Warren Thomas Farrell (nacido el 26 de junio de 1943) es un politólogo , activista y autor estadounidense de siete libros sobre cuestiones de hombres y mujeres. Inicialmente, Farrell saltó a la fama en la década de 1970 como partidaria del feminismo de la segunda ola , pero desde entonces se ha convertido en una figura destacada del movimiento por los derechos de los hombres . [1] [2] [3] Formó parte de la Junta de la Organización Nacional de Mujeres (NOW) de la ciudad de Nueva York. Farrell aboga por "un movimiento de liberación de género", en el que "ambos sexos caminen una milla en los mocasines del otro". [4]
Sus libros abarcan historia, derecho, sociología y política ( El mito del poder masculino ); [5] comunicación de parejas ( Las mujeres no pueden oír lo que los hombres no dicen , [6] y Reunión de padre e hijo ); [7] cuestiones económicas y profesionales ( Por qué los hombres ganan más ); [8] psicología infantil y custodia de los hijos ( Reunión de Padre e Hijo ); y psicología y socialización de adolescentes a adultos ( Por qué los hombres son como son , [9] El hombre liberado [10] y ¿El feminismo discrimina a los hombres? ). [11] Todos sus libros están relacionados con los estudios de hombres y mujeres, incluida su publicación de marzo de 2018, The Boy Crisis . [12]
Farrell nació en 1943. Es el mayor de tres hijos de padre contador y madre ama de casa. [13] Creció en Nueva Jersey . [13] Farrell se graduó de Midland Park High School en Nueva Jersey en 1961. [14]
Farrell recibió una licenciatura en ciencias sociales de la Universidad Estatal de Montclair en 1965. [15] Como estudiante universitario, Farrell fue vicepresidente nacional de la Asociación Nacional de Estudiantes de Educación, lo que llevó al presidente Lyndon B. Johnson a invitarlo a la Casa Blanca. Conferencia sobre Educación. [16] [17]
En 1966, obtuvo una maestría en ciencias políticas de la Universidad de California en Los Ángeles [15] y en 1974 un doctorado. en la misma disciplina de la Universidad de Nueva York . [15] Fue asistente del presidente de la Universidad de Nueva York. [18]
Farrell ha impartido cursos a nivel universitario en cinco disciplinas ( psicología ; estudios de la mujer ; sociología ; ciencias políticas ; cuestiones de género y paternidad). Éstos estaban en la Facultad de Medicina de la Universidad de California, San Diego ; la Escuela de Psicología Profesional de California ; en el Departamento de Estudios de la Mujer del Estado de San Diego ; en la Universidad de Brooklyn ; Universidad de Georgetown ; Universidad Americana y Rutgers . [7]
Cuando evolucionó la segunda ola del movimiento de mujeres a fines de la década de 1960, el apoyo de Farrell llevó a la sección de la ciudad de Nueva York de la Organización Nacional de Mujeres a pedirle que formara un grupo de hombres. La respuesta a ese grupo lo llevó a formar finalmente unos 300 grupos adicionales de hombres y mujeres y a convertirse en el único hombre elegido tres veces para la junta directiva de la Organización Nacional de Mujeres en Nueva York (1971–74). [10] En 1974, Farrell dejó NOW en Nueva York y dejó su enseñanza en Rutgers cuando su esposa se convirtió en miembro de la Casa Blanca y él se mudó con ella a DC [10] Posteriormente se divorciaron. [19]
Durante su período feminista , Farrell escribió artículos de opinión para The New York Times y apareció con frecuencia en el programa Today y en The Phil Donahue Show , y apareció en People , Parade y los medios internacionales. Esto, y sus grupos de mujeres y hombres, a uno de los cuales se había unido John Lennon , inspiraron The Liberated Man . [10] The Liberated Man fue escrito desde una perspectiva feminista, introduciendo arreglos familiares y laborales alternativos que podrían adaptarse mejor a las mujeres trabajadoras y alentar a los hombres que brindan cuidados. El hombre liberado fue el comienzo del desarrollo de Farrell de paralelos entre los hombres y la experiencia femenina: por ejemplo, con la experiencia de las mujeres como "objetos sexuales", Farrell etiquetó la experiencia paralela de los hombres como "objetos de éxito". [10]
