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Historia de los franceses en Baltimore

La historia de los franceses en Baltimore se remonta al siglo XVIII. La primera ola de inmigración francesa comenzó a mediados del siglo XVIII, cuando llegaron muchos refugiados acadianos de las provincias marítimas de Canadá . Los acadianos fueron expulsados ​​de Canadá por los británicos, que obtuvieron la victoria en la guerra franco-india y en la guerra de los Siete Años en Europa. Se apoderaron del territorio francés en América del Norte al este del río Misisipi.

Las oleadas posteriores de asentamiento francés en Baltimore desde la década de 1790 hasta principios del siglo XIX trajeron refugiados católicos romanos de la Revolución Francesa y otros que huían de la Revolución Haitiana a la colonia francesa de Saint-Domingue .

A finales del siglo XX y durante el siglo XXI, más hablantes de criollo y francés han emigrado a Baltimore y otras ciudades de Estados Unidos como refugiados de Haití. Su nación ha tenido que hacer frente a violentos trastornos políticos y graves desastres naturales.

Demografía

En 1920, 626 personas blancas nacidas en el extranjero en Baltimore hablaban el francés como lengua materna. [1]

Según el censo de los Estados Unidos de 2000, la comunidad francoamericana en el área metropolitana de Baltimore contaba con 47.234 personas (1,9% de la población de la zona); otras 10.494 (0,4%) se identificaron como francocanadienses estadounidenses . La población total de ascendencia francesa del área de Baltimore ascendía a 57.728, o el 2,3% de la población del área. [2] Según las respuestas del censo, unas 5.705 personas en Baltimore hablan el idioma francés (incluido el criollo francés ) en casa. [3]

En el mismo año, la población francesa de la ciudad de Baltimore (excluidos los vascos ) era de 4.721, el 0,7% de la población de la ciudad. También había 824 francocanadienses, el 0,1% de la población. [4]

En 2011, los inmigrantes de Francia constituían la cuadragésima quinta población extranjera más numerosa en Baltimore. El francés (incluidos el patois y el cajún) era el cuarto idioma más común entre quienes hablaban inglés "menos que muy bien". El criollo francés era el trigésimo idioma más hablado entre quienes hablaban inglés "menos que muy bien". [5]

En 2013, se estima que en la ciudad de Baltimore residían 5.383 franco-estadounidenses, el 0,9% de la población. Otras 1.007 personas, el 0,2% de la población, se identificaron como de ascendencia franco-canadiense. [6]

Historia

Llegada de refugiados acadianos

La Guerra franco-india fue el teatro norteamericano de la Guerra de los Siete Años en Europa, que duró desde 1754 hasta 1763. Allí se produjeron intensos combates entre las tropas de la América británica y los habitantes franceses de Acadia , una colonia de Nueva Francia situada en lo que hoy son las provincias marítimas canadienses y el estado estadounidense de Maine . En 1755 los británicos expulsaron a los acadianos francófonos ; aproximadamente 11.500 fueron exiliados en total.

La mayoría de los acadianos exiliados que sobrevivieron viajaron a Luisiana , una colonia francesa, donde sus descendientes pasaron a ser conocidos como cajunes . Otros refugiados regresaron a Francia o se asentaron en Baltimore.

En noviembre de 1755, llegaron a Maryland barcos con 913 refugiados acadianos que, rechazados por una población hostil y francófoba debido a la guerra, [7] tuvieron que valerse por sí mismos para mejorar sus condiciones. Muchos hombres acadianos, que aprovecharon sus habilidades como pescadores, se convirtieron en marineros y estibadores. [8]

Asentamiento de católicos franceses

Casa Madre Seton , agosto de 2011

Durante la Revolución Francesa (1789-1799), muchos católicos franceses huyeron de Francia para escapar de su persecución religiosa . Entre los refugiados que emigraron a Baltimore se encontraban los Padres Sulpicianos , una orden de enseñanza católica romana. La mayoría de las primeras instituciones católicas de Baltimore fueron fundadas por estos refugiados franceses.

