Franz Jägerstätter , TOSF (también escrito Jaegerstaetter en inglés; nacido Franz Huber , 20 de mayo de 1907 - 9 de agosto de 1943) fue un granjero austríaco y objetor de conciencia durante la Segunda Guerra Mundial . Jägerstätter fue condenado a muerte y ejecutado por su negativa a luchar por la Alemania nazi . Es venerado como mártir y ha sido beatificado por la Iglesia católica .
La madre de Jägerstätter era una camarera soltera llamada Rosalia Huber que vivía en Sankt Radegund , Alta Austria , un pequeño pueblo entre Salzburgo y Braunau am Inn donde casi todos eran católicos. Su padre era Franz Bachmeier de Tarsdorf , hijo soltero de un granjero. Nació el 20 de mayo de 1907 en la casa de los padres de Huber y fue bautizado en la iglesia parroquial al día siguiente con el nombre de San Francisco Caracciolo . [1] [2] [3] Como sus padres no podían permitirse un matrimonio, Franz fue cuidado primero por su abuela, Elisabeth Huber, que tenía reputación de ser una mujer excepcionalmente devota. [1] [4] Su padre biológico murió en la Primera Guerra Mundial en 1915, cuando Franz tenía siete u ocho años. En 1917, su madre se casó con Heinrich Jägerstätter. Como el matrimonio no dio como resultado hijos propios, Jägerstätter adoptó al hijo de su esposa y le cedió la granja después de que Franz se casara en 1936. [5]
De niño, Franz era un estudiante mejor que el promedio y un ávido lector, aparentemente dejando la escuela después de cumplir 14 años, como lo permitía la ley. [6] Sus compañeros de aldea recordaban con cariño al Franz de su temprana edad adulta como "un tipo alegre, robusto, amante de la diversión, de sangre caliente, 'macho'", inteligente y "obstinado", que tendía a estar "por delante de la multitud" en sus intereses y desear ser el primero en probar algo nuevo; fue el primero en su pueblo en tener una motocicleta. [7] Si bien iba regularmente a misa , había poco que presagiara la devoción por la que era conocido en años posteriores, y una vez avergonzó al pastor del pueblo al preguntarle sobre la posibilidad de que la Virgen María tuviera otros hijos después de Jesús. [8] En 1922, participó en la obra de teatro local de la Pasión , actuando como uno de los soldados que echaron suertes por la túnica sin costuras de Cristo.
El joven Franz también era recordado como un buen luchador. En una ocasión, pasó varios días en la cárcel como consecuencia de una pelea con miembros de la Heimwehr provocada por la atención que prestaban los miembros del grupo a las chicas locales. [9] En agosto de 1933, nació una hija ilegítima, Hildegard, de Jägerstätter y una criada de una granja local, Theresia Auer. [10] Aunque algunos amigos expresaron dudas sobre la paternidad de la niña por parte de Jägerstätter, él pagó voluntariamente dinero para su manutención y la visitaba a menudo. [11] [12] Quizás debido a circunstancias relacionadas con la concepción de la niña, Jägerstätter aparentemente sufrió un "exilio" en esta época durante el cual se vio obligado a abandonar Sankt Radegund durante varios años, trabajando en las minas de hierro de Eisenerz . [13] En el ambiente obrero socialdemócrata experimentó primero una crisis de sentido, pero regresó a su tierra natal como una persona profundamente piadosa.
A mediados de la década de 1930, Jägerstätter dio un giro hacia la moral y la piedad que la mayoría de sus vecinos recordaron como "tan repentino que la gente simplemente no podía entenderlo", "casi como si hubiera sido poseído por un poder superior", aunque otros lo describieron como más gradual. [14] En 1934, Jägerstätter tenía la intención de ingresar en un monasterio, pero el párroco le desaconsejó.
