Franciszka Arnsztajnowa ( [fraɲˈt͡ɕiʂka arnʂtajˈnɔva] ; completo: Franciszka Hanna Arnsztajnowa ; 19 de febrero de 1865 - agosto de 1942) fue una poeta, dramaturga y traductora polaca de ascendencia judía. [7] Gran parte de su obra creativa se sitúa en el período de la Joven Polonia , que abarca estilísticamente el ocaso del neoromanticismo . Se la llama "la leyenda de Lublin ". [8]
Franciszka Arnsztajnowa era hija de la novelista Malwina Meyerson (nombre real, Małka Meyerson, de soltera Horowicz (Horowitz); 1839-1921), nativa de Lublin, y de Bernard (Berek o Ber) Meyerson (n. 1837). Originario de Tykocin , comerciante internacional y un importante financiero de Lublin. [7] Su hermano era el filósofo francés Émile Meyerson , radicado en París. Asistió a la escuela secundaria para niñas en Lublin y fue a Alemania para realizar estudios superiores en biología, viajando mucho por Europa. El 7 de enero de 1885 se casó con Marek Arnsztein (ortografía alternativa: Arnsztejn, Arnsztajn, Arnstein; 1855-1930), un médico educado en Varsovia , Viena, Berlín y París, y activista político y social, nativo de Kazimierz Dolny y radicado en Lublin desde 1884. [6] Tuvieron una hija, Stefanja Arnsztajnówna ( c. 1890-1942; nombre de casada Mieczysławska), y un hijo, Jan Arnsztajn (1897-1934), muy querido por Arnsztajnowa y cuya muerte por tuberculosis la dejó devastada. .
Arnsztajnowa debutó como poeta a la edad de 23 años con el poema "Na okręcie" (A bordo de un barco) publicado en el periódico Kuryer Codzienny el 1 de octubre de 1888. Publicó su primera colección de poesía en forma de libro en 1895 con el título Poezye. , volumen que dedicó a su madre, la novelista Malwina Meyerson. [9] El libro está dividido en seis secciones distintas bajo títulos como "Sonety" (Sonetos), "Melodye" (Melodías), "Historye" (Historias) y "Z gór Tyrolu" (De las montañas del Tirol ). El poema inicial, sin título pero que comienza con las palabras "O nie płacz..." (No llores...; p. 7), marca el tono de toda la colección mientras intenta, con ternura y piedad filial poco comunes, calmar el dolor de su madre al ver sus propias canciones dispersadas por los vientos del tiempo hasta los rincones más remotos del alma: la implicación es que los poemas de esta colección pasarán a ser propiedad de su madre, que ahora la hija cantará para ella, el laúd en mano, sentándose a sus pies. (En el último poema de la colección, la poeta vuelve a dirigirse directamente a su madre: "Oh madre, ¿por qué darme un corazón tan | tierno...") [10] La principal característica de la colección, temáticamente hablando, fue sin embargo la preocupación y amor que manifestaba por la gente que vivía cerca de la tierra, su vida ordinaria y sus costumbres folclóricas . Al mismo tiempo, abordó con delicadeza las cuestiones sociales de la época empleando un lenguaje en clave balada-melancólica. [11] El volumen establecerá instantáneamente a Arnsztajnowa como una voz importante en la poesía polaca entre quienes exploran los temas populares de la nación . [12]
Su siguiente colección apareció en 1899 con el título Poezye: serya druga ("Versos: Segunda Serie"; 2ª ed., 1911). [13] Este último volumen contiene el poema "Z nocy bezsennych" (De las noches de insomnio) dedicado a su marido, Marek Arnsztein, así como el memorable "Wspomnienie Meranu" (Un recuerdo de Merano ) que evoca sus viajes por el Región de Trentino-Alto Adigio de Italia, y que comienza:
Meran… pamiętam… nieraz dziś w zimy rozgwarze,
Mroźnem tchnieniem owiana, nagle zamknę oczy,
I o błogosławionej dolinie zamarzę. [14]
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Meran... Recuerdo... como hoy en día a menudo por el clamoroso decreto del invierno
Las ráfagas heladas me cubren, pronto cierro los ojos de repente
y me deslizo por el valle bendito hacia el ensueño.