Los Padres Sulpicianos fundaron el Seminario y la Universidad de Santa María y la Capilla del Seminario de Santa María . También fundaron instituciones católicas en otros lugares de Maryland, como la Universidad Mount St. Mary en Emmitsburg . Elizabeth Ann Seton , que nació en Estados Unidos, era dueña de una casa en los terrenos del Seminario de Santa María.

Más tarde se mudó a Emmitsburg y fundó las Hermanas de la Caridad , la primera congregación estadounidense de monjas. En la década de 1960, la casa de Seton fue restaurada a su apariencia original gracias a los esfuerzos de un comité, que continúa operando la casa como museo. [9] Los edificios originales del seminario fueron demolidos a mediados de la década de 1970, [10] y el campus ahora es parte del Parque St. Mary's en el Distrito Histórico de Seton Hill .

Asentamiento de refugiados franco-haitianos

Durante la época de la Revolución Francesa, hubo una revuelta de esclavos relacionada con ella en la colonia francesa de Saint-Domingue , en La Española, en el Caribe. Los esclavos obtuvieron la independencia y llamaron a su república Haití .

Muchos refugiados católicos negros y católicos franceses de habla francesa procedentes de Saint Domingue se marcharon a Baltimore. En total, 1.500 francohaitianos huyeron de la isla. [11] La población de refugiados de Saint-Domingue era multirracial, incluidos criollos blancos y sus trabajadores africanos esclavizados, así como muchas personas de color libres . Algunos de estos últimos también eran propietarios de esclavos. [12]

Junto con los Padres Sulpicianos , algunos de estos refugiados y sus descendientes fundaron la Iglesia de San Francisco Javier , la iglesia católica negra históricamente más antigua de los Estados Unidos. [13]

Durante la violenta revolución haitiana, la ciudad de Baltimore aprobó una ordenanza que declaraba que todas las personas esclavizadas importadas por los propietarios de esclavos de las Indias Occidentales , incluido Haití, eran "peligrosas para la paz y el bienestar de la ciudad". Ordenaron a los propietarios de esclavos que desterraran a esas personas esclavizadas. [14]

Ciudad francesa

Calle Eutaw en el distrito histórico de Seton Hill , agosto de 2011

En la década de 1750, los refugiados acadianos franceses de Nueva Escocia establecieron una comunidad a lo largo de South Charles Street, cerca de Lombard Street , que se conocía como "French Town". [15] En la década de 1830, la presencia acadiana en Baltimore parecía haber disminuido con la asimilación o la reubicación; French Town también desapareció como comunidad étnica. [7]

El área que antes se conocía como Frenchtown ahora está designada como Distrito Histórico de Seton Hill . [10]

Cultura

En Seton Hill se celebra anualmente una feria francesa. [10] En 2014, se celebró el 11 de octubre, de 12 a 17 h, en el parque Saint Mary's. La asociación Seton Hill organiza la feria para celebrar el barrio como el antiguo Barrio Francés de Baltimore. La feria destaca la vida urbana y los vendedores de comida de temática francesa, y también presenta a varios artistas musicales. Otras actividades han incluido hula hula en el verde central, petanca en el parque, un mercado de pulgas y artesanías, Art on the Fence y un rincón infantil para la construcción y el entretenimiento.

La Escuela Francesa de Baltimore fue fundada en 1990 por un inmigrante francés que enseña el idioma francés en la Universidad Johns Hopkins y en el Conservatorio Peabody . [16]

Franco-estadounidenses notables

Familia Bonaparte en Baltimore

Charles Joseph Bonaparte , abogado y político que sirvió en el gabinete del presidente Theodore Roosevelt. Era hijo de Jérôme Napoleon Bonaparte , de quien descendía la línea estadounidense de la familia Bonaparte , y nieto de Jérôme Bonaparte , el hermano menor del emperador Napoleón I.

