Primatólogo y etólogo holandés (1948-2024)
Franciscus Bernardus Maria de Waal (29 de octubre de 1948 - 14 de marzo de 2024) fue un primatólogo y etólogo holandés-estadounidense . Fue profesor de comportamiento de primates Charles Howard Candler en el Departamento de Psicología de la Universidad Emory en Atlanta, Georgia , director del Living Links Center en el Centro Nacional de Investigación de Primates Yerkes en Emory, [1] y autor de numerosos libros, entre ellos Chimpanzee Politics (1982) y Our Inner Ape (2005). Su investigación se centró en el comportamiento social de los primates, incluida la resolución de conflictos , la cooperación , la aversión a la desigualdad y el intercambio de alimentos . Fue miembro de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos y de la Real Academia de las Artes y las Ciencias de los Países Bajos .
Vida temprana y educación
De Waal nació en 's-Hertogenbosch el 29 de octubre de 1948, [2] de Jo y Cis de Waal. Creció con cinco hermanos en Waalwijk . [3]
Estudió en la Universidad Radboud de Nimega , la Universidad de Groningen y la Universidad de Utrecht en los Países Bajos . En 1977, De Waal recibió su doctorado en biología de la Universidad de Utrecht después de formarse como zoólogo y etólogo con el profesor Jan van Hooff , un conocido experto en expresión facial emocional en primates. Su disertación, titulada "Interacciones y relaciones agonísticas entre monos de Java", se centró en el comportamiento agresivo y la formación de alianzas en macacos . [2] [4] Su colega etólogo holandés Niko Tinbergen fue una inspiración para De Waal. [5]
Carrera
En 1975, De Waal comenzó un proyecto de seis años sobre la colonia de chimpancés en cautiverio más grande del mundo en el Zoológico de Arnhem . El estudio dio lugar a muchos artículos científicos y dio lugar a la publicación de su primer libro, Chimpanzee Politics , en 1982. Este libro ofrecía la primera descripción del comportamiento de los primates explícitamente en términos de estrategias sociales planificadas. De Waal fue el primero en introducir el pensamiento de Maquiavelo en la primatología, lo que llevó a la etiqueta de " inteligencia maquiavélica " que más tarde se asoció con ella. [6] A mediados de la década de 1990, el libro se incluyó en una lista de lectura para los estudiantes de primer año de la Cámara de Representantes del Partido Republicano. [3] En sus escritos, De Waal nunca rehuyó atribuir emociones e intenciones a sus primates y, como tal, su trabajo inspiró el campo de la cognición de los primates . [7]
Los primeros trabajos de De Waal llamaron la atención sobre el engaño y la resolución de conflictos entre primates, dos temas que se convirtieron en importantes áreas de investigación. Al principio, su investigación fue muy controvertida y la etiqueta de "reconciliación", que De Waal introdujo para las reuniones después de las peleas, fue inicialmente cuestionada, pero llegó a ser completamente aceptada con respecto al comportamiento animal. El trabajo posterior de De Waal hizo hincapié en la empatía hacia los animales no humanos y en los orígenes de la moralidad. Su artículo más citado, escrito con su ex alumna Stephanie Preston, trata sobre el origen evolutivo y la neurociencia de la empatía, no solo en los primates, sino en los mamíferos en general. [8]
En la década de 1990, hubo resistencia por parte de los editores contra el deseo de De Waal de publicar su trabajo sobre los bonobos , que incluía un trabajo potencialmente controvertido sobre el sexo de los bonobos. Sin embargo, publicó un artículo en Scientific American en 1995 y el libro Bonobo: The Forgotten Ape en 1997. [9] De Waal popularizó a los bonobos y les dio una reputación de "hacer el amor, no la guerra". [10]
