François de La Mothe Le Vayer ( francés: [də la mɔt lə veje] , agosto de 1588 – 9 de mayo de 1672), fue un escritor francés conocido por utilizar el seudónimo de Orosius Tubero . Fue admitido en la Académie française en 1639 y fue tutor de Luis XIV .
Le Vayer nació y murió en París , miembro de una familia noble de Maine . Su padre fue abogado en el parlamento de París y autor de un curioso tratado sobre las funciones de los embajadores, titulado Legatus, seu De legatorum privilegiis, officio et munere libellus (1579) e ilustrado principalmente de la historia antigua. Francois sucedió a su padre en el parlamento, pero renunció a su puesto alrededor de 1647 y se dedicó a viajar y a las bellas letras . [1]
Sus Considérations sur l'éloquence française (1638) le valieron la admisión en la Académie française , y su De l'instruction de Mgr. Le Dauphin (1640) atrajo la atención de Richelieu . En 1649 Ana de Austria le confió la educación de su segundo hijo y posteriormente la finalización de la educación de Luis XIV , que había sido muy descuidada. El resultado de su labor pedagógica fue una serie de libros que comprenden Géographie, Rhétorique, Morale, Economique, Politique, Logique y Physique du prince (1651-1658). El rey recompensó a su tutor nombrándolo historiógrafo de Francia y consejero de Estado. La Mothe Le Vayer heredó la biblioteca de Marie de Gournay , transmitida a su vez de Michel de Montaigne . [1]
Modesto, escéptico y ocasionalmente obsceno en sus piezas latinas y en sus versos, se convirtió en persona grata en la corte francesa, donde el libertinaje en las ideas y la moral era aclamado con deleite. Además de sus obras educativas, escribió Jugement sur les anciens et principaux historiens grecs et latins (1646); un tratado titulado Du peu de certitude qu'il ya en histoire (1668), que en cierto sentido marca el comienzo de la crítica histórica en Francia; y Diálogos escépticos , publicado póstumamente bajo el seudónimo de Orasius Tubero. En Dresde se publicó una edición incompleta de sus obras en 1756-1759. [1] Jugó un papel decisivo en la popularización del escepticismo y de Sextus Empiricus en particular, a quien llamó "el Sexte divino" (una casi blasfemia en la Francia católica en la época del Rey Sol, que le costó un cargo más alto de Estado). [ cita necesaria ]
Molière era su amigo íntimo y se rumorea que gran parte de la sátira iconoclasta de sus obras se inspiró en la crítica erudita y salvaje (aunque cuidadosamente oculta) de Le Vayer a la hipocresía religiosa, como se expresa en la segunda versión de su obra maestra Tartufo (1667). que (según Robert McBride) La Mothe Le Vayer defendió en una cáustica y anónima Lettre sur la comédie de l'Imposteur (1667) contra la facción religiosa en la corte de Luis XIV. [2] Michel Foucault utilizó esta obra como material importante en su famoso ensayo " Gubernamentalidad ". [ cita necesaria ]
Edición reciente de tratados críticos seleccionados:
