 978-0-19-563354-2.
  12. ^ Ghurye, Govind Sadashiv (1969). Casta y raza en la India. Popular Prakashan. pag. 32.ISBN​ 978-81-7154-205-5.
  13. ^ Pearl, Raymond (1993). Biología humana. Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. pág. 306.
  14. ^ Guha (2006), p. 47:PM Chandorkar, utilizando fuentes tanto literarias como epigráficas, ha sostenido que los modernos Ahirs y Gavlis (hasta hace poco ganaderos) deberían identificarse con los Yadavas y Abhiras de los textos sánscritos clásicos. También señala que Khandesh, en el margen de los bosques del centro de la India, era conocida anteriormente como la tierra de los Ahirs, y el dialecto maratí local siguió llamándose Ahirani.
  15. ^ Comisión, Gran Bretaña, estatutos indios (1930). Informe de la Comisión de Estatutos Indios... HM Stationery Office. pág. 461.
  16. ^ Jaffrelot (2003), pág. 164.
  17. ^ Wadkar, Dhondiram Sambhajirao. "Golla jamatiche lokjeevan v loksahityacha abhyaslatur v nanded jilhyachya sandarbhat". Shodhganga .{{cite web}}: CS1 maint: estado de la URL ( enlace )
  18. ^ Rao (1979), pág. 129.
  19. ^ Enthoven (1990), pág. 368.
  20. ^ desde Feldhaus (1989), pág. 101.
  21. ^ Constable, Philip (2001). "La marginalización de una raza marcial dalit en la India occidental de finales del siglo XIX y principios del XX". The Journal of Asian Studies . 60 (2): 439–478. doi :10.2307/2659700. JSTOR  2659700. PMID  18268829. S2CID  40219522 . Consultado el 28 de noviembre de 2020 .
  22. ^ Jaffrelot (2003), pág. 163.
  23. ^ Dhere (2011), pág. 234.238.241.
  24. ^ Guiño (2001), pág. 231.
  25. ^ Müller, Friedrich Max; Kultur-Referat, Alemania (Oeste) Botschaft India (1976). Académicos alemanes sobre la India: contribuciones a los estudios indios. Oficina de la serie sánscrita de Chowkhamba.
  26. ^ Dhere (2011), pág. 237.246.247.
  27. ^ Dhavalikar (2014), pág. 274.
  28. ^ Novetzke (2016), pág. 93.

Bibliografía