Una línea de la familia Bonaparte ha vivido en Baltimore. El hermano de Napoleón, Jérôme, viajó a Baltimore para encontrarse con un hombre con el que se había hecho amigo en la Marina francesa. Allí conoció a su futura esposa, Elizabeth Patterson , también conocida como Betsy. Se casaron ante el arzobispo de Baltimore en la catedral de Baltimore en la víspera de Navidad de 1803. Napoleón hizo anular el matrimonio y Jérôme se vio obligado a regresar a Francia. Betsy Bonaparte continuó viviendo en Baltimore con su hijo, también llamado Jérôme . [17]

Su hijo , Charles Bonaparte, fue un abogado y político que se desempeñó como Secretario de la Marina y más tarde como Fiscal General de los Estados Unidos. Durante su mandato como Fiscal General, supervisó la creación del Buró Federal de Investigaciones . [18]

Otras personas notables

Véase también

Lectura adicional

Enlaces externos

Referencias

  1. ^ Carpenter, Niles (1927). Inmigrantes y sus hijos, 1920. Un estudio basado en estadísticas censales relativas a los nacidos en el extranjero y los blancos nativos de ascendencia extranjera o mixta. Washington, DC: United States Government Printing Office. p. 380. Consultado el 25 de noviembre de 2014. 1920 Baltimore French.
  2. ^ "Tabla DP-1. Perfil de las características demográficas generales: 2000" (PDF) . Censo de los Estados Unidos de 2000. Consultado el 8 de septiembre de 2012 .
  3. ^ "Inmigración y el censo de 2010: iniciativas de divulgación del gobernador para el censo de 2010" (PDF) . Centro de datos del estado de Maryland. Archivado desde el original (PDF) el 7 de abril de 2014. Consultado el 12 de mayo de 2014 .
  4. ^ "Estadísticas sociales de Baltimore, Maryland". Infoplease . Consultado el 5 de diciembre de 2014 .
  5. ^ "El papel de los inmigrantes en el crecimiento de Baltimore: recomendaciones para retener y atraer a nuevos estadounidenses" (PDF) . WBAL-TV . Archivado desde el original (PDF) el 2014-10-30 . Consultado el 2014-10-31 .
  6. ^ "Estimaciones de 1 año de la Encuesta sobre la comunidad estadounidense de 2013". American FactFinder. Archivado desde el original el 12 de febrero de 2020. Consultado el 17 de marzo de 2015 .
  7. ^ ab "French Connection". Baltimore City Paper . Consultado el 13 de octubre de 2013 .
  8. ^ Brasseaux, Carl A. (1987). La fundación de Nueva Acadia: los comienzos de la vida acadiana en Luisiana, 1765-1803. Baton Rouge, Luisiana: Prensa de la Universidad Estatal de Luisiana. pág. 39. ISBN 0585333955. Recuperado el 12 de mayo de 2014 .
  9. ^ "Maryland Historical Trust". Casa de la Madre Seton, ciudad de Baltimore . Maryland Historical Trust. 12 de mayo de 2014.
  10. ^ abc "Seton Hill acogerá una feria francesa este fin de semana". The Baltimore Sun. Consultado el 12 de mayo de 2014 .
  11. ^ Serie de guías estadounidenses (1940). Maryland: una guía del estado de Old Line . Estados Unidos: Proyecto de escritores federales . OCLC  814094.
  12. ^ "La inmigración haitiana: siglos XVIII y XIX". Experiencia migratoria afroamericana . Consultado el 11 de abril de 2019 .[ enlace muerto permanente ]
  13. ^ Gatewood, Willard B. (1990). Aristócratas de color: la élite negra, 1880-1920 . Bloomington, Indiana: Indiana University Press . pág. 306. ISBN. 1-55728-593-4. Recuperado el 6 de junio de 2013 . San Francisco Javier Baltimore.
  14. ^ "La revolución haitiana y la creación de América". Historia Cooperativa . Consultado el 11 de abril de 2019 .
  15. ^ Hall, Clayton Colman (1912). Baltimore: Its History and Its People, Volume 1. Nueva York y Chicago: Lewis Historical Publishing Company. pág. 20. Consultado el 3 de octubre de 2013. Baltimore French Town.
  16. ^ "Las mejores clases de idiomas en Baltimore". CBS Baltimore . Consultado el 9 de julio de 2014 .
  17. ^ "Los Bonaparte de Baltimore". Heraldica.org . Consultado el 12 de mayo de 2014 .
  18. Don Bloch (18 de agosto de 1935). «Bonaparte fundó los G-Men». FBI. Archivado desde el original el 10 de mayo de 2012. Consultado el 5 de mayo de 2014 .