Como orador, Farrell era conocido por crear experiencias de inversión de roles con participación de la audiencia para lograr que ambos sexos "caminaran una milla con los mocasines del otro". Los más publicitados fueron su "concurso de belleza masculino" y su "cita de cambio de roles". [20] En el concurso de belleza masculino, todos los hombres están invitados a experimentar "el concurso de belleza de la vida cotidiana del que ninguna mujer puede escapar". En la "cita de cambio de roles" se animó a todas las mujeres a "arriesgarse a algunos de los 150 riesgos de rechazo que los hombres suelen experimentar entre el contacto visual y el coito". [21]
En una entrevista de 1997, Farrell afirmó: "Todo iba bien hasta mediados de los años setenta, cuando NOW se pronunció en contra de la presunción de la custodia compartida. No podía creer que las personas que yo consideraba pioneras en la igualdad dijeran que las mujeres deberían tener la primera opción". tener hijos o no tener hijos, que los niños no deberían tener los mismos derechos que su padre". [22]
Cada uno de los libros de Farrell contiene introducciones personales que describen su perspectiva sobre cómo aspectos de la conciencia pública y su propio desarrollo personal llevaron al libro. A mediados de la década de 1980, Farrell escribía que tanto los ejercicios de inversión de roles como los grupos de mujeres y hombres le permitieron escuchar la creciente ira de las mujeres hacia los hombres y también aprender sobre los sentimientos de los hombres al ser tergiversados. [23] Escribió Por qué los hombres son como son [9] para responder las preguntas de las mujeres sobre los hombres de una manera que esperaba que sonara cierta para los hombres.
Distinguió entre lo que creía que eran las fantasías primarias y las necesidades primarias de cada sexo, afirmando que "ambos sexos se enamoraron de miembros del otro sexo que son los menos capaces de amar: mujeres de hombres exitosos; hombres de mujeres exitosas". joven y hermoso." [24] [25] Afirma que las mujeres se sienten decepcionadas porque "las cualidades necesarias para tener éxito en el trabajo a menudo están en tensión con las cualidades que se necesitan para tener éxito en el amor". De manera similar, afirma que los hombres se sienten decepcionados porque "una mujer joven y hermosa ('celebridad genética') a menudo aprende más sobre recibir, no sobre dar, mientras que las mujeres mayores y menos atractivas a menudo aprenden más sobre dar y hacer por los demás, lo cual es más compatible con el amor." [9] Debido en parte al apoyo de Oprah Winfrey , Por qué los hombres son como son se convirtió en su libro más vendido. [ cita necesaria ]
En 1993, Farrell escribió El mito del poder masculino , en el que sostenía que la percepción generalizada de que los hombres tienen un poder social y económico excesivo es falsa y que los hombres están sistemáticamente en desventaja en muchos sentidos. El libro se convirtió en un texto fundacional del Movimiento por los Derechos de los Hombres y convirtió a Farrell en una de sus principales figuras. [1] [26] [2]
El mito del poder masculino fue desafiado ardientemente por algunas feministas académicas, cuya crítica es que los hombres ganan más dinero y que el dinero es poder. Farrell está de acuerdo en que los hombres ganan más dinero y que el dinero es una forma de poder. Sin embargo, Farrell también añade que "los hombres a menudo se sienten obligados a ganar dinero que alguien más gasta mientras mueren antes, y sentirse obligado no es poder". [5] Esta perspectiva se desarrollaría más plenamente en Why Men Earn More de Farrell . [8]
Susan Faludi argumentó que Farrell efectivamente se había retractado de su posición original como parte de una reacción generalizada contra el feminismo. [27]
El aumento de los divorcios en las décadas de 1980 y 1990 giró los escritos de Farrell hacia dos temas: la pobreza de la comunicación de las parejas [6] y la pérdida de los hijos de su padre en casos de custodia de los hijos . [7]