El Jueves Santo (9 de abril) de 1936, se casó con Franziska Schwaninger (4 de marzo de 1913 - 16 de marzo de 2013), [15] [16] una mujer profundamente religiosa. Después de la liturgia nupcial, la pareja realizó una peregrinación a Roma, donde recibió una bendición del Papa Pío XI . [17] La mayoría de los miembros de la comunidad atribuyeron la conversión de Jägerstätter a la influencia de su esposa o a la visión del Papa, pero otras evidencias indican que su elección de esposa y su decisión de viajar a Roma pueden haber estado más bien influenciadas por una conversión que ya había tenido lugar; Un amigo recordó que observó que Jägerstätter ya se había vuelto mucho más piadoso cuando regresó de las minas de hierro a fines de 1934 o 1935. [18] El matrimonio resultó en tres hijas: Rosalia (n. el 1 de septiembre de 1937), Maria (n. el 4 de septiembre de 1938) y Aloisia (n. el 5 de mayo de 1940). [19] [20]
Cuando las tropas alemanas entraron en Austria en marzo de 1938, Jägerstätter rechazó el puesto que le ofrecieron como alcalde de Radegund. Fue la única persona del pueblo que votó en contra del Anschluss en el plebiscito del 10 de abril; sin embargo, las autoridades locales suprimieron su disidencia y anunciaron la aprobación unánime. Se sintió consternado al ver que muchos católicos de su pueblo apoyaban a los nazis, y escribió: "Creo que difícilmente podría haber una hora más triste para la verdadera fe cristiana en nuestro país". [17] Aunque no participó en ninguna organización política y pasó por un breve período de entrenamiento militar, siguió siendo abiertamente antinazi . Evitó cualquier contacto con el NSDAP y tampoco buscó la ayuda de los representantes locales para evitar ser reclutado en la Wehrmacht .
El 8 de diciembre de 1940, solemnidad de la Inmaculada Concepción, ingresó en la Tercera Orden de San Francisco . En el verano de 1940, el párroco local, Josef Karobath (1898-1983), le ofreció trabajo como sacristán , ya que Jägerstätter asistía a misa todos los días. Por ello, fue suspendido del servicio militar cuatro veces.
El 17 de junio de 1940, Jägerstätter, de 33 años, fue reclutado por primera vez y en octubre volvió a la Wehrmacht alemana , donde completó su formación en la guarnición de Enns . Se negó a prestar el juramento hitleriano [21] , pero pudo regresar a casa en 1941 gracias a una exención como agricultor.
Enfrentado con sus experiencias en el servicio militar, la supresión de la iglesia, así como los informes sobre el programa de eutanasia nazi T4 , comenzó a examinar la moralidad de la guerra. Viajó a Linz junto con Franziska para discutir esto con su obispo, Josephus Calasanz Fließer . Entre los escritos de Jägerstätter hay tres copias de una lista de "Diez preguntas" expresando sus preocupaciones sobre el mal de la cooperación con los nazis, que, a pesar de que su encabezado dice "¿Quién puede y quiere responder estas diez preguntas por mí?", consiste en un borrador de once preguntas. Una referencia en este texto a "cinco años" de gobierno nazi en Austria implica que las preguntas fueron compuestas en el invierno de 1943, probablemente en preparación para la reunión con Fließer. Las preguntas de Jägerstätter fueron: [22] [23] [24]
Jägerstätter tuvo que esperar mucho tiempo en una oficina exterior antes de poder ver al obispo Fließer, lo que él creyó que se debía a la sospecha de que era un agente de la Gestapo . [25] Una carta de 1946 del editor del periódico diocesano con respecto a la no publicación de un artículo sobre Jägerstätter da cuenta de las palabras de Fließer: "Vi que el hombre tenía sed de martirio y de sufrimiento en expiación, y le dije que sólo podría recorrer ese camino si estaba seguro de que estaba siendo llamado a hacerlo por una convocatoria extraordinaria desde arriba, no sólo desde dentro de sí mismo. Él afirmó esto". [26] Fließer contó que "pasó más de una hora conmigo antes de su inducción programada. En vano le expliqué los principios básicos de la moralidad sobre el grado de responsabilidad que tiene una persona privada y un ciudadano por las acciones de quienes tienen autoridad, y le recordé su responsabilidad mucho mayor por aquellos dentro de su círculo privado, particularmente su familia". [25] [26] Franziska Jägerstätter recordó que la reunión duró aproximadamente media hora, y cuando salió, "estaba muy triste y me dijo: 'No se atreven, o será su turno el próximo'". [27]
