stringtranslate.com

Frente de Liberación Nacional (Argelia)

El Frente de Liberación Nacional ( en árabe : جبهة التحرير الوطني , romanizadoJabhatu l-Taḥrīri l-Waṭanī ; en francés : Front de libération nationale ), conocido comúnmente por su acrónimo francés FLN , [a] es un partido político nacionalista de Argelia . Fue el principal movimiento nacionalista durante la guerra de Argelia y el único partido político legal y gobernante del estado argelino hasta que se legalizaron otros partidos en 1989. [19]

El FLN se creó en 1954 tras una escisión del Movimiento para el Triunfo de las Libertades Democráticas de miembros de la Organización Especial paramilitar; su brazo armado, el Ejército de Liberación Nacional , participó en la Guerra de Argelia de 1954 a 1962. Después de los Acuerdos de Évian de 1962, el partido purgó la disidencia interna y gobernó Argelia como un estado de partido único . Después de los disturbios de octubre de 1988 y la guerra civil argelina (1991-2002) contra los grupos islamistas, el FLN fue reelegido en el poder en las elecciones legislativas argelinas de 2002 y, en general, se mantuvo en el poder hasta 2007, cuando comenzó a formar coaliciones con otros partidos.

Historia

Época colonial

Los antecedentes del FLN se remontan al creciente anticolonialismo y los sentimientos nacionalistas argelinos desde el estallido de la Segunda Guerra Mundial . La represión contra la población musulmana argelina se intensificó cuando Abdelhamid Ben Badis fue puesto bajo arresto domiciliario y el gobierno del mariscal Pétain prohibió el Partido Comunista Argelino y el Partido Popular Argelino . [20] A medida que la guerra se volvió gradualmente más a favor de los aliados occidentales, dada la participación global de los EE. UU. y su campaña ideológica contra el colonialismo, el sentimiento central entre los nacionalistas argelinos era usar la victoria en Europa para promover la independencia del país, lo que se refleja en la emisión del Manifiesto del Pueblo Argelino por Ferhat Abbas . [21] Como este objetivo no se materializó, un nuevo partido, el Movimiento para el Triunfo de las Libertades Democráticas (MTDL), fundado por el recién liberado Messali Hadj, comenzó a ganar impulso y tomó la delantera en el movimiento nacionalista. [22]

Sin embargo, el sistema de doble colegio electoral de la Asamblea argelina estipuló un número igual de 60 representantes entre los colonos franceses y la comunidad musulmana, mientras que la comunidad musulmana era significativamente más grande que los colonos. [23] La subrepresentación combinada con la elección injusta de 1948 limitó la capacidad del MTDL para obtener más poder político. [24] En consecuencia, los nacionalistas argelinos viraron hacia un enfoque más militar como se observa en su participación en la Organización Especial (Argelia) , que es un componente paramilitar del MTLD e incluía a figuras importantes en la política argelina como Ahmed Ben Bella , Hocine Aït Ahmed y Mohammed Boudiaf .

Más tarde, en 1951, la captura de Ahmed Ben Bella y el posterior desmantelamiento de la Organización Especial sometieron temporalmente al movimiento nacionalista, pero despertaron el deseo dentro de los militantes de la Organización Especial de formar una nueva organización: el Comité Revolucionario de Unidad y Acción (CRUA). [25] Inicialmente tenía un liderazgo de cinco hombres que consistía en Mostefa Ben Boulaïd , Larbi Ben M'hidi , Rabah Bitat , Mohamed Boudiaf y Mourad Didouche . A ellos se unieron Krim Belkacem en agosto, y Hocine Aït Ahmed , Ahmed Ben Bella y Mohamed Khider más tarde en el verano. [26]

Houari Boumediène (derecha), líder del Ejército de Liberación Nacional y futuro presidente de Argelia , durante la guerra
Soldados del Ejército de Liberación Nacional junto a la bandera argelina

El FLN se estableció el 10 de octubre de 1954. [27] Sucedió al CRUA que se había formado a principios de año [26] porque el CRUA no logró proporcionar unidad dentro del Partido MTLD. [25] El 1 de noviembre de 1954, el FLN lanzó la Guerra de Argelia después de publicar la Declaración del 1 de noviembre de 1954 escrita por el periodista Mohamed Aïchaoui . [26] Didouche fue asesinado el 18 de enero de 1955, mientras que Ben Boulaïd y Bitat fueron capturados por los franceses. Abane Ramdane fue reclutado para tomar el control de la campaña de Argel del FLN, y se convirtió en uno de sus líderes más efectivos. [26] Para 1956, casi todas las organizaciones nacionalistas en Argelia se habían unido al FLN, que se había establecido como el principal grupo nacionalista a través de la cooptación y coacción de organizaciones más pequeñas; El grupo más importante que permaneció fuera del FLN fue el Movimiento Nacional Argelino (MNA) de Messali Hadj . En ese momento, el FLN se reorganizó en algo así como un gobierno provisional, compuesto por un cuerpo ejecutivo y legislativo de cinco miembros, y se organizó territorialmente en seis wilayas , siguiendo los límites administrativos de la era otomana . [28]

El brazo armado del FLN durante la guerra se denominó Ejército de Liberación Nacional (ALN). Estaba dividido en unidades guerrilleras que luchaban contra Francia y el MNA en Argelia (y luchaban con los seguidores de Messali por el control de la comunidad expatriada , en las " Guerras de los Cafés " en Francia), y otro componente más fuerte que se parecía más a un ejército tradicional. Estas unidades estaban basadas en países árabes vecinos (notablemente en Oujda en Marruecos y Túnez), y aunque infiltraban fuerzas y transportaban armas y suministros a través de la frontera, generalmente vieron menos acción que las fuerzas guerrilleras rurales. Estas unidades surgirían más tarde bajo el liderazgo del comandante del ejército, el coronel Houari Boumediene, como una poderosa oposición a los cuadros políticos del gobierno en el exilio del FLN , el GPRA , y eventualmente llegaron a dominar la política argelina.