En Women Can't Hear What Men Don't Say , [6] Farrell afirma que las parejas a menudo no utilizan la comunicación de pareja fuera del asesoramiento si la persona que recibe la crítica no sabe cómo hacerse sentir segura. Farrell desarrolla un método llamado "inmersión cinematográfica" para crear esa seguridad y superar lo que, según él, es la propensión biológica de los humanos a responder a la defensiva a las críticas personales. [6] [28]
Para abordar la pérdida de su padre por parte de los niños en casos de custodia infantil, Farrell escribió Father and Child Reunion , [7] un metaanálisis de investigaciones sobre cuál es el arreglo familiar óptimo para los hijos de un divorcio. Los hallazgos de Father and Child Reunion incluyen alrededor de 26 formas en las que a los hijos de divorciados les va mejor cuando prevalecen tres condiciones: paternidad equitativa (o custodia compartida); estrecha proximidad de los padres; y nada de malas palabras. [7] Su investigación para Father and Child Reunion proporcionó la base para su aparición frecuente en la primera década del siglo XXI como testigo experto en casos de custodia infantil sobre el equilibrio entre los derechos de las madres y los padres necesarios para crear el arreglo familiar óptimo. para hijos de divorciados.
A principios del siglo XXI, Farrell sintió que había reexaminado todas las cuestiones importantes entre hombres y mujeres adultos, excepto la brecha salarial (es decir, que los hombres como grupo tienden a ganar más dinero que las mujeres como grupo). [8] En Por qué los hombres ganan más: la sorprendente verdad detrás de la brecha salarial y lo que las mujeres pueden hacer al respecto, [8] documenta 25 diferencias en las opciones entre el trabajo y la vida de hombres y mujeres que, según él, explican la mayor parte o la totalidad de la brecha salarial con mayor precisión que las denuncias de discriminación generalizada contra las mujeres. Farrell escribe que los hombres eligieron ganar más dinero, mientras que cada una de las elecciones de las mujeres priorizó tener una vida más equilibrada. Estas 25 diferencias permitieron a Farrell ofrecer a las mujeres 25 formas de obtener salarios más altos y acompañar cada una con sus posibles compensaciones. [8] Las compensaciones incluyen trabajar más horas y durante más años; aceptar trabajos técnicos o más peligrosos; mudarse al extranjero o viajar durante la noche. [8] Esto dio lugar a considerables elogios por Por qué los hombres ganan más como libro profesional para mujeres. [29]
Algunas de las conclusiones de Farrell en Why Men Earn More incluyen su análisis de los datos de la oficina del censo de que las mujeres solteras y sin hijos ganan un 13% más que sus homólogos masculinos, y que la brecha salarial de género se debe en gran medida a los hombres casados con hijos que ganan más debido a que asuman más obligaciones laborales.
Los temas entretejidos en Por qué los hombres ganan más son la importancia de evaluar las compensaciones; que "el camino hacia salarios altos es un camino de peaje"; la "paradoja del pago" (que "el pago tiene que ver con el poder que perdemos para obtener el poder del pago"); y, dado que los hombres ganan más y las mujeres tienen vidas más equilibradas, los hombres tienen más que aprender de las mujeres que las mujeres de los hombres. [8]
El libro de Farrell, ¿El feminismo discrimina a los hombres? , publicado en 2008, [11] es un libro de debate con el coautor feminista James P. Sterba . Farrell sintió que los estudios de género en las universidades rara vez incorporaban el género masculino excepto para demonizarlo. Este libro fue el intento de Farrell de comprobar si se permitiría incorporar una perspectiva positiva sobre los hombres en el plan de estudios de estudios de género de las universidades incluso si hubiera una refutación feminista. [11] Farrell y Sterba debatieron 13 temas, desde los derechos de los niños y los padres hasta la "crisis de los niños".