Wacław Gralewski (1900-1972), poeta y destacado literato de Lublin , cita un informe (que califica como no corroborado) de que se suponía que Arnsztajnowa iba a someterse a una terapia (exitosa) para la tuberculosis en Merano, una opción abierta sólo a los muy ricos. [15]
Durante la Primera Guerra Mundial, Arnsztajnowa ( nombre de guerra Ara) participó en la lucha armada por la independencia de Polonia como miembro de la organización militar secreta polaca en Lublin (su casa en el casco antiguo de Lublin sirvió como archivo secreto del prisionero de guerra) . y un centro para otras organizaciones, como la Unión de Lucha Armada y el movimiento clandestino de boy scouts polacos (el amplio sótano sirvió como arsenal). Algunos de los sentimientos y motivaciones patrióticos que impulsaron su participación en la lucha por la libertad encontrarán más tarde eco en su colección de poesía titulada Archanioł jutra ("El arcángel del mañana"), que comprende versos escritos durante la guerra, que publicará en 1924 dedicándolo a los alumnos de las escuelas de Lublin que habían caído en esa lucha. [17] Con dos composiciones incluidas en el volumen, Arnsztajnowa rindió homenaje a las luminarias de la literatura polaca, Marja Konopnicka y Bolesław Prus , ambos recientemente fallecidos. Sin embargo, es a Stefan Żeromski (después de su muerte en 1925) a quien Arnsztajnowa reconocerá en la última parte de su vida su deuda por el carácter general de su obra y la dirección que siguió al crearla. [18]
Archanioł jutra contiene versos de gran fuerza e incisividad, sin igual en su obra anterior, la composición "O Dniu Jutrzejszy" (¡Oh, tú, día de mañana!), escrita en 1914, perteneciente a las más bellas entre ellas en opinión del historiador de la literatura , Feliks Araszkiewicz. [19] El poema habla de la sangre de los hermanos (camaradas de armas) derramada en la lucha, cuyos vapores ascendentes ocultan el misterio del mañana (el día está personificado en el poema, dirigido como "tú" y concebido como un día de ajuste de cuentas, de hecho, como metonimia de la justicia retributiva misma): el misterio del mañana se revelará una vez que rasguemos tu velo mortal para mirarte directamente a la cara, sin el tipo de miedo que hace que la víctima incline la cabeza. ante el verdugo: mañana sabemos muy bien que será el día de la venganza por hoy. (El poema, que depende en gran medida de la lingüística estilizada y el vocabulario medieval (por ejemplo, gzło , línea 3, un término medieval para un tipo de prenda femenina, usado aquí en sentido figurado en el sentido de "velo"), no se presta fácilmente a la traducción en verso. pero se reproduce en el original a la izquierda.) Así, el arcángel que da título a toda la colección, Archanioł jutra (“El Arcángel del mañana”), puede interpretarse fácilmente como el ángel vengador .
Otra composición perteneciente a este período es el poema titulado "Powrót" (El regreso), publicado en una revista literaria en abril de 1916. Compuesto por cinco estrofas de ottava rima , el poema de 40 versos le valió el Laurel de Plata de la Academia Polaca de Literatura , un (ahora histórico) organismo que otorga los honores literarios más prestigiosos del país en ese momento. [20]
Durante el Interbellum Arnsztajnowa colaboró con los periódicos y revistas literarias Dziennik Lubelski , Kamena y Kurjer Lubelski ; Fue redactora jefe del suplemento literario Dodatek Literacki del periódico Ziemia Lubelska . Al mismo tiempo fue el espíritu motriz de la vida literaria de la ciudad de Lublin, hecho reconocido por los observadores externos, [21] cofundó en 1932, junto con el poeta Józef Czechowicz , la sección de Lublin del sindicato de escritores. , el Związek Literatów (ver Unión de Escritores Polacos ), del que fue presidenta. A este período, además de la ya mencionada colección Archanioł jutra (1924), pertenecen también sus volúmenes de poesía titulados Odloty ("Flying Away"; 1932), [22] una recopilación de versos publicados en revistas literarias entre 1902 y 1926, y la colección producida junto con Józef Czechowicz, Stare kamienie ("Piedras viejas"; 1934), que fue al mismo tiempo un homenaje a su amada Lublin, ciudad en la que continuó residiendo hasta 1934, resumida en el poema "Tobie śpiewam, Lublinie". (¡A ti te canto, oh Lublin!), y una forma de despedida literaria. [23] Los críticos contemporáneos observaron que la naturaleza no especificada de la colaboración entre los dos poetas famosos le dio a la publicación un matiz anónimo, [24] y aunque los estudios posteriores diferenciaron claramente entre las piezas escritas por Arnsztajnowa y las escritas por Czechowicz, se produjeron errores de atribución. en los años y décadas siguientes. [25]
