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Floris y Blancheflour

Floris y Blancheflour es el nombre de una historia romántica popular que se contaba en la Edad Media en muchasversiones y lenguas vernáculas diferentes. [1] Aparece por primera vez en Europa alrededor de 1160 en francés "aristocrático" . Aproximadamente entre el período 1200 y 1350 fue una de las tramas románticas más populares.

La historia de Floris y Blancheflour.

La siguiente sinopsis es de la versión original "aristocrática" del francés antiguo ( Floire et Blancheflor ) de finales del siglo XII. La versión en inglés medio del poema se deriva de él, pero difiere algo en detalles. Por ejemplo, la sección inicial sobre cómo nacen los dos falta en las versiones en inglés. Data de alrededor de 1250 y se llamaba Floris y Blanchefleur .

Antigua versión francesa

Félix, rey de al-Andalus ( Península Ibérica gobernada por musulmanes ), en una de sus aventuras en Galicia , en el noroeste de España, ataca a un grupo de peregrinos cristianos en ruta por el Camino de Santiago hacia el famoso lugar de peregrinación de Santiago de Compostela . Entre los peregrinos se encuentran un caballero francés y su hija recién enviudada, que ha elegido dedicar el resto de su vida al santuario. El caballero es asesinado y su hija es llevada prisionera a Nápoles , donde la nombran dama de honor de la esposa de Félix. Ambas mujeres están embarazadas y los niños nacen el mismo día, Domingo de Ramos : Floris, un hijo, de la reina musulmana, y Blanchefleur, una hija, de su dama de honor.

Floris ("perteneciente a la flor") y Blanchefleur ("flor blanca") se crían juntas en la corte y se hacen cercanas. El rey Félix teme que su hijo desee casarse con la chica "pagana" y decide que hay que matarla. Sin embargo, no se atreve a hacerlo y, en cambio, envía a Floris a la escuela y luego vende Blanchefleur a comerciantes que viajan de camino a El Cairo (llamado Babilonia en la historia), donde luego la vende al emir . Félix construye una tumba elaborada para Blanchefleur y le dice a Floris que ha muerto. La reacción de Floris es tan severa que Félix le cuenta la verdad. Angustiada pero alentada porque todavía está viva, Floris se propone encontrarla.

Floris finalmente llega a las afueras de El Cairo, donde se encuentra con el guardián del puente Daire, quien le habla de la torre de doncellas del emir. Cada año, el emir selecciona una nueva novia de su torre y mata a su antigua esposa. Se rumorea que Blanchefleur pronto será su próxima novia elegida. Para acceder a la torre, Daire le aconseja a Floris que juegue al ajedrez con el vigilante de la torre y le devuelva todas las ganancias hasta que el vigilante se ve obligado a devolverle el favor permitiéndole la entrada a la torre. Floris supera a los vigilantes en el ajedrez y, según el plan, Floris es introducida de contrabando en la torre en una cesta de flores, pero por error la colocan en la habitación de Claris, la amiga de Blanchefleur. Claris organiza un reencuentro entre los dos, pero el emir los descubre dos semanas después.

El emir espera matarlos en el acto hasta que reúna un consejo de asesores. Los asesores quedan tan impresionados por la voluntad de los jóvenes amantes de morir el uno por el otro que persuaden al emir para que les perdone la vida. Luego, Floris es nombrado caballero, él y Blanchefleur se casan y Claris se casa con el emir (quien le promete a Claris que será su última y única esposa para siempre). Poco después, la noticia de la muerte de Félix llega a El Cairo y Floris y Blanchefleur parten hacia casa, donde heredan el reino, abrazan el cristianismo y también convierten a sus súbditos.

Versión en inglés medio

El poema habla de los problemas de los dos amantes del mismo nombre. Blancheflour es una princesa cristiana secuestrada por sarracenos y criada junto al príncipe pagano Flores. Los dos se enamoran y se separan. Blancheflour le entrega a Flores un anillo que reflejará su estado, de modo que se empañará si está en peligro.