Las primeras críticas en la reseña del libro del New York Times realizadas por Larry McMurtry y John Leonard incluyeron el desdén por el uso de Farrell de un lenguaje neutral en cuanto al género en The Liberated Man . [30] Más recientemente, la conservadora y antifeminista Phyllis Schlafly calificó a Farrell de "apologista feminista", aunque elogia su investigación para Father and Child Reunion . [31] Kate Zernike del Boston Globe se refiere a Farrell como "el sabio del movimiento de hombres", [32] y la descripción de él como la "Gloria Steinem de la liberación de los hombres" [33] por Carol Kleiman del Chicago Tribune . Esquire clasificó a Farrell, Tomás de Aquino y John Stuart Mill como tres de los principales feministas masculinos de la historia. [34]
Las colaboraciones de Farrell con Ken Wilber , [35] [36] John Gray , [37] y Richard Bolles [38] han presentado sus mensajes a audiencias más diversas y receptivas.
La defensa de Farrell de las cuestiones de los niños y los hombres es a menudo criticada en los medios de comunicación por convertirlo en "una figura destacada del movimiento por los derechos de los hombres"; GQ llama a Farrell "El Martin Luther King del movimiento de hombres". [39]
Farrell se casó con Ursula (Ursie), matemática y ejecutiva de IBM, en la década de 1960. Después de 10 años de matrimonio, en 1976, él y Ursie se separaron y posteriormente se divorciaron. [19] [40] Después de lo que Farrell describió como "veinte años de soltería aventurera", se casó con Liz Dowling en agosto de 2002. [14] Tiene dos hijastras. [14] Viven en Mill Valley, California . [41]
Farrell respaldó a Hillary Clinton en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016 . [42]
Durante las elecciones revocatorias para gobernador de California de 2003 , Farrell se postuló como candidato demócrata , [15] en una plataforma de derechos de los padres , [43] y recibió 626 votos. [44] El enfoque actual de Farrell es la realización de talleres de comunicación , [45] siendo un testigo experto [46] en casos de custodia infantil [45] e investigando un próximo libro (título provisional The Boy Crisis ), que será coautor con John Gray . En 2010-2011, participó como orador principal, junto con Deepak Chopra , en una conferencia mundial sobre espiritualidad (la Experiencia Espiritual Integral), [47] que abordó la evolución del amor. Luego fue invitado por el Centro para la Espiritualidad Mundial a ser uno de sus líderes mundiales. [48] Farrell habla con frecuencia sobre niños, hombres y cuestiones de género, incluido un discurso de apertura en 2016 para la Conferencia de Psicología Masculina del Reino Unido. [49]
En 2009, una llamada de la Casa Blanca solicitando a Farrell que fuera asesor del Consejo de Mujeres y Niñas de la Casa Blanca llevó a Farrell a crear y presidir una comisión para crear un Consejo de Niños y Hombres de la Casa Blanca. La comisión multipartidista está formada por treinta y cinco autores y profesionales (por ejemplo, John Gray , la gobernadora Jennifer Granholm , Michael Gurian , Michael Thompson, Bill Pollack, Leonard Sax ) de cuestiones relativas a los niños y los hombres. Han completado un estudio que define cinco componentes de una "crisis de niños", que fue presentado como una propuesta al presidente Obama para crear un Consejo de la Casa Blanca sobre Niños y Hombres. [50] En abril de 2015, la coalición fue a Iowa para discutir su posición con los candidatos presidenciales estadounidenses de 2016 . [51]
Farrell apareció en el documental de Cassie Jaye de 2016 sobre el movimiento por los derechos de los hombres, The Red Pill . [52]
Ambos sexos están biológicamente programados para enamorarse de los miembros del sexo opuesto que son menos capaces de amar. Los hombres se enamoran de mujeres jóvenes y, por lo tanto, menos maduras en sus habilidades relacionales, y hermosas, lo que generalmente significa que los hombres compiten para cuidarlas; Las mujeres se enamoran de hombres exitosos sin darse cuenta de que muchas de las cualidades necesarias para tener éxito en el trabajo están inversamente relacionadas con las que se necesitan para tener éxito en el amor.
Le daría este libro a todas las mujeres que eligen o cambian de carrera en el planeta.
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