El objetivo más amplio de De Waal era comprender qué es lo que une a las sociedades de primates, en lugar de cómo la competencia las estructura. Sin embargo, la competencia no se ignora en su trabajo: el foco original de la investigación de De Waal era el comportamiento agresivo y el dominio social. Mientras que su investigación se centraba en el comportamiento de los primates no humanos (principalmente chimpancés, bonobos, macacos y monos capuchinos ), sus libros populares le dieron a De Waal visibilidad mundial al relacionar los conocimientos que había obtenido del comportamiento de los monos y los simios con la sociedad humana. Con sus estudiantes, también trabajó con elefantes, que aparecieron cada vez más en sus escritos. [11]
Las investigaciones de De Waal sobre la capacidad innata de empatía entre los primates lo llevaron a la conclusión de que los grandes simios no humanos y los humanos son simplemente tipos diferentes de simios, y que las tendencias empáticas y cooperativas son continuas entre estas especies. Su creencia se ilustra en la siguiente cita de La era de la empatía : "Comenzamos postulando límites claros, como entre humanos y simios, o entre simios y monos, pero en realidad estamos tratando con castillos de arena que pierden gran parte de su estructura cuando el mar del conocimiento los baña. Se convierten en colinas, cada vez más niveladas, hasta que volvemos a donde siempre nos lleva la teoría evolutiva: una playa de suave pendiente". [12]
Esto es bastante opuesto a la visión de algunos economistas y antropólogos, que postulan las diferencias entre los humanos y otros animales. Sin embargo, trabajos recientes sobre tendencias prosociales en simios y monos apoyan la posición de De Waal. Véase, por ejemplo, la investigación de Felix Warneken, [13] un psicólogo del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva en Leipzig , Alemania. En 2011, De Waal y sus colaboradores fueron los primeros en informar que los chimpancés, a los que se les da la opción libre de ayudarse solo a sí mismos o ayudarse a sí mismos más un compañero, prefieren lo último. De hecho, De Waal no cree que estas tendencias se limiten a los humanos y los simios, sino que considera la empatía y la simpatía como características universales de los mamíferos, una visión que durante la última década ha ganado apoyo a partir de estudios sobre roedores y otros mamíferos, como los perros. Él y sus estudiantes han trabajado extensamente sobre dicha cooperación y equidad en los animales . En 2011, De Waal dio una charla TED titulada "Comportamiento moral en animales". [14] Una parte de la charla trató sobre la aversión a la desigualdad entre los monos capuchinos, y un extracto de vídeo de la misma se volvió viral. Mostraba la reacción furiosa de un mono al que se le daba un premio menos apetecible que a otro. [15] El trabajo más reciente en esta área fue la primera demostración de que, si se les da la oportunidad de jugar al juego del ultimátum , los chimpancés responden de la misma manera que los niños y los adultos humanos, prefiriendo el resultado equitativo. [16]
En 1981, de Waal se trasladó a los Estados Unidos para ocupar un puesto en el Centro Nacional de Investigación de Primates de Wisconsin y en 1991 aceptó un puesto en la Universidad Emory, en Atlanta, Georgia. Fue profesor C. H. Candler en el Departamento de Psicología de la Universidad Emory y director del Centro Living Links en el Centro Nacional de Investigación de Primates Yerkes en Emory. [7] Se convirtió en ciudadano estadounidense en 2008.