Odloty representa una continuación de la estética modernista que dominó la primera fase de la vida literaria de Arnsztajnowa, como se evidencia en las imágenes empleadas y en el método de configuración del personaje lírico, así como en el regreso de los motivos de cuento de hadas favorecidos por el Poetas jóvenes polacos , como lagos, espejos y sombras. Aunque en ocasiones adopta una nueva cadencia más cercana al espíritu del círculo de Skamander y luego gana ascendencia sobre la poética polaca , tales desviaciones son raras. [25] El poema que da título al poema, "Odloty" (Volando), impreso por primera vez en una revista literaria en 1905, es una alegoría mística sobre la inevitabilidad de la partida, de la separación a pesar de los lazos que de ese modo se rompieron. [26]
Arnsztajnowa fue cofundadora del periódico de importancia histórica de Cracovia Życie , famoso por su asociación con la vanguardia artística y con la persona de Stanisław Przybyszewski , para el cual escribió un poema programático, [11] y tenía estrechos vínculos con la revista literaria Kamena (ver Kamena), fundada y editada por KA Jaworski : la revista comenzó a publicarse en 1933 con un poema de Arnsztajnowa, "Na Olejnej" (En la calle Olejna), en la primera página del primer número. [27]
Los críticos de derecha (como Juljan Babiński, 1900-1943) acusaron a Arnsztajnowa de tener un sesgo de izquierda contra la szlachta , a favor de la gente común. [28]
Los innumerables escritos en prosa de Arnsztajnowa, repartidos en innumerables diarios y revistas, frecuentemente publicados bajo seudónimos que ni siquiera Arnsztajnowa pudo seguir durante su vida, presentan una tarea imposible para un compilador que desee presentar una imagen razonablemente completa de su bibliografía, como lo observó la historiadora de la literatura y su contemporánea, Feliks Araszkiewicz (1895-1966). [29] Entre los seudónimos que se sabe que utilizó se encuentran J. Górecka y Stefan Orlik .
Las obras dramáticas de Arnsztajnowa se limitan en gran medida a manuscritos, incluida su obra premiada Na wyżynach (Krystyna) ("En las alturas: Christina"), que se representó con gran éxito en Lvov en 1899. Sus otras obras que se vieron en los escenarios de Cracovia y Łódź , además de los de Lublin y Lvov, pero que permanecen inéditos, son (con fechas de producción teatral) Na kuracji ("Una estancia en un spa"; 1894), Perkun (" Perkūnas "; 1896), y W stojącej wodzie ("En el agua estancada"; 1901). Sólo se han publicado (en revistas literarias ) dos obras de teatro en un acto, Widmo: Ballada w I akcie ("El espectro: una balada en un acto"; publicado en Ateneum en 1905, un diálogo entre dos personajes identificados únicamente como masculino y femenino ), [30] y Luxoniolo (publicado en Kurjer Lubelski en 1911). [31] La obra Córka ("La hija") nunca ha sido representada ni publicada.
Arnsztajnowa participó en el movimiento por el sufragio femenino , apoyando con lecturas de sus poemas las reuniones y eventos de organizaciones involucradas en el movimiento, incluida la Związek Równouprawnienia Kobiet Polskich (Unión por la Igualdad de Derechos de las Mujeres Polacas) fundada en 1907 por Paulina Kuczalska-Reinschmit ( 1859-1921). [32] En 1912, Arnsztajnowa participó en una exposición feminista montada por escritoras polacas en Praga . [33]
Además de su extensa obra poética , Arnsztajnowa produjo varias traducciones de la literatura inglesa. Su traducción de las famosas Conferencias de la señora Caudle de Douglas Jerrold , publicadas en 1923 como Nauki małżeńskie pani Caudle , se publicó con el nombre del traductor oculto bajo un seudónimo (Stefan Orlik), ya que no deseaba dar el prestigio que su nombre Disfrutaba en el ámbito de la poesía a lo que ella consideraba su afición . Sus traducciones de The Sea Lady: A Tissue of Moonshine de HG Wells (publicada como Syrena: księżycowa opowieść en 1927) y de la novela The Painted Veil de W. Somerset Maugham (publicada como Malowana zasłona en 1935, 2 vols.) , fueron emitidos con el nombre del traductor plenamente identificado. También colaboró con Helena Niemirowska en la traducción de Puck of Pook's Hill de Rudyard Kipling (publicada como Puk en 1924), para la que proporcionó traducciones en verso. A pesar de verse eclipsadas por las traducciones más grandes de novelas enteras, la profesora Araszkiewicz consideró que las traducciones de Arnsztajnowa de esos fragmentos poéticos relativamente pequeños, y no los grandes cuerpos de traducción en prosa, estaban entre sus logros más notables en el campo. [34] Sus versiones de "Cities and Thrones and Powers" de Kipling y "Harp Song of the Dane Women" (poemas de Puck of Pook's Hill ) se publicaron por separado en revistas literarias . [35] De manera similar, su traducción de 1932 de un extracto de 12 versos del francés de Les Stances de Jean Moréas (Libro 3; XII), que comienza
O toi qui sur mes jours de tristesse et d'épreuve
Seule reluis encor...