Después de muchos retrasos, Jägerstätter fue llamado de nuevo al servicio activo en febrero de 1943. Para entonces, tenía tres hijas con su esposa, la mayor de las cuales no había cumplido los seis años. Mantuvo su posición contraria a la lucha por la Alemania nazi y, al ingresar en la guarnición de la Wehrmacht en Enns la tarde del 1 de marzo, declaró el 2 de marzo su objeción de conciencia. Su oferta de realizar servicios no violentos fue ignorada. [28] Fue arrestado inmediatamente, interrogado repetidamente y puesto bajo custodia, primero en la prisión preventiva de Linz, luego, a partir del 4 de mayo, en la prisión de Tegel en Berlín. Desde la prisión escribió: "¿No es más cristiano ofrecerse como víctima de inmediato en lugar de tener que asesinar primero a otros que sin duda tienen derecho a vivir y quieren vivir, solo para prolongar la propia vida un poco más?" [29]
Acusado de Wehrkraftzersetzung ("socavar la moral militar"), Jägerstätter fue condenado a muerte "y a la pérdida de la dignidad militar y los derechos civiles" en un juicio militar en el Reichskriegsgericht en Charlottenburg el 6 de julio de 1943. Su esposa y su párroco lo visitaron unos días después en la cárcel e intentaron convencerlo de que sirviera, pero no tuvieron éxito. [30] Cuando a Jägerstätter le informaron del destino del padre palotino austríaco Franz Reinisch , que había sido ejecutado por su negativa a prestar juramento a Hitler, su conciencia se tranquilizó. Jägerstätter expresó que sería mejor para sus cuatro hijas ver a su padre como un mártir en lugar de como un colaborador nazi. [30]
Fue deportado a la prisión de Brandenburg-Görden el 9 de agosto, donde fue ejecutado en la guillotina esa tarde, a los 36 años. Minutos antes de su ejecución, se le dio la opción de firmar un documento para salvar su vida y se negó, abjurando de cualquier complicidad con el régimen nazi. [31] Las últimas palabras registradas de Jägerstätter antes de su muerte fueron: "Estoy completamente unido en unión interior con el Señor". [17]
Los restos de Jägerstätters fueron incinerados en la ciudad de Brandeburgo. Las hermanas de la escuela austriaca que trabajaban allí pudieron hacerse cargo de la urna y llevarla a Alta Austria después del final de la guerra. En 1946, la urna fue enterrada en el cementerio de Sankt Radegund. [32]
Jägerstätter fue criticado por sus compatriotas, especialmente por aquellos que habían servido en el ejército, por no haber cumplido con su deber como esposo y padre. El municipio de Sankt Radegund se negó en un primer momento a poner su nombre en el monumento de guerra local y no se aprobó una pensión para su viuda hasta 1950.
El destino de Jägerstätter no fue bien conocido hasta 1964, cuando el sociólogo estadounidense Gordon Zahn publicó su biografía, In Solitary Witness: The Life and Death of Franz Jägerstätter . Thomas Merton , monje trapense y activista por la paz, incluyó un capítulo sobre Jägerstätter en su libro Faith and Violence de 1968. Una película de 1971 sobre su vida hecha para la televisión austríaca, Verweigerung ("El rechazo") (originalmente titulada Der Fall Jägerstätter ), del director Axel Corti , fue protagonizada por Kurt Weinzierl . En 1994 se inauguró en el Memorial Pacifista de Sherborn (Massachusetts) una placa de bronce con una cita suya sobre la objeción de conciencia . Su caso fue tema de la conferencia anual del Braunauer Zeitgeschichte-Tage de 1995. El 7 de mayo de 1997, el Landgericht de Berlín anuló la sentencia de muerte . En 2006 se colocó una piedra de toque para Jägerstätter en Sankt Radegund. [33]
El proceso de beatificación se abrió en 1994. En junio de 2007, el Papa Benedicto XVI emitió una exhortación apostólica declarando a Jägerstätter mártir . Los obispos austriacos habían descrito a Jägerstätter como un "ejemplo brillante en tiempos oscuros". [30] El 26 de octubre de 2007, Jägerstätter fue beatificado en una ceremonia celebrada por el cardenal José Saraiva Martins en la Catedral de la Inmaculada Concepción de Linz. [34] A la beatificación asistieron sesenta miembros de la familia de Jägerstätter, incluida su viuda y sus hijos, nietos y bisnietos. [35] Su fiesta es el día de su bautismo, el 21 de mayo. En 2016, las reliquias de Jägerstätter fueron incrustadas en el altar de la iglesia parroquial de Santa Radegund, y se le considera copatrocinador de esta iglesia, lo que hace que su fiesta sea una solemnidad. [36]
El documental Franz Jaegerstätter: A Man of Conscience se estrenó en 2011. Una película sobre Jägerstätter, A Hidden Life , escrita y dirigida por Terrence Malick , se estrenó en mayo de 2019 en el 72.º Festival de Cine de Cannes y se estrenó en general en los EE. UU. el 13 de diciembre de 2019. [37] La película está inspirada en el libro Franz Jägerstätter: Letters and Writings from Prison , editado por la biógrafa Erna Putz , y Malick adquirió sus derechos de adaptación para la producción. [38]