Violencia del FLN

La guerra de Argelia se saldó con entre 300.000 y 400.000 muertos. Se considera que el FLN es responsable de más de 16.000 civiles muertos y más de 13.000 desaparecidos entre 1954 y 1962. [29] Tras el alto el fuego del 19 de marzo de 1962, se cree que el FLN masacró a miles de harkis , argelinos musulmanes que habían servido en el ejército francés y a los que los franceses, en contra de las promesas hechas, habían negado una "repatriación" a Francia. [30] [31] Un ejemplo de una masacre del FLN es la masacre de Philippeville . [32] [31]

Independencia y Estado de partido único

La guerra por la independencia continuó hasta marzo de 1962, cuando el gobierno francés finalmente firmó los Acuerdos de Évian , un acuerdo de alto el fuego con el FLN. En julio del mismo año, el pueblo argelino aprobó el acuerdo de alto el fuego con Francia en un referéndum , apoyando también la cooperación económica y social entre los dos países. A continuación se produjo la independencia total y el FLN tomó el control del país. La oposición política en forma del MNA y las organizaciones comunistas fue ilegalizada, y Argelia se constituyó en un estado de partido único . El FLN se convirtió en su único partido legal y gobernante.

Inmediatamente después de la independencia, el partido experimentó una grave lucha interna por el poder. Los líderes políticos se unieron en dos grandes bandos: un Buró Político formado por el radical Ahmed Ben Bella , que contaba con la ayuda del ejército fronterizo, que se enfrentó a la dirección política del antiguo gobierno en el exilio; el ejército de Boumédiène rápidamente sofocó la resistencia e instaló a Ben Bella como presidente. El electorado político más poderoso siguió siendo el antiguo ALN, que había regresado en gran medida ileso del exilio y ahora estaba organizado como las fuerzas armadas del país ; a esto se sumaron los irregulares guerrilleros con poder regional y otros que competían por tener influencia en el partido. Al construir su régimen de partido único, Ben Bella purgó a los disidentes restantes (como Ferhat Abbas ), pero también se topó rápidamente con la oposición de Boumédiène cuando intentó afirmarse independientemente del ejército.

En 1965, la tensión entre Boumédiène y Ben Bella culminó en un golpe de Estado, después de que Ben Bella intentara destituir a uno de los colaboradores más cercanos del coronel, el ministro de Asuntos Exteriores Abdelaziz Bouteflika (que fue elegido presidente de Argelia en 1999). Boumédiène, un nacionalista estatista- socialista y anticolonial , gobernó mediante decretos y "legitimidad revolucionaria", marginando al FLN en favor de su toma de decisiones personal y del estamento militar, aunque conservando el sistema de partido único. Boumédiène mantuvo un control estricto sobre la dirección del partido hasta su muerte en 1978, momento en el que el partido se reorganizó nuevamente bajo el liderazgo del siguiente candidato militar, el coronel Chadli Bendjedid . El ejército siguió estando bien representado en el Comité Central del FLN y se cree ampliamente que fue el verdadero agente de poder en el país. Durante la década de 1980, el FLN suavizó el contenido socialista de su programa, implementando algunas reformas de libre mercado y purgando a los incondicionales de Boumédiène.

La era multipartidista

Logotipo utilizado hasta 2022

No fue hasta 1988 que manifestaciones masivas y disturbios sacudieron al país hacia una reforma política importante. Los disturbios llevaron a la enmienda de la constitución para permitir un sistema multipartidista. Las primeras elecciones multipartidistas fueron las elecciones locales de 1990 , en las que el FLN fue derrotado duramente por el Frente Islámico de Salvación ( ISF), que ganó el control de más de la mitad de los consejos locales; el FLN recibió poco más de una cuarta parte de los votos, conservando el control de un número similar de consejos. La primera ronda de las elecciones parlamentarias del año siguiente vio al ISF ganar 188 de los 231 escaños, mientras que el FLN ganó solo 16, quedando tercero detrás del Frente de Fuerzas Socialistas . Sin embargo, poco después, debido a los temores de que el ISF formara un estado islámico , un golpe de estado militar canceló el proceso electoral y obligó al presidente Bendjedid a dimitir, lo que desencadenó la guerra civil argelina .

Argelia estuvo bajo un régimen militar directo durante varios años, durante los cuales el partido se mantuvo en la oposición al gobierno durante la primera parte de la guerra, en particular en 1995 firmando la Plataforma de Sant'Egidio , que era muy crítica con el estamento militar. Después de luchas internas por el poder y un cambio de liderazgo, volvió a apoyar a la presidencia. Después de que se restableciera la democracia formal , el FLN inicialmente no logró recuperar su posición prominente; en las elecciones parlamentarias de 1997 emergió como el tercer partido más grande, recibiendo el 14% de los votos y ganando 69 de los 231 escaños. Sin embargo, obtuvo una victoria aplastante en las elecciones de 2002 , ganando 199 de los 389 escaños.

El partido nominó a Ali Benflis como su candidato para las elecciones presidenciales de 2004. Terminó en segundo lugar, detrás del actual presidente Abdelaziz Bouteflika , pero recibió sólo el 6,4% de los votos. En 2005, el FLN formó la Alianza Presidencial con la Agrupación Nacional para la Democracia (RND) y el Movimiento de la Sociedad por la Paz (MSP).

En las elecciones parlamentarias de 2007, el FLN quedó reducido a 163 escaños, aunque Abdelaziz Belkhadem , del FLN, siguió siendo primer ministro. Bouteflika fue el candidato del partido a las elecciones presidenciales de 2009 , que ganó con el 90% de los votos.