se lee mejor que el original:
O, ty, co dni mych smutkom i zmaganiom
blaskiem przyświecasz wytrwałym... [36]
Siempre respetuosa y dispuesta a honrar a los demás por sus logros en su campo, Arnsztajnowa contribuyó en 1899 al liber amicorum de Aleksander Świętochowski con motivo del 25º aniversario de su labor editorial, un volumen suntuosamente elaborado que comienza con su poema "Grajek". (El violinista; del Poezye de 1895). [37] Algunos de sus homenajes en verso, incluso cuando estuvieron marcados por un alto nivel de logros artísticos, fueron completamente privados, destinados únicamente al homenajeado. Su poema compuesto en homenaje al geógrafo polaco Wacław Nałkowski (1851-1911), padre de la escritora Zofja Nałkowska , con motivo del 25º aniversario de su obra académica en enero de 1903, no salió a la luz hasta 55 años después. , Por ejemplo. [38] Sus sentimientos patrióticos encontraron expresión en la contribución que hizo al volumen colectivo publicado por el Sindicato de Maestros para conmemorar las huelgas escolares en la Polonia dividida montadas en protesta contra la marginación de la cultura polaca por parte de las potencias ocupantes; [39] mientras que en 1935 Arnsztajnowa formó parte del consejo editorial de un volumen conmemorativo de la Organización Militar Polaca , al que contribuyó con el poema principal (sobre el tema del Soldado Desconocido ) que sirvió como lema para la publicación. [40]
El fervor patriótico de Arnsztajnowa la llevó tan lejos como para contribuir con tres poemas genuinamente de gran calibre y técnicamente logrados: "Jego Imię" (Su nombre), "¡Oh, Wodzu!" (¡Oh Líder!) y "Wodzowi-twórcy" (Al Líder-Creador) — a la colección de panegíricos en honor de Józef Piłsudski publicada en 1924, dos años antes de su golpe de Estado de mayo de 1926 . [41] Entre los 33 contribuyentes a la colección (algunos de ellos poetas no establecidos), sólo los nombres de Józef Czechowicz , Jan Lechoń y Kazimierz Tetmajer están en el mismo rango que los de Arnsztajnowa. Después del golpe de Estado de mayo de 1926, durante una visita a Lublin en junio de 1931 del presidente testaferro de Piłsudski , Ignacy Mościcki , escribió en prosa poética una efusiva bienvenida para él en un periódico local ("calles enteras corren hacia Él con brazos abiertos mientras las antiguas murallas plateadas por el tiempo reverberan con la Buena Nueva: ¡Salve, manifestación visible de la Independencia!", etc.). [42]
En 1910 y 1911, Arnsztajnowa fue objeto de un boicot de libros motivado por un sentimiento antisemita y encabezado por los círculos de Endecja . [43]
En el verano de 1937, Arnsztajnowa, entonces una gran dama de la literatura polaca de 72 años (ganadora del Laurel de Plata de la Academia Polaca de Literatura y veterana condecorada de la guerra de independencia polaca), fue víctima de ataques antisemitas. de los círculos literarios de Endecja relacionados con la revista literaria Prosto z mostu de Varsovia , una publicación que se presenta en la cabecera como un semanario artístico-literario, editada y publicada por Stanisław Piasecki (1900-1941). En su edición del 25 de julio de 1937, la revista en cuestión incluía una polémica racista casi anónima y en algunas partes versada de manera escandalosa, firmada sólo "(st. p.)" (que los lectores habrían entendido universalmente como una referencia a Piasecki) en la que Arnsztajnowa Fue llamado, sarcásticamente, el "constructor del edificio de la lengua polaca " ( sc. , una de las fuerzas primarias que moldean la lengua materna) sin ser polaco. Aunque otros escritores polacos de ascendencia judía también fueron ridiculizados por sus nombres, Arnsztajnowa fue seleccionada para recibir un trato especial. "Consideren este florecimiento del habla polaca bajo la égida de Arnsztajnowa", se burló el autor del artículo, presentando a sus lectores una frase sacada de contexto de uno de los artículos de Arnsztajnowa (sobre el complejo tema de la fenomenología de la cultura francesa contemporánea). , que se suponía violaba la norma lingüística (tenía, de hecho, un error tipográfico que implicaba la omisión de una sola letra). El ataque a Arnsztajnowa continuó bajo la apariencia de un ataque a Ludwik Fryde (1912-1942), a pesar de su corta edad ya era un distinguido crítico literario de