Blancheflour está en un califato diferente al de Flores, y allí es acusada falsamente y enviada como esclava a una Torre de Doncellas. El Emir tiene un "Árbol del Amor" en su jardín que le determina una nueva esposa cada año. Su flor caerá sobre la doncella destinada del harén y, sin embargo, también puede manipular mágicamente el árbol para arrojar su flor sobre su favorito. Ha decidido que recaiga sobre Blancheflour, porque es la virgen más hermosa del harén. Sabiendo que Blancheflour está a punto de ser tomada por el Emir como esposa, Flores viene a rescatarla del peligro. Los amantes reunidos son encontrados en la cama (aunque estaban castamente juntos) por el Emir al día siguiente. Cuando escucha toda su historia de amor casto y largas promesas mutuas, exige una prueba de su virginidad haciéndole meter las manos en agua que se manchará si ha estado con un hombre. Ella ha demostrado ser pura; perdona a ambos amantes y todo está bien.

Análisis

La historia contiene elementos tanto de sagas heroicas más antiguas como de romance. A diferencia de los romances generalmente sangrientos y marciales de principios de este período (por ejemplo, Havelok el danés ), este romance es, de hecho, romántico. La versión "aristocrática" original más antigua no contiene combates caballerescos, pero la versión francesa "popular" que vendría después sí contiene algunos elementos. La historia contiene temas de conflicto entre el paganismo y el cristianismo. Además, a diferencia de otros romances, cada sección de la historia depende estrictamente de la sección anterior, por lo que este poema tiene una trama lineal. El poema también enfatiza el poder del amor romántico (más que el amor cortés o el favor divino) sobre la fuerza de las armas para preservar la vida y asegurar un buen final.

La versión en inglés medio del poema deriva de una versión "aristocrática" en francés antiguo ( Floire et Blancheflor ) del cuento. "Floris es un cuento oriental con todas las maravillas indispensables de Oriente: un jardín con un manantial y un árbol mágicos, un harén, eunucos, un emir que se casa con una doncella diferente cada año, y cosas por el estilo". [2] La historia tiene analogías en la literatura india , particularmente en los Jatakas de principios del siglo V. Muchos de los detalles, como la Torre de las Doncellas (es decir, el harén ), los guardias eunucos y las odaliscas derivan de material transportado hacia el oeste a través de Las mil y una noches . El cuento podría ser originalmente francés, o posiblemente de origen oriental, o una síntesis de motivos.

Boccaccio escribió una versión del mismo cuento en su "Filocolo", en 1336, mientras se encontraba en Nápoles. El cuento ha sido un tema popular para recuentos posteriores, y fue tratado por el poeta sueco Oskar Levertin en la balada romántica " Flores och Blanzeflor " en la colección Legender och visor (Leyendas y canciones) en 1891.

Versiones vernáculas

No es una lista completa.

Su continua popularidad queda demostrada por una alusión a ella en el romance Emaré , donde Floris y Blancheflour son una de las parejas de amantes bordadas en una túnica, junto con Tristán e Isolt, y Amadas e Idoine. [3]

En musica

"Blanziflor [Blancheflour] et Helena" es una de las canciones de la cantata escénica Carmina Burana de Carl Orff , justo antes de una repetición de O Fortuna .

"Florez och Blanzeflor", op. 3, es una ambientación del poema de Oscar Levertin para barítono y orquesta del compositor sueco Wilhelm Stenhammar .

“Florez och Blanzeflor”, op. 12, es un poema sinfónico para orquesta (1913) del compositor sueco Oskar Lindberg .

Notas

  1. ^ Laura A. Hibbard, Romance medieval en Inglaterra , p. 184, Nueva York Burt Franklin, 1963.
  2. ^ Romances sentimentales y humorísticos, (Erik Kooper, ed.), Publicaciones del Instituto Medieval, 2005
  3. ^ Laura A. Hibbard, Romance medieval en Inglaterra , p. 187-188, Nueva York Burt Franklin, 1963.

Referencias generales

Otras lecturas

enlaces externos