En 2012, MSP abandonó la Alianza Presidencial y se unió a la Alianza Verde de Argelia . A pesar de ello, el FLN siguió siendo el partido más importante tras las elecciones parlamentarias de 2012 , ganando 208 de los 462 escaños. Bouteflika fue reelegido en la lista del FLN en las elecciones presidenciales de 2014 con el 82% de los votos. El anciano y enfermo Bouteflika es visto ampliamente como un mero testaferro de lo que a menudo se ha descrito como un grupo "oscuro" de generales y oficiales de inteligencia conocidos por los argelinos colectivamente como le pouvoir ("el poder") y cuyos miembros individuales son llamados décideurs ; The Economist escribió en 2012 "El hombre más poderoso del país puede ser Mohamed Mediène, conocido como Toufiq, que ha dirigido la inteligencia militar durante dos décadas". [33] El general Mohamed Mediène , jefe de inteligencia militar de 1990 a 2015, era conocido por ser un importante décideur dentro del poder y por su secretismo. The Economist informó el 21 de septiembre de 2013: "A pesar de su papel principal en la derrota de militantes islámicos en una brutal guerra civil entre 1991 y 2000, y su papel menos público como hacedor de reyes en el poder , el rostro del general Mediène sigue siendo desconocido; se dice que cualquiera que lo haya visto muere poco después". [34] El 13 de septiembre de 2015, se anunció que Mediène se retiraba y el presidente Bouteflika había designado al general Athmane Tartag para sucederlo. El despido de Mediène fue visto como la culminación de una larga "lucha de poder tras bastidores" con Bouteflika, dejando a este último completamente a cargo y dándole más poder para determinar su propio sucesor. [35]

En las elecciones parlamentarias de 2017 , el FLN obtuvo 164 de los 462 escaños, perdiendo así 44 escaños; sin embargo, gracias al buen desempeño del RND (que obtuvo 100 escaños), la Alianza Presidencial pudo mantener una mayoría parlamentaria y continuar gobernando el país.

Relación con los judíos argelinos

Los judíos de Argelia obtuvieron la ciudadanía francesa durante la era colonial a partir de 1870, [36] mientras que los franceses les negaron la ciudadanía a los musulmanes. Los judíos de Argelia eran vistos como intermediarios en las relaciones franco-musulmanas; sin embargo, la falta de ciudadanía por parte de los musulmanes creó tensión entre los dos grupos. [36] Durante la guerra de Argelia, los judíos se sintieron obligados a elegir bando: o eran argelinos y luchaban con el FLN por la independencia, o eran franceses y luchaban con los franceses para mantener a Argelia como colonia. Al comienzo de la guerra de Argelia, el FLN ofreció a los judíos la oportunidad de unirse a sus esfuerzos y, a cambio, se les daría la ciudadanía argelina cuando Argelia obtuviera la independencia. La mayoría de los judíos de Argelia se pusieron del lado del gobierno francés, para gran consternación del FLN y sus partidarios. [37] Durante el curso de la guerra, los judíos de Argelia comenzaron a sentir que el FLN estaba apuntando a los judíos y no solo a los franceses que vivían en Argelia. Esto llevó a un aumento de las tensiones entre judíos y musulmanes en la zona. [38] Después de la guerra, la ciudadanía argelina sólo se extendió a los musulmanes cuyos padres y abuelos eran musulmanes en el momento en que el FLN obtuvo la independencia del gobierno francés y a aquellos que participaron directa o indirectamente en el movimiento de liberación nacional. [39] Los judíos argelinos ya no eran considerados argelinos, pero aún conservaban la ciudadanía francesa. Con su ciudadanía francesa, la mayoría de los judíos en Argelia decidieron emigrar a Francia, con un pequeño número de judíos que decidieron emigrar a Israel y un número aún menor de judíos que decidieron quedarse en Argelia bajo el gobierno del FLN. Entre 1961 y 1962, 130.000 de los 140.000 judíos de Argelia se fueron a Francia, mientras que alrededor de 10.000 emigraron a Israel . [40]

Ideología

La ideología del FLN era fundamentalmente nacionalista argelina, entendida como un movimiento dentro de un nacionalismo árabe más amplio y también de solidaridad panárabe . Su legitimación política se basaba esencialmente en tres fuentes: el nacionalismo y la guerra revolucionaria contra Francia; el socialismo , interpretado vagamente como un credo popular contra la explotación; y el islam , definido como el fundamento principal de la conciencia nacional y un factor crucial en la consolidación de la identidad argelina como algo distinto de la de los argelinos franceses o pied-noirs .

Como su nombre lo indica, se consideraba un "frente" compuesto por diferentes sectores sociales y tendencias ideológicas, aunque el concepto de un sistema político argelino monolítico fue gradualmente opacando esta visión. En el momento de la independencia no se había desarrollado una ideología partidaria separada, salvo en la medida en que se centraba en la liberación de Argelia. Este último aspecto llevó a la negación o negativa a abordar la identidad bereber separada de los bereberes argelinos, que constituían aproximadamente el 20% de la población de Argelia, [41] algo que provocó una feroz oposición y condujo a la fragmentación del movimiento inmediatamente después de la independencia, ya que Hocine Aït Ahmed creó el Frente de Fuerzas Socialistas (FFS) bereberista y pro democracia en Tizi Ouzou e inició una rebelión en Cabilia que fue derrotada por el gobierno en 1965.

Anticolonialismo e islamismo

El anticolonialismo es ampliamente considerado como el valor central en el discurso oficial argelino durante toda su historia política y social contemporánea, especialmente durante la formación del FLN y más tarde durante el movimiento islamista . [42] La población musulmana había sido discriminada a nivel constitucional, como lo ilustra el hecho de que los colonos franceses formaban hasta el 80% de los miembros de tres consejos departamentales en 1875; y a nivel local, el modelo metropolitano compuesto por un consejo mayor y municipal solo otorgó derecho a voto al 5% de la población musulmana masculina adulta hasta 1919, cuando el número aumentó al 25%. [43] Por lo tanto, su perspectiva nacionalista también estaba estrechamente entrelazada con el anticolonialismo y el antiimperialismo, algo que seguiría siendo una característica duradera de la política exterior argelina .

