32°17′N 48°31′E / 32.283°N 48.517°E / 32.283; 48.517
La Academia de Gondishapur o "'Academia de Jondishapur"' ( persa : فرهنگستان گندیشاپور , Farhangestân-e Gondišâpur), también conocida como la Universidad de Gondishapur (دانشگاه گندیشاپور Dânešgâh-e Gondišapur), fue una de los tres centros de educación de Sasán ( Ctesiphon , Ras al-Ayn , Gundeshapur ) [1] y academia de aprendizaje en la ciudad de Gundeshapur , Irán durante la antigüedad tardía , el centro intelectual del Imperio Sasánida . Ofrecía educación y formación en medicina , filosofía , teología y ciencia . Los profesores estaban versados en las tradiciones persas . Según The Cambridge History of Iran , fue el centro médico más importante del mundo antiguo durante los siglos VI y VII. [2] El distinguido historiador de la ciencia George Sarton llamó a Jundishapur “el mayor centro intelectual de la época”. [3]
Bajo la dinastía Pahlavi , la herencia de Gondeshapur fue conmemorada con la fundación de la Universidad de Jondishapur y su institución gemela , la Universidad de Ciencias Médicas Ahvaz Jundishapur , cerca de la ciudad de Ahvaz en 1955. Después de la revolución iraní en 1979, la universidad pasó a llamarse Shahid Chamran. Universidad de Ahvaz , pero la institución gemela mantuvo su nombre Jundishapur.
En 489 d. C., el centro teológico y científico cristiano siríaco oriental en Edesa fue ordenado por el emperador bizantino Zenón el cierre , y fue transferido y absorbido por la Escuela de Nisibis en Asia Menor , [4] también conocida como Nisibīn , entonces bajo dominio persa . Aquí, los eruditos nestorianos, junto con los filósofos helenísticos desterrados de Atenas por Justiniano en 529, llevaron a cabo importantes investigaciones en medicina, astronomía y matemáticas. [5]
Sin embargo, fue bajo el gobierno del emperador sasánida Cosroes I ( 531-579 d.C. ), conocido por los griegos y romanos como Cosroes , que Gondeshapur se hizo conocido por su medicina y su aprendizaje. Cosroes di refugio a varios filósofos griegos y cristianos nestorianos de habla siríaca que huían de la persecución religiosa por parte del imperio bizantino . Los sasánidas habían luchado durante mucho tiempo contra los romanos y los bizantinos por el control de los actuales Irak y Siria y, naturalmente, estaban dispuestos a dar la bienvenida a los refugiados.
El emperador Cosroes I encargó a los refugiados traducir textos griegos y siríacos al pahlavi . Tradujeron diversas obras sobre medicina, astronomía, filosofía y oficios útiles.
En algún momento antes del 376/7 se estableció un monasterio de la Iglesia del Este en la ciudad de Gondishapur. En el siglo VI, la ciudad se hizo famosa por su escuela teológica donde una vez estudió Rabban Hormizd . Según una carta del Catholicos de Oriente Timoteo I , el Metropolitano de Beth Huzaye se hizo cargo tanto de las instituciones teológicas como de las médicas. [6]
Aunque casi todos los médicos de la academia de medicina eran persas , escribieron sus tratados en siríaco , porque la medicina tenía una tradición literaria en siríaco. [7]
[En] gran medida, el crédito por todo el sistema hospitalario debe ser otorgado a Persia. [8]
— Cyril Elgood , Una historia médica de Persia
Además de sistematizar el tratamiento y el conocimiento médicos, los académicos de la academia también transformaron la educación médica; En lugar de trabajar como aprendices con un solo médico, los estudiantes de medicina debían trabajar en el hospital bajo la supervisión de toda la facultad de medicina. Incluso hay evidencia de que los graduados tenían que aprobar exámenes para poder ejercer como médicos acreditados en Gondeshapur (como consta en un texto árabe, el Tārīkh al-ḥukamā ). Gondeshapur también tuvo un papel fundamental en la historia de las matemáticas. [9]
En 832 d. C., el califa al-Ma'mūn reforzó la famosa Casa de la Sabiduría . Allí se emularon los métodos de Gondeshapur; de hecho, la Casa de la Sabiduría contaba con graduados de la antigua Academia de Gondeshapur.
Sin embargo, en aquella época el centro intelectual del califato abasí se había trasladado definitivamente a Bagdad , ya que a partir de entonces hay pocas referencias en la literatura contemporánea a universidades u hospitales de Gondeshapur. La importancia del centro disminuyó gradualmente. Las Mejores Divisiones para el Conocimiento de las Regiones de Al-Muqaddasi (c. 1000 d.C.) describieron a Gondeshapur como cayendo en ruinas. [10]
El último jefe conocido del hospital de Gundeshapur murió en 869. [11]
Varios profesionales indios de las matemáticas, la astronomía y la medicina viajaron a Jundishapur para compartir sus conocimientos. Fuentes árabe-islámicas fiables posteriores de períodos posteriores han verificado esto y resaltado la importancia de la academia Jundishapur, así como las valiosas contribuciones indias. [12]
Bajo la dinastía Pahlavi , la herencia de Gondeshapur fue conmemorada con la fundación de la Universidad de Jondishapur y su institución gemela , la Universidad de Ciencias Médicas de Jondishapur , cerca de la ciudad de Ahvaz en 1955.
La actual Universidad de Ciencias Médicas de Jondishapur fue fundada y recibió el nombre de su predecesor sasánida, por su fundador y primer canciller, el Dr. Mohammad Kar, padre de Cyrus Kar , en Ahvaz en 1959.
La Universidad de Jondishapur pasó a llamarse Universidad Shahid Chamran de Ahvaz en 1981 en honor a Mostafa Chamran . Recientemente , ha sido rebautizada nuevamente como Universidad de Ciencias Médicas Ahvaz Jundishapur .
La primera mujer nombrada vicerrectora de una universidad en Irán, la Dra. Tal'at Basari , fue nombrada en esta universidad a mediados de la década de 1960 y, a partir de 1968, los planos para el campus moderno fueron diseñados por el famoso arquitecto Kamran Diba . . [13]
También está previsto realizar una investigación arqueológica en el antiguo Gondeshapur. Los expertos del Centro de Investigación Arqueológica de la Organización del Patrimonio Cultural de Irán y del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago planean iniciar las excavaciones a principios de 2006.
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