ascendencia judía, cuyo apellido fue modificado a "frydek" para que pudiera rimar con żydek (" el pequeño judío", las iniciales en minúsculas empleadas por su valor añadido insultante) mientras el autor prosigue: "así es entre nosotros que todo pederasta común o de jardín, si tiene talento, lo difunde", etc. [44] El incidente generó una oleada de apoyo hacia ella por parte del público lector polaco , incluida una carta abierta firmada por muchos escritores y poetas, [43] algunos de los cuales también publicaron expresiones individuales de apoyo, como lo hizo, por ejemplo, Józef Łobodowski , calificando el ataque de "escandaloso y repugnante". [45]
Después de que la protesta de Łobodowski fuera publicada en la revista literaria más prestigiosa de la época de entreguerras , el Wiadomości Literackie , Piasecki no se arrepintió, y un nuevo ataque antisemita contra Arnsztajnowa fue impreso con vitriolo adicional en la edición Prosto z mostu del 8 de agosto de 1937. [46 ] El ataque antisemita y homofóbico contra Arnsztajnowa y otros fue escrito originalmente por Jerzy Pietrkiewicz y publicado en el periódico ultranacionalista y antisemita Myśl Narodowa ("Pensamiento Nacional"), pero Prosto z mostu fue más allá del texto del pasquinado racista original en su intento de difundirlo, defenderlo y justificarlo. [47] Por su parte , Myśl Narodowa continuará su ataque contra Arnsztajnowa en otros frentes, lamentando (en su número del 29 de agosto de 1937) "la perniciosa dispensación judía ( gospodarka żydów ) en el campo de la literatura", cuyas pruebas debían ser la supuesta falsificación de Kipling por parte de Niemirowska y Arnsztajnowa (mediante su supuesta atenuación o expurgación de pasajes antisemitas en las obras de este autor). [48]
Las fuentes publicadas difieren sobre las circunstancias de su muerte, pero hay consenso en que no murió en Lublin; todas las fuentes citan el gueto de Varsovia , un lugar al que había ido con orgullo y por su propia voluntad , "para estar con todos". [8] — como el lugar de su muerte o el lugar de su deportación inmediatamente antes de su muerte. Según algunos relatos habría muerto en el gueto de Varsovia de una enfermedad infecciosa ( tifus ); [49] Según otros relatos, habría sido asesinada violentamente allí por los nazis , o habría tomado veneno por desesperación después de ver a su hija, Stefanja (que en todos los relatos la acompañó en el gueto de Varsovia), muerta a tiros por los nazis. Según algunas fuentes, habría sido asesinada después de haber sido deportada del gueto de Varsovia al campo de exterminio de Treblinka (la narrativa más común, pero no dotada de mayor credibilidad probatoria que las otras versiones). [50] La mayoría de las autoridades coinciden en que murió en 1942, a la edad de 77 años, sin embargo, un escritor bien informado cita 1943 como el año de su muerte. [51] En lo que quizás sea el informe de un testigo presencial más fiable, el de la poeta Hanna Mortkowicz-Olczakowa (1905-1968), en el momento de su muerte, durante el asesinato en masa de pacientes en un hospital cerca de la Iglesia de Todos los Santos en Varsovia. donde yacía enferma: Arnsztajnowa tenía dos libros consigo, La Divina Comedia de Dante y su propia colección de poesía publicada en 1932, Odloty ("El vuelo"), sobre la poética de la partida. [52]
El primer libro de Arnsztajnowa, Poezye (1895), publicado cuando tenía 30 años, contiene esta referencia a Dante Alighieri :
I ja byłem w piekle… we śnie, czy na jawie
Niewiem… lecz, zaprawdę, Danta piekieł kręgi
Mąk takich nie mieszczą, nie szarpią tak krwawie… [53]
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Al infierno también he estado… en sueños o en horas de vigilia
Can' No lo digo... pero, en verdad, los círculos infernales de Dante
no contienen tal tormento que domine sangrientamente...
Franciszka Arnsztajnowa fue condecorada por el gobierno de la Segunda República Polaca con la Cruz del Valor ( Krzyż Walecznych ), la Cruz de la Independencia ( Krzyż Niepodległości ), así como la Cruz de Caballero ( Krzyż Kawalerski ) de la Orden de Polonia Restituta , una de los más altos honores del país . Recibió el Laurel de Plata de la Academia Polaca de Literatura en 1936. [5] Tiene una calle que lleva su nombre en Lublin , la ulica Franciszki Arnsztajnowej .
