Los juicios de Amasya de 1921 ( en turco : Amasya İstiklâl Mahkemesi ; en griego : Δικαστήρια της Αμάσειας ) fueron juicios especiales ad hoc , organizados por el Movimiento Nacional Turco , con el propósito de matar en masa a los representantes griegos de la región del Ponto bajo un pretexto legal. [1] Ocurrieron en Amasya , la actual Turquía , durante la etapa final del genocidio griego póntico . [1] Se estima que el número total de individuos ejecutados fue de aproximadamente 400-450, entre ellos 155 griegos pónticos prominentes . [2]
La política genocida otomana contra las poblaciones griegas pónticas se inició después del estallido de la Primera Guerra Mundial (1914), principalmente a través de deportaciones y marchas de la muerte forzadas. Esta política de exterminio se intensificó, después de las acusaciones de que las comunidades griegas pónticas apoyaban al ejército ruso. Como resultado, las autoridades otomanas deportaron a miles de griegos locales al interior de Anatolia . La política genocida otomana tomó una forma más violenta en 1917, cuando Grecia entró en la Primera Guerra Mundial . [3] Un gran número de las poblaciones deportadas murieron por enfermedades, agotamiento y epidemias durante las marchas de la muerte. Aquellos que lograron sobrevivir a las marchas fueron violados, sometidos a islamización forzada o asesinados. [4] Mientras tanto, los líderes de bandas irregulares turcas (cete), como Topal Osman , notorio por su papel en el genocidio armenio , fueron enviados contra los griegos de la provincia de Samsun en 1916. [4]
La misma política continuó después del estallido de la guerra greco-turca (1919-1922) , donde grupos de bandas turcas irregulares actuaron con el apoyo de los nacionalistas turcos de Mustafa Kemal y cometieron masacres en la región del Ponto en 1920-21. [5]
El objetivo de los nacionalistas turcos era llevar a cabo juicios sumarios y ejecuciones de la élite griega póntica. De esta manera, podrían exterminar a los principales representantes de la comunidad griega de la zona costera del Mar Negro con un pretexto legal, como parte de la política de genocidio aún activa. [1] Estos " tribunales de la independencia " se llevaron a cabo en Amasya , una ciudad en el interior de Anatolia, lejos de cualquier consulado extranjero, con el fin de evitar la presencia de representantes occidentales, ya que se consideraba un "caso interno". [1]
A partir de diciembre de 1920, los nacionalistas turcos comenzaron a arrestar en masa a varios representantes griegos de todas las partes de la región del Ponto y los encarcelaron en Amasya. [1] [6] Los juicios comenzaron a fines de agosto de 1921, sin embargo, nunca se encontraron pruebas concretas que vincularan a los acusados con actividades antiturcas. [7] Solo hubo afirmaciones abstractas de que algunos de ellos apoyaron al ejército ruso durante la Primera Guerra Mundial. [8] De la misma manera, los nacionalistas turcos se sintieron ofendidos cuando se dieron cuenta, después de la investigación, de que las camisetas del equipo de fútbol griego local Pontus Metzifon mostraban los colores de la bandera griega (azul y blanco). [9]
Los juicios fueron presididos por Emin Bey Gevecioğlu, abogado de la vecina Samsun . [6] Después de un proceso sumario, en el que el juez gritó insultos y comentarios despectivos a los acusados, el veredicto para la gran mayoría de ellos fue la pena de muerte, con el pretexto de que habían organizado la independencia del Ponto. Las sentencias fueron dictadas inmediatamente. [8]
Del 20 de agosto al 21 de septiembre de 1921, 177 griegos de la región del Ponto fueron ahorcados como resultado de estos procedimientos. [6] Se desconoce el número total exacto de los ejecutados en los juicios de Amasya, aunque las estimaciones varían entre 400 y 450 personas. El 25 de septiembre de 1921, un periódico turco local publicó una lista de 155 griegos pónticos destacados que fueron ahorcados en la plaza central de Amasya. [2]
Entre los condenados a muerte se encontraban políticos, empresarios, periodistas y personalidades religiosas de la comunidad griega local. Entre ellos se encontraba el obispo auxiliar local de Amasya, Euthemios Zelon , que murió en prisión a causa del tifus. No obstante, el tribunal lo condenó a muerte póstumamente y su cadáver fue ahorcado en la plaza central de la ciudad junto con los demás. [6]
Los procesos y ejecuciones en Amasya por el movimiento turco de Mustafa Kemal lograron el exterminio de la élite griega póntica bajo un pretexto legal, [1] mientras que el número total de muertos de la comunidad griega póntica, como resultado de las políticas otomanas y turcas, de 1915 a 1923, se estima entre 353.000 y 360.000. [10] [11] [12] [13] [14]
Las atrocidades cometidas suscitaron reacciones tanto dentro como fuera de Turquía. El ahorcamiento de Matthaios Kofidis en Amasya, antiguo miembro del parlamento otomano que se oponía a cualquier forma de movimiento de resistencia armada contra las autoridades turcas, provocó la ira incluso entre la población musulmana de Trebisonda , que se negó a colaborar con los nacionalistas turcos, salvando así la vida de varios griegos locales. [15]
En Grecia y el Reino Unido se produjeron protestas, y países que en aquel momento habían estado aliados con los nacionalistas turcos, como Francia e Italia, también condenaron las atrocidades. [16] La cuestión del exterminio de la población griega póntica también fue planteada en el Congreso de los Estados Unidos el 22 de diciembre de 1921 por el senador William H. King . [16]
Los profesores Ch. Evstathiades, G. Lamprianos y D. Theocharides, todos ellos ex profesores universitarios, y varios estudiantes fueron acusados de conspirar para una rebelión armada contra el gobierno nacionalista de Turquía y fueron ejecutados en Amasia en agosto.