El islamismo ha logrado su predominio en la política argelina gracias a los contextos sociales específicos de los diferentes períodos. El humillante fracaso de la revuelta de Mokrani en 1871 facilitó el sentimiento proislamista en la sociedad, ya que la gente en general consideraba al Islam como una oposición simbólica duradera e indestructible al gobierno francés; también la invasión italiana de Libia en 1911 provocó simpatía en la comunidad musulmana y fortaleció la identidad cultural islámica; estos dos acontecimientos juntos consolidaron la retórica de oposición entre el islamismo y el colonialismo. [44]

La politización del islamismo comenzó con la notable ola de discurso islámico liderada por eruditos religiosos como Jamal al-Din al-Afghani (1838-97), Mohammed Abduh (1849-1905) y Rashid Rida (1865-1935) que se centró en resistir el control económico extranjero y establecer un país islámico basado en la sharia, que eran los valores fundamentales de los Ulama argelinos . [45] El movimiento rechazó absolutamente el ateísmo y no era abiertamente secularista , contrariamente a la percepción generalizada en Occidente, y el islamismo fue quizás la ideología movilizadora más importante durante la guerra de Argelia . Aún así, después de la independencia, el partido asumiría en la práctica una interpretación fuertemente modernista del Islam, apoyó la transformación social de la sociedad argelina, la emancipación de la mujer, etc., y trabajó solo a través de instituciones seculares.

Antes de que el coronel Chadli Bendjedid llegara al poder en 1971, el movimiento islámico había sido controlado y dominado con bastante éxito por el gobierno durante los 20 años anteriores, pero la revolución iraní reavivó el movimiento y planteó una amenaza mayor para el estado. [46] Desde la independencia argelina, la religión había sido relegada al papel de factor legitimador del régimen de partido, especialmente bajo la presidencia del coronel Houari Boumédiènne (1965-78), pero incluso entonces el Islam era considerado la religión del estado y una parte crucial de la identidad argelina, ya que el propio Boumédiènne se enorgullecía de su formación coránica . Su predecesor Ahmed Ben Bella (1962-65) estaba más comprometido con el componente islámico del régimen, aunque siempre fue visto más como un nacionalista árabe que como un activista islámico (y sigue estando muy alejado de lo que hoy se conoce como los islamistas de Argelia). A mediados y finales de los años 1980, Bendjedid reintrodujo una legislación religiosamente conservadora en un intento de apaciguar la creciente oposición islamista. Durante y después de la guerra civil argelina , la posición del partido siguió siendo la de reivindicar el Islam argelino como una influencia principal, al tiempo que sostenía que éste debía expresarse como una fe progresista y moderna, aunque en general el partido se mantiene en línea con las costumbres sociales conservadoras de la población argelina. Ha condenado enérgicamente las enseñanzas religiosas fundamentalistas radicales del Frente Islámico de Salvación (FIS) y otros grupos islamistas, al tiempo que apoyaba la inclusión de partidos islamistas no violentos en el sistema político y colaboraba con ellos.

Nacionalismo árabe y panarabismo

El nacionalismo árabe y el panarabismo se consideran principios fundamentales del FLN y del nacionalismo argelino . [47] Los temas árabes fueron glorificados como la base del nacionalismo argelino que encajaría en el panarabismo. [48] [49] Albert Camus argumentó que el nacionalismo argelino estaba estrechamente vinculado al nasserismo y al panarabismo en un ensayo titulado 'Argelia 1958'. [50] Un miembro destacado del movimiento de independencia argelino, Abdel-Hamid ibn Badis (1889-1940), enfatizó el carácter árabe y musulmán de Argelia a través de su Asociación de Ulemas Musulmanes Argelinos , [51] y acuñó la famosa frase a menudo citada: "El Islam es nuestra religión, Argelia es nuestra patria, el árabe es nuestro idioma", mientras que su compañero 'alim Ahmad Tawfiq al-Madani (1889-1983) escribió extensos escritos históricos en árabe celebrando a los ancestros musulmanes y árabes de Argelia. [52]

Durante la guerra de independencia de Argelia, el FLN emergió como el principal grupo socialista después de unirse con varios grupos independentistas más pequeños, y estaba fuertemente comprometido con el panarabismo. [53] Un importante partidario del movimiento independentista argelino fue Gamal Abdel Nasser , cuya mezcla de nacionalismo árabe y revolución atrajo a los árabes del norte de África. [54] Brindó apoyo financiero, diplomático y militar al FLN, y fundó el gobierno provisional argelino en El Cairo . [54] Esto jugó un papel importante en la decisión de Francia de declararle la guerra durante la Crisis de Suez de 1956. [55] Una vez que Argelia obtuvo la independencia en 1962 , el líder nacionalista árabe Ahmed Ben Bella fue elegido presidente después de ganar las elecciones con el 99,6 por ciento de los votos. Redactó la Constitución argelina en octubre de 1963, que afirmaba que el Islam era la religión del Estado, el árabe era el único idioma nacional y oficial del Estado, Argelia era parte integral del mundo árabe , [56] y que la arabización era la primera prioridad del país para revertir la colonización francesa. [57]

En 1965, Ben Bella fue sucedido por Houari Boumédiène , que también siguió políticas socialistas y panarabistas árabes. En 1976 redactó una nueva constitución argelina que declaraba que «la unidad del pueblo árabe está escrita en la comunidad de destinos de ese pueblo. Cuando existan las condiciones para una unidad basada en la liberación de las masas populares, Argelia se comprometerá a promover las fórmulas de unión, integración o fusión que puedan responder plenamente a las aspiraciones legítimas y profundas del pueblo árabe». [58] Al igual que Ben Bella, Boumédiène impuso el socialismo árabe como ideología de Estado y declaró al Islam como religión de Estado. [59] Fue más asertivo que Ben Bella en la implementación de la arabización, especialmente entre 1970 y 1977. El año 1971 fue declarado «año de la arabización». [60] Chadli Bendjedid mantuvo conversaciones con el líder libio Muammar Gaddafi en 1988 sobre la formación de una unión árabe entre Argelia y Libia. En cambio, en 1989 se formó la Unión del Magreb Árabe . [61]

Socialismo

Una referencia histórica de los valores socialistas es la implementación de la Ley Warnier de 1873, que permitió la venta de tierras comunitarias a nivel individual y derribó el poder económico de las élites indígenas argelinas; la eliminación de la estructura de clases subrayó el populismo posterior del FLN y las agendas socialistas. [62] Tal igualitarismo , que implica una lucha de liberación, refleja el socialismo militante del FLN durante el período de Ben Bella, quien consideraba que la lucha era inventar una nueva sociedad para liberar el potencial del campesinado. [63]