En 2005 acuñó el término teoría de la carilla . [17] Su libro de 2013 El bonobo y el ateo examina el comportamiento humano a través de los ojos de un primatólogo y explora hasta qué punto Dios y la religión son necesarios para la moralidad humana. La principal conclusión es que la moralidad viene de dentro y es parte de la naturaleza humana. El papel de la religión es secundario. [18]
De Waal también escribió una columna para Psychologie Magazine , una popular revista mensual holandesa. [19]
Desde el 1 de septiembre de 2013, de Waal fue profesor distinguido ( universiteitshoogleraar ) en la Universidad de Utrecht. Se trataba de un nombramiento a tiempo parcial mientras permanecía en su puesto en la Universidad Emory, en Atlanta. [2] [20]
En octubre de 2016, de Waal fue invitado al programa The Life Scientific de BBC Radio Four . [21]
En junio de 2018, de Waal recibió el Premio NAT , instituido por el Museo de Ciencias Naturales de Barcelona . Se le otorgó a de Waal "por su visión sobre la evolución del comportamiento animal al establecer un paralelismo entre el comportamiento de los primates y el humano en aspectos como la política, la empatía, la moral y la justicia". [22]
Dos de los últimos libros de De Waal, “¿Somos lo suficientemente inteligentes como para saber cuán inteligentes son los animales?” (2016) y “El último abrazo de mamá: las emociones animales y lo que nos dicen sobre nosotros mismos” (2019), fueron éxitos de ventas. [23]
De Waal murió de cáncer de estómago el 14 de marzo de 2024 en Stone Mountain, Georgia . Tenía 75 años. [24]
Premios
- 2021 Doctor Honoris Causa , Université Jean-Monnet-Saint-Étienne (Francia)
- Premio PEN/EO Wilson de escritura científica literaria 2020 (EE. UU.) [25]
- 2018 Doctor Honoris Causa , Universidad de Yale (EE. UU.) [26]
- Premio NAT 2018 a la Divulgación de las Ciencias Naturales, Barcelona (España) [27]
- 2017 Doctor Honoris Causa , Universidad de Radboud (Países Bajos)
- Primatólogo distinguido de la ASP 2015 ( Sociedad Estadounidense de Primatólogos ) [28]
- Cátedra Eugène Dubois 2015, Universidad de Maastricht (Países Bajos) [29]
- 2014 Premio Galileo (Premio Letterario Galileo), Padua (Italia) [30]
- Premio Edward O. Wilson 2013 al pionero en tecnología de la biodiversidad [31]
- Miembro extranjero de la Royal Holland Society of Sciences and Humanities, 2013 [32]
- 2013 Doctor Honoris Causa , Universidad de Utrecht (Países Bajos) [33]
- Ganador del Premio Ig Nobel 2012 , en la categoría de Anatomía [34]
- Las "47 grandes mentes científicas de todos los tiempos" de la revista Discover 2011 [35]
- 2011 Doctor Honoris Causa , Universidad Colgate (EE.UU.) [32]
- 2010 Caballero de la Orden del León de los Países Bajos [36]
- Medalla 2009, Società di Medicina & Scienze Naturali, Parma (Italia) [32]
- Medalla Ariëns Kappers 2009 , Real Academia de las Artes y las Ciencias de los Países Bajos [32]
- 2009 Doctor Honoris Causa , Universidad de Humanidades (Países Bajos) [32]
- 2008 Miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias (AAAS) [37]
- Las 100 personas más influyentes del mundo según la revista Time en 2007 [38]
- 2005 Miembro de la Sociedad Filosófica Americana (APS) [39]
- Premio Arthur W. Staats 2005, Fundación Estadounidense de Psicología [40]
- 2004 Miembro de la Academia Nacional de Ciencias (NAS) de los Estados Unidos [41]
- 1993 Miembro correspondiente de la Real Academia Holandesa de las Artes y las Ciencias (KNAW) [42]
- Premio del Libro Los Angeles Times de 1989 por la pacificación entre primates [43]
Bibliografía seleccionada
Libros
- Diferente: el género a través de los ojos de un primatólogo . Nueva York: WW Norton. 2022. ISBN 978-1-324-00710-4.
- El último abrazo de mamá: las emociones animales y lo que nos dicen sobre nosotros mismos . Nueva York: WW Norton. 2019. ISBN 978-0-393-63506-5.
- ¿Somos lo suficientemente inteligentes como para saber lo inteligentes que son los animales? Nueva York: WW Norton. 2016. ISBN 978-0-393-24618-6.
- El bonobo y el ateo: en busca del humanismo entre los primates . Nueva York: WW Norton. 2013. ISBN 978-0-393-07377-5.
- La era de la empatía: lecciones de la naturaleza para una sociedad más amable . Nueva York: Crown Publishing Group. 2009. ISBN 9780307407771.
- Primates y filósofos: cómo evolucionó la moral , 2006. ISBN 0-691-12447-7
- Nuestro simio interior . Nueva York: Riverhead Books, 2005. ISBN 1-57322-312-3 [44]
- Complejidad social animal: inteligencia, cultura y sociedades individualizadas , editado con Peter L. Tyack. Cambridge: Harvard University Press , 2003. ISBN 0-674-00929-0 .