Esta construcción ideológica del FLN es controvertida y discutida, pero puede analizarse a través de lentes de diferentes contextos socioeconómicos. Dado el contexto global de la Crisis de los Misiles de Cuba y la Guerra Fría , Argelia fue considerada el punto de entrada al Tercer Mundo en este conflicto ideológico; las ideologías del FLN bajo Ben Bella y Boumédiène fueron moldeadas en gran medida por las necesidades fundamentales del país, como las reformas económicas radicales, la obtención de ayudas y reconocimiento internacionales, junto con la presión islámica interna. [64]

Ante las graves consecuencias económicas de la Guerra de Independencia de Argelia, que incluyó la destrucción de 8.000 aldeas y millones de acres de tierra, una autoridad centralizada, en este caso, el FLN, se vio obligada a actuar y solucionar el problema a través de un marco leninista y corporativista. [65] En respuesta, Ben Bella también experimentó la autogestión socialista entre los trabajadores musulmanes que entraron en empresas industriales y agrícolas que incluían participación en los beneficios y equidad. [66] Ben Bella y sus partidarios en el FLN creían en la armonía entre la religión y el socialismo y era de su interés político renovar el partido FLN liderando una revolución popular para integrar el Islam y el socialismo. [67]

A pesar de ser desafiado por los ulemas argelinos y otros conservadores locales que criticaron a Ben Bella por la superficialidad de sus políticas intencionalmente inclinadas al islamismo, el FLN mantuvo sus principios organizativos marxistas-leninistas que presentaban un dominio institucional secular sobre la religión. [68] El cambio ideológico posterior del FLN hacia el antisocialismo y el anticomunismo puede ilustrarse con la oposición de Kaid Ahmed hacia la agenda izquierdista de Boumédiène, que incluía la revolución agraria radical que lastimó a los terratenientes ricos que se defendieron en el terreno religioso y alimentó el movimiento islámico, que gradualmente se apoderó del sentimiento nacional más tarde en el siglo. [69] A partir de 1971 y hasta 1992, el gobierno bajo Chadli Bendjedid fue autoritario pero colegiado, menos rígido en ideologías pero más moderado en asuntos internos e internacionales, mientras que Bendjedid y sus asesores creían en el socialismo. [46]

Comunismo

La organización se comprometió inicialmente con el socialismo , pero lo entendió en términos del socialismo árabe y se opuso al marxismo ortodoxo . La existencia de diferentes clases en la sociedad argelina fue generalmente rechazada, aunque varios de los principales ideólogos del partido estaban influidos en diversos grados por el análisis marxista.

En cambio, los radicales del partido solían reinterpretar la terminología marxista prestada en relación con el conflicto con Francia, por ejemplo, presentando al colonizador en el papel de explotador-opresor económico y enemigo nacional, mientras que la etiqueta de " burguesía " se aplicaba a las élites no cooperativas o pro-francesas. El FLN absorbió a algunos activistas comunistas en sus filas durante la Guerra de la Independencia por razones pragmáticas, pero se negó a permitirles organizarse por separado del FLN después de la guerra. El FLN luego actuó rápidamente para disolver el Partido Comunista Argelino (PCA) pro-Moscú. Sin embargo, dado que Argelia independiente se estableció como un sistema de partido único bajo el FLN poco después, muchos intelectuales comunistas fueron cooptados posteriormente por el régimen en varias etapas. La cooperación se produjo durante los primeros años de Ben Bella y finales de Boumédiènne, cuando el Partido de Vanguardia Socialista (PAGS), establecido en 1966, cooperó y consultó tácticamente con el FLN y reconoció al FLN como el único partido legítimo en el país. [46]

Desarrollos contemporáneos

Durante todos los períodos de la historia poscolonial argelina, excepto unos pocos años entre 1990 y 1996, el FLN ha sido un pilar del sistema político y se lo ha visto principalmente como un partido "prosistema". Su papel como liberadores de Argelia ha seguido siendo la piedra angular absoluta de la autopercepción del partido y la característica definitoria de su ideología, por lo demás algo fluida. El FLN era cercano al expresidente Abdelaziz Bouteflika , quien fue nombrado presidente honorario. Mezcla sus tradicionales interpretaciones populistas de la herencia nacionalista- revolucionaria e islámica de Argelia con un conservadurismo prosistema y un apoyo a una reforma gradual promercado matizada por reflejos estatistas . Desde el colapso del sistema de partido único y su desapego de la estructura estatal en ca. 1988-1990, el FLN ha estado a favor de la democracia multipartidista , mientras que antes de este período se mantuvo como la única organización que representaba al pueblo argelino.

El FLN fue admitido en la Internacional Socialista (IS) como miembro consultivo en el congreso de primavera de la IS el 4 y 5 de febrero de 2013. [70] Fue expulsado de la Internacional Socialista durante las protestas de 2019 en Argelia .

Historia electoral

Elecciones presidenciales

Elecciones a la Asamblea Nacional Popular

Véase también

Notas

  1. ^ Árabe : ج ت و , romanizadoJTW

Referencias

  1. ^ Boudjedri, Mounia (13 de noviembre de 2023). "Abdelkrim Benmbarek plebiscité nouveau secrétaire général du parti FLN". Servicio de Prensa de Argelia (en francés). Archivado desde el original el 14 de noviembre de 2023 . Consultado el 13 de noviembre de 2023 .
  2. ^ "زهية جمعي: للشعب الجزائري وحده الحق في تقييم الافلان عبر الصندوق - جبهة التحرير الوطني - FLN". Archivado desde el original el 19 de mayo de 2021 . Consultado el 19 de mayo de 2021 .
  3. ^ Sloan, Stephen; Anderson, Sean K. (3 de agosto de 2009). Diccionario histórico del terrorismo. Scarecrow Press. pág. 474. ISBN 978-0-8108-6311-8. Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2023. Consultado el 5 de diciembre de 2023. El Frente de Liberación Nacional es un partido nacionalista argelino que participó en la guerra de guerrillas y en ataques terroristas contra el gobierno colonial francés para obtener la independencia de los árabes argelinos.
  4. ^ Goldsmith, Melissa Ursula Dawn; Fonseca, Anthony J. (1 de diciembre de 2018). Hip Hop alrededor del mundo: una enciclopedia. Bloomsbury Publishing USA. págs. xvii. ISBN 979-8-216-09618-4. Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2023. Consultado el 5 de diciembre de 2023. La guerra estalló debido al conflicto entre el Frente Islámico de Salvación (FIS), un partido fundamentalista islámico, y el gobernante Frente de Liberación Nacional (FLN), un partido nacionalista socialista democrático argelino y árabe.
  5. ^ Esposito, John L. (1 de agosto de 1998). Islam y política: cuarta edición. Syracuse University Press. pág. 132. ISBN 978-0-8156-2774-6. Archivado desde el original el 2023-12-05 . Consultado el 2023-12-05 . A finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, los regímenes árabes radicales habían llegado al poder en Siria, Irak y Argelia, así como en Egipto. Los gobiernos liberales de inspiración occidental fueron acusados ​​de la continuidad de las sociedades feudales en Oriente Medio. El fracaso del nacionalismo liberal y la influencia del capitalismo y el imperialismo occidentales fueron denunciados por los nuevos regímenes con promesas de una revolución social para corregir las profundas desigualdades socioeconómicas de sus sociedades. Rechazando un "pasado feudal" y un presente capitalista occidental, el Partido Baath en Siria e Irak, el Frente de Liberación Nacional (FLN) en Argelia y Nasser en Egipto abogaron por un futuro nacionalista/socialista árabe: el socialismo árabe.
  6. ^ Guidère, Mathieu (20 de septiembre de 2017). Diccionario histórico del fundamentalismo islámico. Rowman & Littlefield. pág. 336. ISBN 978-1-5381-0670-9. Archivado del original el 5 de diciembre de 2023. Consultado el 5 de diciembre de 2023. Ideológicamente, el FLN buscó el nacionalismo panárabe en toda Argelia utilizando el Islam para lograr la conciencia nacional y la solidaridad. Las doctrinas antiimperialistas fundadoras del FLN siguieron siendo fundamentales incluso después de la independencia de Argelia y han afectado a las políticas exteriores del país.
  7. ^ Guidère, Mathieu (20 de septiembre de 2017). Diccionario histórico del fundamentalismo islámico. Rowman & Littlefield. pág. 336. ISBN 978-1-5381-0670-9. Archivado del original el 5 de diciembre de 2023. Consultado el 5 de diciembre de 2023. Ideológicamente, el FLN buscó el nacionalismo panárabe en toda Argelia utilizando el Islam para lograr la conciencia nacional y la solidaridad. Las doctrinas antiimperialistas fundadoras del FLN siguieron siendo fundamentales incluso después de la independencia de Argelia y han afectado a las políticas exteriores del país.
  8. ^ Badie, Bertrand (29 de junio de 2018). Nuevas perspectivas sobre el orden internacional: ya no estamos solos en este mundo. Springer. pág. 113. ISBN 978-3-319-94286-5. Archivado desde el original el 2023-12-07 . Consultado el 2023-12-05 . La ideología motivadora del FLN, un nacionalismo teñido de socialismo árabe, pronto se transformó en autoritarismo burocrático y militar corriente, socavando la legitimidad del gobierno a los ojos del pueblo, que pronto miró hacia otros horizontes.
  9. ^ Esposito, John L. (1 de agosto de 1998). Islam y política: cuarta edición. Syracuse University Press. pág. 132. ISBN 978-0-8156-2774-6. Archivado desde el original el 2023-12-05 . Consultado el 2023-12-05 . A finales de la década de 1950 y principios de la de 1960, los regímenes árabes radicales habían llegado al poder en Siria, Irak y Argelia, así como en Egipto. Los gobiernos liberales de inspiración occidental fueron acusados ​​de la continuidad de las sociedades feudales en Oriente Medio. El fracaso del nacionalismo liberal y la influencia del capitalismo y el imperialismo occidentales fueron denunciados por los nuevos regímenes con promesas de una revolución social para corregir las profundas desigualdades socioeconómicas de sus sociedades. Rechazando un "pasado feudal" y un presente capitalista occidental, el Partido Baath en Siria e Irak, el Frente de Liberación Nacional (FLN) en Argelia y Nasser en Egipto abogaron por un futuro nacionalista/socialista árabe: el socialismo árabe.
  10. ^ Shillington, Kevin (2005). Enciclopedia de historia africana: A - G. 1. Taylor & Francis. pág. 101. ISBN 978-1-57958-245-6. Archivado del original el 5 de diciembre de 2023 . Consultado el 5 de diciembre de 2023 . La Guerra de Independencia de Argelia comenzó el 1 de noviembre de 1954, cuando el FLN (Frente de Liberación Nacional), un grupo que abogaba por la socialdemocracia en un marco islámico, llamó a todos los argelinos a levantarse contra la autoridad francesa y luchar por la independencia total de Argelia.
  11. ^ Goldsmith, Melissa Ursula Dawn; Fonseca, Anthony J. (1 de diciembre de 2018). Hip Hop alrededor del mundo: una enciclopedia. Bloomsbury Publishing USA. págs. xvii. ISBN 979-8-216-09618-4. Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2023. Consultado el 5 de diciembre de 2023. La guerra estalló debido al conflicto entre el Frente Islámico de Salvación (FIS), un partido fundamentalista islámico, y el gobernante Frente de Liberación Nacional (FLN), un partido nacionalista socialista democrático argelino y árabe.