- Mi álbum familiar, treinta años de fotografía de primates 2003.
- Árbol del origen: lo que el comportamiento de los primates puede decirnos sobre la evolución social humana , Harvard University Press , 2001. ISBN 0-674-00460-4 .
- El simio y el maestro del sushi. Reflexiones culturales de un primatólogo . Nueva York: Basic Books , 2001. ISBN 0-465-04175-2
- Política de chimpancés: poder y sexo entre simios (edición del 25.º aniversario). Baltimore, MD: JHU Press ; 2007. ISBN 978-0-8018-8656-0 .
- Resolución natural de conflictos . 2000 (con Filippo Aureli)
- Bonobo: el mono olvidado . Berkeley: University of California Press, 1997. ISBN 0-520-20535-9 (con Frans Lanting )
- De buen carácter: los orígenes del bien y del mal en los seres humanos y en otros animales . Cambridge: Harvard University Press , 1996. ISBN 0-674-35660-8
- Chimpanzee Cultures , editado con Richard Wrangham, WC McGrew y Paul Heltne. Prólogo de Jane Goodall . Cambridge: Harvard University Press , 1994. ISBN 0-674-11662-3 .
- La pacificación entre primates . Cambridge: Harvard University Press , 1989. ISBN 0-674-65920-1
Artículos
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- Artículo de opinión de 2015 sobre el descubrimiento del Homo naledi en The New York Times
- Artículo de opinión de 2013 sobre la inteligencia animal en The Wall Street Journal
- Artículo de opinión de 2010 sobre Dios y la moralidad en The New York Times
- 2010 de Waal, Frans BM; Ferrari, Pier Francesco (mayo de 2010). "Hacia una perspectiva de abajo hacia arriba sobre la cognición animal y humana". Tendencias en Ciencias Cognitivas . 14 (5): 201–207. doi :10.1016/j.tics.2010.03.003. PMID 20363178. S2CID 16459127.
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- 2006, Plotnik, Joshua M.; de Waal, Frans BM; Reiss, Diana (7 de noviembre de 2006). "Autorreconocimiento en un elefante asiático". Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 103 (45): 17053–17057. doi : 10.1073/pnas.0608062103 . PMC 1636577 . PMID 17075063.
- 2005, "El simio empático", New Scientist , 8 de octubre de 2005
- 2001, “¿Sólo los humanos 'sienten tu dolor'?” (Chronicle.com, 26 de octubre de 2001)
- 1999, de Waal, Frans BM (diciembre de 1999). "El fin de lo innato frente a lo adquirido". Scientific American . 281 (6): 94–99. Bibcode :1999SciAm.281f..94D. doi :10.1038/scientificamerican1299-94. JSTOR 26058526. PMID 10614071.
- 1995, de Waal, Frans BM (marzo de 1995). "El sexo y la sociedad de los bonobos: el comportamiento de un pariente cercano desafía las suposiciones sobre la supremacía masculina en la evolución humana" . Scientific American . 272 (3): 82–88. S2CID 14326127.
Véase también
Referencias
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Lectura adicional
- Nuzzo, R. (1 de agosto de 2005). "Perfil de Frans BM de Waal". Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 102 (32): 11137–11139. Bibcode :2005PNAS..10211137N. doi : 10.1073/pnas.0505686102 . PMC 1183609 . PMID 16061791.
Enlaces externos
Wikiquote tiene citas relacionadas con Frans de Waal .
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Frans de Waal .
- La sorprendente ciencia de los machos alfa . Charla TED de Frans de Waal.
- ¿Tienen moral los animales? Archivado el 17 de abril de 2012 en Wayback Machine Charla TED de Frans de Waal.
- Entrevista con Frans de Waal en el programa The Life Scientific de BBC Radio 4 .
- Frans de Waal en Big Think sobre Dios y la moralidad en YouTube .
- Frans de Waal Una entrevista cinematográfica extendida con transcripciones para la serie documental '¿Por qué estamos aquí?'