  12. ^ Bucaille, Laetitia (14 de junio de 2019). Hacer las paces con el enemigo: excombatientes argelinos, franceses y sudafricanos. University of Pennsylvania Press. pág. 58. ISBN 978-0-8122-5110-4. Archivado del original el 2023-12-05 . Consultado el 2023-12-05 . Además, los dirigentes argelinos afirmaron el carácter glorioso de la victoria sobre los colonialismos, haciendo hincapié en la escasez de recursos del FLN y el poder del Estado francés, para subrayar la notable determinación, coraje y espíritu de sacrificio de los combatientes argelinos. Houari Boumediene mantuvo vivo este espíritu de resistencia adoptando una postura antiimperialista en la escena internacional; Argelia permaneció movilizada contra las tentaciones neocoloniales de Francia y la arrogancia de las grandes potencias.
  13. ^ Guidère, Mathieu (20 de septiembre de 2017). Diccionario histórico del fundamentalismo islámico. Rowman & Littlefield. pág. 336. ISBN 978-1-5381-0670-9. Archivado del original el 5 de diciembre de 2023. Consultado el 5 de diciembre de 2023. Ideológicamente, el FLN buscó el nacionalismo panárabe en toda Argelia utilizando el Islam para lograr la conciencia nacional y la solidaridad. Las doctrinas antiimperialistas fundadoras del FLN siguieron siendo fundamentales incluso después de la independencia de Argelia y han afectado a las políticas exteriores del país.
  14. ^ Ma'oz, Moshe (10 de septiembre de 2020). Judíos, musulmanes y Jerusalén: disputas y diálogos. Liverpool University Press. ISBN 978-1-78284-701-4. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2023. Consultado el 30 de enero de 2023. Después de la guerra de 1967 contra Israel (también llamada Guerra de los Seis Días), casi todas las sinagogas de Argelia fueron confiscadas y transformadas en mezquitas. De los 120.000 judíos que había en Argelia en la década de 1940, solo quedaban 1.000 en 1969 y unos 50 en la década de 1990. Desde entonces, los gobiernos argelinos han adoptado una postura antiisraelí y pro palestina durante muchos años.
  15. ^ Harmon, Stephen A. (9 de marzo de 2016). Terror e insurgencia en la región del Sahara y el Sahel: corrupción, contrabando, yihad y la guerra de Mali de 2012-2013. Routledge. pág. 46. ISBN 978-1-317-04606-6. Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2023. Consultado el 27 de diciembre de 2023. Si bien el FLN siempre tuvo connotaciones islámicas, desde el principio fue un movimiento de liberación secular-nacionalista basado en el modelo de Nasser.
  16. ^ Nyrop, Richard F.; Estudios, American University (Washington, DC) Foreign Area (1972). Area Handbook for Argelia. US Government Printing Office. p. 233. Archivado desde el original el 2023-12-07 . Consultado el 2023-12-05 . Desde su nacimiento como estado independiente, las políticas exteriores de Argelia se basaron en un reconocimiento realista de la necesidad de asistencia económica, así como en la ideología revolucionaria y socialista del gobierno, que impregnaba todos los niveles de formulación de políticas.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  17. ^ Entelis, John P. (8 de enero de 2016). Argelia: la revolución institucionalizada. Routledge. pág. 165. ISBN 978-1-317-36098-8. Archivado desde el original el 2023-12-27 . Consultado el 2023-12-27 . Según la Parte 2 de la Carta Nacional, al FLN se le otorga oficialmente un papel de vanguardia en la política y la sociedad argelinas. Organizado según líneas claramente leninistas, el FLN es, en teoría, "el movilizador supremo de las masas, el guardián de las normas ideológicas, el guardián de los excesos y desviaciones burocráticas y el árbitro de la política".
  18. ^ "Partido Frente de Liberación Nacional". Observatorio Electoral . Archivado desde el original el 2023-12-07 . Consultado el 2023-12-05 .
  19. ^ Anuario Mundial Europa 2014 , pág. 565.
  20. ^ Evans, M. (2007). Argelia: la ira de los desposeídos . Londres: Yale University Press, pág. 49.
  21. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 50.
  22. ^ Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "Ahmed Messali Hadj" Archivado el 16 de julio de 2020 en Wayback Machine . Encyclopædia Britannica. 1 de enero de 2019. Consultado el 22 de abril de 2019.
  23. ^ Spencer, William. "Libertad y unidad en Argelia". World Affairs 121, núm. 2 (1958): 35-37. JSTOR  20669518.
  24. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 53.
  25. ^ ab McDougall, James. Una historia de Argelia Nueva York: Cambridge University Press, 2017. p. 194
  26. ^ abcd Frank Tachau (1994) Partidos políticos de Oriente Medio y el Norte de África , Greenwood Press, pág. 31
  27. ^ "El sistema multipartidista en Argelia" (PDF) . Universidad de Yale . Archivado (PDF) del original el 23 de noviembre de 2015. Consultado el 7 de mayo de 2016 .
  28. ^ SN Millar, "Victoria árabe: lecciones de la guerra de Argelia (1954-1962)", British Army Review , n.º 145, otoño de 2008, pág. 49.
  29. ^ Este número aparece en la Wikipedia francesa, fr:Guerre d'Algérie, §7.1 (Bilan humain) en una referencia a: Guy Pervillé, "La guerre d'Algérie en face", L'Histoire , no. 331, mayo de 2008, pág. 96.
  30. ^ (en francés) Sorties de guerre (Regreso de la guerra). Bajo la dirección de Jacques Frémeaux y Michèle Battesti. 2005. Ministerio de Defensa; Secretaría General de Administración; Cahiers du Centre d'études d'histoire de la defensa. Página 48. Consultado el 11 de diciembre de 2016.
  31. ^ ab Horne, Alistair, Una salvaje guerra de paz: Argelia 1954-1962 Archivado el 2 de octubre de 2023 en Wayback Machine .
  32. ^ Thomas, Martin; Moore, Bob; Butler, Larry (23 de abril de 2015). Crisis del imperio: descolonización y los estados imperiales de Europa. ISBN 9781472531216Archivado desde el original el 2 de octubre de 2023 . Consultado el 9 de marzo de 2022 .
  33. ^ "Aún estamos esperando una democracia real". The Economist . 12 de mayo de 2012. Archivado desde el original el 3 de enero de 2013 . Consultado el 4 de noviembre de 2016 .
  34. ^ "Los muertos viven más tiempo". The Economist . 21 de septiembre de 2013. Archivado desde el original el 3 de enero de 2017 . Consultado el 5 de septiembre de 2017 .
  35. ^ "El presidente de Argelia allana el camino para la sucesión". news.yahoo.com . Archivado desde el original el 2020-10-25 . Consultado el 2020-09-05 .
  36. ^ ab "Los judíos de Argelia » 23 Feb 1962 » The Spectator Archive". The Spectator Archive . Archivado desde el original el 2018-04-16 . Consultado el 2018-04-15 .
  37. ^ FLN. "Llamamiento del FLN a nuestros compatriotas israelitas por el FLN Argelia 1956". www.marxists.org . Archivado desde el original el 16 de abril de 2018 . Consultado el 15 de abril de 2018 .
  38. ^ "Judíos argelinos durante la guerra franco-argelina | Reseñas de disertaciones". dissertationreviews.org . 22 de septiembre de 2015. Archivado desde el original el 2018-04-16 . Consultado el 2018-04-15 .
  39. ^ Código de nacionalidad argelino, Ley nº 63-69 de 27 de marzo de 1963, artículo 34
  40. ^ Ethan Katz (2015). Las cargas de los judíos y musulmanes de la Hermandad desde el norte de África hasta Francia . Harvard University Press. pág. 212. ISBN 978-0-674-08868-9.
  41. ^ Egger, Vernon O. (1 de mayo de 2018). Una historia del mundo musulmán desde 1260: la creación de una comunidad global. Routledge. ISBN 978-1-351-72474-6Archivado desde el original el 2023-10-02 . Consultado el 2023-01-30 .
  42. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 27.
  43. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 33.
  44. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 41.
  45. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 43.
  46. ^ abc "Dinámica política de Argelia - Bienvenido al sitio web de la CIA". Archivado el 13 de abril de 2021 en Wayback Machine. Consultado el 22 de abril de 2019.
  47. ^ Foran, John (17 de noviembre de 2005). Tomando el poder: sobre los orígenes de las revoluciones del Tercer Mundo. Cambridge University Press. pág. 98. ISBN 978-1-139-44518-4Archivado desde el original el 7 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  48. ^ Anderson, John (13 de septiembre de 2013). Religión, democracia y democratización. Routledge. pág. 125. ISBN 978-1-317-99903-4Archivado desde el original el 23 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  49. ^ Berger, Anne-Emmanuelle (2002). Argelia en otras lenguas. Cornell University Press. pág. 35. ISBN 978-0-8014-3919-3Archivado desde el original el 7 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  50. ^ Ahluwalia, Pal (5 de abril de 2010). Out of Africa: Las raíces coloniales del postestructuralismo. Routledge. ISBN 978-1-135-16179-8Archivado desde el original el 23 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  51. ^ Estudios, American University (Washington, DC) Foreign Area (1979). Argelia, un estudio de país. [Departamento de Defensa], Departamento del Ejército. p. 347. Archivado desde el original el 8 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  52. ^ Crowley, Patrick (2017). Argelia: nación, cultura y transnacionalismo, 1988-2015. Oxford University Press. pág. 246. ISBN 978-1-78694-021-6Archivado desde el original el 21 de mayo de 2024. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  53. ^ Najadi, Hussain (26 de noviembre de 2012). El mar y las colinas . ISBN 978-1-4772-4239-1.
  54. ^ ab Vatikiotis, PJ (30 de septiembre de 2022). Nasser y su generación. Taylor y Francisco. ISBN 978-1-000-72639-8Archivado desde el original el 8 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  55. ^ Anas, Abdullah; Hussein, Tam (2019). Hacia las montañas: mi vida en la yihad, desde Argelia hasta Afganistán. Oxford University Press. pág. 13. ISBN 978-1-78738-011-0Archivado desde el original el 29 de marzo de 2023. Consultado el 29 de marzo de 2023 .
  56. ^ Baldauf, Richard B.; Kaplan, Robert B. (1 de enero de 2007). Planificación y política lingüística en África. Multilingual Matters. pág. 64. ISBN 978-1-84769-011-1Archivado desde el original el 23 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  57. ^ Platteau, Jean-Philippe (6 de junio de 2017). El Islam instrumentalizado. Cambridge University Press. pág. 224. ISBN 978-1-107-15544-2Archivado desde el original el 23 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  58. ^ Ranelletti, Andrea (28 de septiembre de 2018). Mejora de la gobernanza regional y la cooperación multilateral en el Magreb. Ediciones Nueva Cultura. pag. 120.ISBN 978-88-3365-076-0Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  59. ^ Salih, M. (28 de septiembre de 2009). Interpretación de los partidos políticos islámicos. Springer. ISBN 978-0-230-10077-0Archivado desde el original el 23 de febrero de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  60. ^ Ennaji, Moha (16 de abril de 2014). Multiculturalismo y democracia en el norte de África: las consecuencias de la Primavera Árabe. Routledge. ISBN 978-1-317-81362-0Archivado desde el original el 6 de abril de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  61. ^ Reich, Bernard (1990). Líderes políticos del Oriente Medio y el norte de África contemporáneos: un diccionario biográfico. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-26213-5Archivado desde el original el 2023-10-02 . Consultado el 2023-03-31 .
  62. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 34.
  63. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 75.
  64. ^ Byrne, Jeffrey James. “Nuestra propia marca especial de socialismo: Argelia y la lucha por las modernidades en los años 1960”. Diplomatic History 33, no. 3 (junio de 2009): 428–32.
  65. ^ Işıksal, Hüseyin. “La paradoja de la liberalización económica y las medidas de democratización en Argelia”. Alternatives: Revista Turca de Relaciones Internacionales (7 de enero de 2005). p. 207
  66. ^ Byrne, Jeffrey James. “Nuestra propia marca especial de socialismo: Argelia y la lucha por las modernidades en los años 1960”. Diplomatic History 33, núm. 3 (junio de 2009): 433
  67. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 71.
  68. ^ Byrne, Jeffrey James. “Nuestra propia marca especial de socialismo: Argelia y la lucha por las modernidades en los años 1960”. Diplomatic History 33, núm. 3 (junio de 2009): 435
  69. ^ Evans (2007). Argelia: la ira de los desposeídos , pág. 91.
  70. ^ Decisiones del Consejo de la Internacional Socialista Archivado el 16 de diciembre de 2013 en Wayback Machine.

Lectura adicional

Enlaces externos